আল জামিউল কাবীর- ইমাম তিরমিযী রহঃ
১. রাসূলুল্লাহ ﷺ থেকে বর্ণিত পবিত্রতা অর্জনের অধ্যায়
হাদীস নং: ১
আন্তর্জাতিক নং: ১
পবিত্রতা অর্জনের অধ্যায়ঃ
তাহারাত ব্যতিরেকে নামায কবুল হয় না।
তাহারাত ব্যতিরেকে নামায কবুল হয় না।
১. কুতায়বা ইবনে সাঈদ ও হান্নাদ (রাহঃ) ......... ইবনে উমর (রাযিঃ) থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূল (ﷺ) ইরশাদ করেছেনঃ তাহারাত ছাড়া নামায কবুল হয় না আর খিয়ানতের মাল থেকে* সাদ্কা (কবুল) হয় না।
* হাদীসে غلول অর্থ খিয়ানত করা, গনিমতের মালে খিয়ানত করা,গনীমতের মাল চুরি করে রাখা। যদিও এ হাদীসে কেবল গনীমতের মালের উল্লেখ করা হয়েছে কিন্তু যাবতীয় হারাম মালের ক্ষেত্রে এ বিধান প্রযোজ্য।
* হাদীসে غلول অর্থ খিয়ানত করা, গনিমতের মালে খিয়ানত করা,গনীমতের মাল চুরি করে রাখা। যদিও এ হাদীসে কেবল গনীমতের মালের উল্লেখ করা হয়েছে কিন্তু যাবতীয় হারাম মালের ক্ষেত্রে এ বিধান প্রযোজ্য।
أَبْوَابُ الطَّهَارَةِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ باب مَا جَاءَ لاَ تُقْبَلُ صَلاَةٌ بِغَيْرِ طُهُورٍ
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، ح وَحَدَّثَنَا هَنَّادٌ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ تُقْبَلُ صَلاَةٌ بِغَيْرِ طُهُورٍ وَلاَ صَدَقَةٌ مِنْ غُلُولٍ " . قَالَ هَنَّادٌ فِي حَدِيثِهِ " إِلاَّ بِطُهُورٍ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا الْحَدِيثُ أَصَحُّ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ وَأَحْسَنُ . وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ عَنْ أَبِيهِ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَأَنَسٍ . وَأَبُو الْمَلِيحِ بْنُ أُسَامَةَ اسْمُهُ عَامِرٌ وَيُقَالُ زَيْدُ بْنُ أُسَامَةَ بْنِ عُمَيْرٍ الْهُذَلِيُّ .
হাদীসের ব্যাখ্যা:
এ হাদীস দ্বারা প্রমাণিত হয় যে, পবিত্রতা ব্যতীত আল্লাহ তাআলা নামায কবুল করেন না। এ হাদীসটি শরীর পাক, কাপড় পাক এবং নামাযের জায়গা পাকসহ সব ধরণের পবিত্রতারই প্রমাণ বহন করে। নামায সহীহ হওয়ার জন্য এ সকল জিনিস পবিত্র হওয়া শর্ত। (শামী: ১/৪০২) শরীর বা কাপড়ে মজী লেগে থাকলে রসূল স. তা ধুয়ে ফেলার নির্দেশ দিয়েছেন। (আবু দাউদ-২১০, তিরমিযী-১১৫) হযরত আয়েশা রা. রসূলুল্লাহ স.-এর কাপড় থেকে বীর্য ধুয়ে ফেলার পরে তিনি কাপড়ে ভেজা চিহ্ন নিয়ে নামায আদায় করতেন। (বুখারী: ২২৯) কাপড়ে হায়েযের রক্ত লেগে থাকলে রসূলুল্লাহ স. সেটাকে ভালো করে ধুয়ে তারপর সেই কাপড়ে নামায আদায় করতে বলেছেন। (বুখারী: ২২৭) এ সকল হাদীস থেকে প্রমাণিত হয় যে, মজী, বীর্য এবং হায়েযের রক্ত নাপাক।
তাহকীক:তাহকীক চলমান