কিতাবুস সুনান (আলমুজতাবা) - ইমাম নাসায়ী রহঃ
৪৫. ক্বাসামাহ (অজ্ঞাত খুনের ব্যাপারে বিশেষ ধরনের হলফ করা) অধ্যায়
হাদীস নং: ৪৮৫৯
আন্তর্জাতিক নং: ৪৮৫৯
দিয়াত বিষয়ে আমর ইবনে হাযমের হাদীস এবং এতে বর্ণনাকারীদের পার্থক্য
৪৮৫৯. কুতায়বা (রাহঃ) ......... সাহল ইবনে সা’দ সাঈদী (রাযিঃ) বলেন, এক ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ (ﷺ) এর ঘরের ছিদ্রপথে দেখছিল। রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) এর একখণ্ড কাষ্ঠ ছিল, যা দিয়ে তিনি তাঁর মাথা চুলকাতেন, রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) যখন তাকে দেখলেন, তখন বললেনঃ যদি আমি জানতে পারতাম যে, তুমি আমাকে দেখছো, তবে আমি তোমার চোখে এই কাষ্ঠ ঢুকিয়ে দিতাম। অনুমতি গ্রহণের বিধান তোমরা দেওয়া হয়েছে এজন্যই যাতে উঁকি মেরে দেখতে না হয়।
ذِكْرُ حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ فِي الْعُقُولِ وَاخْتِلَافُ النَّاقِلِينَ لَهُ
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ السَّاعِدِيَّ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَجُلًا اطَّلَعَ مِنْ جُحْرٍ فِي بَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِدْرَى يَحُكُّ بِهَا رَأْسَهُ فَلَمَّا رَآهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَوْ عَلِمْتُ أَنَّكَ تَنْظُرُنِي لَطَعَنْتُ بِهِ فِي عَيْنِكَ إِنَّمَا جُعِلَ الْإِذْنُ مِنْ أَجْلِ الْبَصَرِ
হাদীসের ব্যাখ্যা:
অর্থাৎ বাইরের লোক যাতে ঘরের ভেতর দৃষ্টি দিতে না পারে, সেজন্যই অনুমতি গ্রহণের বিধান দেওয়া হয়েছে। এটা কারওই কাম্য নয় যে, বাইরের লোক ঘরের ভেতর দেখুক। বিশেষত এটা পর্দারও পরিপন্থি। কেউ যদি দরজা বরাবর দাঁড়িয়ে বা দরজার ফাঁক দিয়ে ঘরের ভেতর তাকায়, তবে ভেতরের মালামাল ও আসবাবপত্রই নয়; মহিলাদের প্রতিও দৃষ্টি পড়ে যেতে পারে। এর থেকে বাঁচার জন্যই নিয়ম করা হয়েছে যে, ঘরের লোকজনের সঙ্গে সাক্ষাৎ করতে চাইলে সরাসরি ভেতরের দিকে তাকাবে না। বরং দরজার এক পাশে দাঁড়িয়ে অনুমতি প্রার্থনা করবে। নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সম্পর্কে বর্ণিত আছে-
أَتَى بَابَ قَوْم لَمْ يستقبل الْبَابَ مِنْ تِلْقَاءِ وَجْهِهِ، وَلَكِنْ مِنْ رَّكِّيهِ الْأَيْمَنِ، أَوإِذَا الْأَيسرِ، وَيَقُولُ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ، السَّلَامُ عَلَيْكُمْ
তিনি যখন লোকজনের (বাড়ির) দরজায় পৌছতেন, তখন দরজা বরাবর মুখ করে দাঁড়াতেন না। বরং দরজার ডান বা বাম খুঁটি বরাবর দাঁড়াতেন এবং বলতেন, আসসালামু আলাইকুম, আসসালামু আলাইকুম। (সুনানে আবু দাউদ: ৫১৮৬; বায়হাকী, আস সুনানুল কুবরা: ১৭৬৬৩; বাগাবী, শারহুস সুন্নাহ : ৩৩১৯)
একবার এক ব্যক্তি নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এসে প্রবেশের অনুমতি চাইল। সে দাঁড়িয়ে ছিল দরজা বরাবর। নবী কারীম সাল্লাল্লাছ আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বললেন-
هَكَذَا - عَنْكَ - أَوْ هَكَذَا، فَإِنَّمَا الاسْتِأذَانُ مِنَ النَّظْرِ
'তুমি এভাবে দাঁড়াবে অথবা এভাবে ( অর্থাৎ ডানে বা বামে সরে দাঁড়াবে)। অনুমতি চাওয়ার নিয়ম তো দৃষ্টিপাতের অনুমতি কারণেই’। (সুনানে আবু দাউদ: ৫১৭৪; বায়হাকী, শু'আবুল ঈমান: ৮৮২৫)
সুতরাং অনুমতি চাওয়ার সময় দরজা বরাবর দাঁড়ানো উচিত নয়। ঘরের ভেতরে দৃষ্টি দেওয়ার তো প্রশ্নই আসে না। অনুমতি ছাড়া ঘরের ভেতর তাকানো সম্পূর্ণ নাজায়েয। এটা অনুমতি ছাড়া ঘরের ভেতর ঢুকে পড়ার মতো। সুতরাং এক হাদীছে নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেন-
لَا يَحِلُّ لِامْرِئٍ مُسْلِمٍ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى جَوْفِ بَيْتٍ حَتَّى يَسْتَأْذِنَ، فَإِنْ فَعَلَ فَقَدْ دَخَلَ
কোনও মুসলিম ব্যক্তির জন্য কারও ঘরের ভেতর দৃষ্টিপাত করা বৈধ নয়। যদি তা করে, তবে সে প্রবেশই করল। (বুখারী, আল আদাবুল মুফরাদ: ১০৯৩)
বস্তুত অন্যের ঘরের ভেতর দৃষ্টিপাত করা গুরুতর অপরাধ। এটা শাস্তিযোগ্য। হযরত আবু হুরায়রা রাযি. বর্ণিত এক হাদীছে আছে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেন-
من اطلع في بيت قوم بغير إذنهم، فقد حل لهم أن يفقئوا عينه
যে ব্যক্তি অনুমতি ছাড়া লোকজনের ঘরে উকি মারে, তাদের জন্য তার চোখ ফুঁড়ে দেওয়া বৈধ হয়ে যায়। (সহীহ মুসলিম : ২১৫৮; তহাবী, শারহু মুশকিলিল আছার: ৯৩৬; তাবারানী, আল মু'জামুল আওসাত: ২০১৬; বায়হাকী, আস সুনানুল কুবরা: ১৭৬৫৬; বাগাবী, শারহুস সুন্নাহ: ১৪৫০)
অর্থাৎ যে-কোনও ব্যক্তির এ অধিকার আছে যে, সে তার নিজেকে, তার মালামাল ও পরিবারের লোকজনকে অন্যের দৃষ্টি থেকে হেফাজত করবে। বিশেষত পরপুরুষের দৃষ্টি থেকে ঘরের নারীদের হেফাজত করা গৃহকর্তার দায়িত্বও ঘটে। এজন্য গৃহকর্তা তার সম্ভাব্য যে-কোনও উপায় অবলম্বন করতে পারে। এর জন্য যদি দৃষ্টিদাতার চোখ ফুঁড়ে দেওয়ার অবকাশ আসে, তাতেও মানা নেই। এজন্য গৃহকর্তাকে বিচারেরও সম্মুখীন হতে হবে না। চোখ ফুঁড়ে দেওয়ার দায়ে তার উপর জরিমানাও আসবে না। নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেন-
لو اطلع في بيتك أحد، ولم تأذن له، خذفته بحصاة، ففقأت عينه ما كان عليك من جناح
যদি কোনও ব্যক্তি অনুমতি ছাড়া তোমার ঘরে উঁকি দেয় আর ছুঁড়ে তার চোখ ফুঁড়ে দাও, তবে তাতে তোমার কোনও অপরাধ হবেনা। (সহীহ বুখারী : ৬৮৮৮; সহীহ মুসলিম: ২১৫৮; সুনানে নাসাঈ: ৪৮৬১; মুসনাদুল হুমায়দী: ১১০৯; মুসনাদে আহমাদ: ৭৩১০; বুখারী, আল আদাবুল মুফরাদ: ১০৬৮; তহাবী, শারহু মুশকিলিল আছার : ৯৩২; সহীহ ইবনে হিব্বান: ৬০০৩; তাবারানী, আল মু'জামুল আওসাত: ৬২২৭; বায়হাকী, আস সুনানুল কুবরা: ১৭৬৫৫)
হাদীস থেকে শিক্ষণীয়ঃ
ক. কারও ঘরের ভেতর উঁকি দিয়ে দেখা জায়েয নয়।
খ. অন্যের ঘরে প্রবেশ করতে চাইলে অনুমতি নিতে হবে।
أَتَى بَابَ قَوْم لَمْ يستقبل الْبَابَ مِنْ تِلْقَاءِ وَجْهِهِ، وَلَكِنْ مِنْ رَّكِّيهِ الْأَيْمَنِ، أَوإِذَا الْأَيسرِ، وَيَقُولُ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ، السَّلَامُ عَلَيْكُمْ
তিনি যখন লোকজনের (বাড়ির) দরজায় পৌছতেন, তখন দরজা বরাবর মুখ করে দাঁড়াতেন না। বরং দরজার ডান বা বাম খুঁটি বরাবর দাঁড়াতেন এবং বলতেন, আসসালামু আলাইকুম, আসসালামু আলাইকুম। (সুনানে আবু দাউদ: ৫১৮৬; বায়হাকী, আস সুনানুল কুবরা: ১৭৬৬৩; বাগাবী, শারহুস সুন্নাহ : ৩৩১৯)
একবার এক ব্যক্তি নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এসে প্রবেশের অনুমতি চাইল। সে দাঁড়িয়ে ছিল দরজা বরাবর। নবী কারীম সাল্লাল্লাছ আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বললেন-
هَكَذَا - عَنْكَ - أَوْ هَكَذَا، فَإِنَّمَا الاسْتِأذَانُ مِنَ النَّظْرِ
'তুমি এভাবে দাঁড়াবে অথবা এভাবে ( অর্থাৎ ডানে বা বামে সরে দাঁড়াবে)। অনুমতি চাওয়ার নিয়ম তো দৃষ্টিপাতের অনুমতি কারণেই’। (সুনানে আবু দাউদ: ৫১৭৪; বায়হাকী, শু'আবুল ঈমান: ৮৮২৫)
সুতরাং অনুমতি চাওয়ার সময় দরজা বরাবর দাঁড়ানো উচিত নয়। ঘরের ভেতরে দৃষ্টি দেওয়ার তো প্রশ্নই আসে না। অনুমতি ছাড়া ঘরের ভেতর তাকানো সম্পূর্ণ নাজায়েয। এটা অনুমতি ছাড়া ঘরের ভেতর ঢুকে পড়ার মতো। সুতরাং এক হাদীছে নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেন-
لَا يَحِلُّ لِامْرِئٍ مُسْلِمٍ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى جَوْفِ بَيْتٍ حَتَّى يَسْتَأْذِنَ، فَإِنْ فَعَلَ فَقَدْ دَخَلَ
কোনও মুসলিম ব্যক্তির জন্য কারও ঘরের ভেতর দৃষ্টিপাত করা বৈধ নয়। যদি তা করে, তবে সে প্রবেশই করল। (বুখারী, আল আদাবুল মুফরাদ: ১০৯৩)
বস্তুত অন্যের ঘরের ভেতর দৃষ্টিপাত করা গুরুতর অপরাধ। এটা শাস্তিযোগ্য। হযরত আবু হুরায়রা রাযি. বর্ণিত এক হাদীছে আছে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেন-
من اطلع في بيت قوم بغير إذنهم، فقد حل لهم أن يفقئوا عينه
যে ব্যক্তি অনুমতি ছাড়া লোকজনের ঘরে উকি মারে, তাদের জন্য তার চোখ ফুঁড়ে দেওয়া বৈধ হয়ে যায়। (সহীহ মুসলিম : ২১৫৮; তহাবী, শারহু মুশকিলিল আছার: ৯৩৬; তাবারানী, আল মু'জামুল আওসাত: ২০১৬; বায়হাকী, আস সুনানুল কুবরা: ১৭৬৫৬; বাগাবী, শারহুস সুন্নাহ: ১৪৫০)
অর্থাৎ যে-কোনও ব্যক্তির এ অধিকার আছে যে, সে তার নিজেকে, তার মালামাল ও পরিবারের লোকজনকে অন্যের দৃষ্টি থেকে হেফাজত করবে। বিশেষত পরপুরুষের দৃষ্টি থেকে ঘরের নারীদের হেফাজত করা গৃহকর্তার দায়িত্বও ঘটে। এজন্য গৃহকর্তা তার সম্ভাব্য যে-কোনও উপায় অবলম্বন করতে পারে। এর জন্য যদি দৃষ্টিদাতার চোখ ফুঁড়ে দেওয়ার অবকাশ আসে, তাতেও মানা নেই। এজন্য গৃহকর্তাকে বিচারেরও সম্মুখীন হতে হবে না। চোখ ফুঁড়ে দেওয়ার দায়ে তার উপর জরিমানাও আসবে না। নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেন-
لو اطلع في بيتك أحد، ولم تأذن له، خذفته بحصاة، ففقأت عينه ما كان عليك من جناح
যদি কোনও ব্যক্তি অনুমতি ছাড়া তোমার ঘরে উঁকি দেয় আর ছুঁড়ে তার চোখ ফুঁড়ে দাও, তবে তাতে তোমার কোনও অপরাধ হবেনা। (সহীহ বুখারী : ৬৮৮৮; সহীহ মুসলিম: ২১৫৮; সুনানে নাসাঈ: ৪৮৬১; মুসনাদুল হুমায়দী: ১১০৯; মুসনাদে আহমাদ: ৭৩১০; বুখারী, আল আদাবুল মুফরাদ: ১০৬৮; তহাবী, শারহু মুশকিলিল আছার : ৯৩২; সহীহ ইবনে হিব্বান: ৬০০৩; তাবারানী, আল মু'জামুল আওসাত: ৬২২৭; বায়হাকী, আস সুনানুল কুবরা: ১৭৬৫৫)
হাদীস থেকে শিক্ষণীয়ঃ
ক. কারও ঘরের ভেতর উঁকি দিয়ে দেখা জায়েয নয়।
খ. অন্যের ঘরে প্রবেশ করতে চাইলে অনুমতি নিতে হবে।
ব্যাখ্যা সূত্রঃ_ রিয়াযুস সালিহীন (অনুবাদ- মাওলানা আবুল বাশার মুহাম্মাদ সাইফুল ইসলাম হাফি.)
