আল জামিউল কাবীর- ইমাম তিরমিযী রহঃ
২. রাসূলুল্লাহ ﷺ থেকে বর্ণিত নামাযের অধ্যায়
হাদীস নং: ৩৭১
আন্তর্জাতিক নং: ৩৭১
বসে নামায আদায় করার সাওয়াব দাঁড়িয়ে নামায আদায়ের অর্ধেক।
৩৭১. আলী ইবনে হুজর (রাহঃ) .... ইমরান ইবনে হুসাইন (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত আছে যে, তিনি বলেনঃ আমি রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-কে বসে নামায আদায় করা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বলেনঃ কেউ যদি দাঁড়িয়ে নামায আদায় করে তবে তার জন্য উত্তম। বসে নামায আদায় করলে সে দাঁড়িয়ে নামায আদায় করার অর্ধিক সাওয়াব পাবে।* আর শুয়ে নামায আদায় করলে সে বসে নামায আদায়ের অর্ধেক সাওয়াব পাবে।**
*এ কথা নফলের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য। কারণ দাঁড়িয়ে নামায আদায়ের শক্তি থাকা অবস্থায় বসে ফরয নামায আদায় করা জায়েয নয়।
**হাদীস বিশারদগণের মতে এ বাক্যটি বর্ণনাকারীর ভুলে সংযোজিত হয়েছে। নফল নামায শুয়ে আদায় করা জায়েয নয়।
*এ কথা নফলের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য। কারণ দাঁড়িয়ে নামায আদায়ের শক্তি থাকা অবস্থায় বসে ফরয নামায আদায় করা জায়েয নয়।
**হাদীস বিশারদগণের মতে এ বাক্যটি বর্ণনাকারীর ভুলে সংযোজিত হয়েছে। নফল নামায শুয়ে আদায় করা জায়েয নয়।
باب مَا جَاءَ أَنَّ صَلاَةَ الْقَاعِدِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلاَةِ الْقَائِمِ
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، قَالَ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ صَلاَةِ الرَّجُلِ وَهُوَ قَاعِدٌ فَقَالَ " مَنْ صَلَّى قَائِمًا فَهُوَ أَفْضَلُ وَمَنْ صَلَّى قَاعِدًا فَلَهُ نِصْفُ أَجْرِ الْقَائِمِ وَمَنْ صَلَّى نَائِمًا فَلَهُ نِصْفُ أَجْرِ الْقَاعِدِ " . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَأَنَسٍ وَالسَّائِبِ وَابْنِ عُمَرَ . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
হাদীসের ব্যাখ্যা:
সক্ষম ব্যক্তির জন্য নফল নামায বসে বসে আদায় করা বৈধ। এটাই হানাফী মাযহাবের মত। (শামী: ২/৩৬)
তাহকীক:তাহকীক নিষ্প্রয়োজন