কিতাবুস সুনান- ইমাম ইবনে মাজা রহঃ
৩. আযানের অধ্যায় ও তার সুন্নাতসমূহ
হাদীস নং: ৭১৭
আন্তর্জাতিক নং: ৭১৭
আযানের তরীকা
৭১৭। আবু বকর এবন আবু শায়বা (রাহঃ) ......... যিয়াদ এবন হারিস সুদায়ী (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেনঃ একবার কোন সফরে আমি রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ)-এর সঙ্গে ছিলাম। তিনি আমাকে নির্দেশ দিলে আমি আযান দিলাম। বিলাল (রাযিঃ) ইকামত দেওয়ার মনস্থ করেন। তখন রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) বললেনঃ তোমার ভাই সুদায়ী আযান দিয়েছে। আর যে আযান দেয়, সে-ই ইকামত দেবে।
بَاب السُّنَّةِ فِي الْأَذَانِ
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثَنَا الإِفْرِيقِيُّ، عَنْ زِيَادِ بْنِ نُعَيْمٍ، عَنْ زِيَادِ بْنِ الْحَارِثِ الصُّدَائِيِّ، قَالَ كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فِي سَفَرٍ فَأَمَرَنِي فَأَذَّنْتُ فَأَرَادَ بِلاَلٌ أَنْ يُقِيمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ " إِنَّ أَخَا صُدَاءٍ قَدْ أَذَّنَ وَمَنْ أَذَّنَ فَهُوَ يُقِيمُ " .
হাদীসের ব্যাখ্যা:
এ হাদীসে উল্লিখিত পদ্ধতি অনুসরণ করা উত্তম। আর এটাই হানাফী মাযহাবের মত। (শামী: ১/৩৯৬) অবশ্য আযান দাতার মনোকষ্টের কারণ না হলে অন্য কেউ ইকামাত দেয়াও বৈধ আছে। কেননা এটা অধিকারের বিষয়। অতএব, কেউ তার নিজের অধিকার ছেড়ে দিলে শরীআতে কোন বাঁধা নেই। আর যদি সে নিজের অধিকার না ছাড়ে তাহলে অন্য কারো জন্য ইকামাত দেয়া মাকরূহ হবে।
তাহকীক:তাহকীক চলমান
বর্ণনাকারী: