কিতাবুস সুনান (আলমুজতাবা) - ইমাম নাসায়ী রহঃ
২৩. যাকাতের অধ্যায়
হাদীস নং: ২৬০৯
আন্তর্জাতিক নং: ২৬০৯
যাকাতের অধ্যায়
নবী (ﷺ)এর বংশধরগণকে সাদ্কা উসুল করার কাজে নিযুক্ত করা প্রসঙ্গে
২৬১১. আমর ইবনে সাওয়্যাদ (রাহঃ) ......... আব্দুল মুত্তালিব ইবনে রবীআ (রাহঃ) থেকে বর্ণিত যে, তাঁর পিতা রবীআ ইবনে হারিছ (রাযিঃ) তাঁকে এবং ফযল ইবনে আব্বাস (রাযিঃ)-কে বললেন যে, আপনারা রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) এর কাছে যান এবং তাঁকে বলুন যে, ইয়া রাসূলাল্লাহ্! আমাদেরকে সাদ্কা উসূল করার জন্য কর্মচারী নিযুক্ত করুন। আমরা এই অবস্থায় থাকাকালীন আলী (রাযিঃ) আসলেন এবং আমাদেরকে বললেন যে, রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) তোমাদের কাউকেও সাদ্কা উসূল করার জন্য কর্মচারী নিযুক্ত করবেন না। আব্দুল মুত্তালিব বলেন, তখন আমি এবং ফজল (রাযিঃ) চলে আসলাম এবং রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) এর কাছে পৌছলে তিনি আমাদেরকে বললেন যে, সাদ্কা লোকজনের ধন-সম্পত্তির ময়লা। তাই ইহা মুহাম্মাদ (ﷺ) এবং তাঁর বংশধরদের জন্য বৈধ নয়।
كتاب الزكاة
بَاب اسْتِعْمَالِ آلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الصَّدَقَةِ
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ سَوَّادِ بْنِ الْأَسْوَدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ ابْنِ وَهْبٍ قَالَ حَدَّثَنَا يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ الْهَاشِمِيِّ أَنَّ عَبْدَ الْمُطَّلِبِ بْنَ رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَاهُ رَبِيعَةَ بْنَ الْحَارِثِ قَالَ لِعَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ وَالْفَضْلِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ائْتِيَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُولَا لَهُ اسْتَعْمِلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ عَلَى الصَّدَقَاتِ فَأَتَى عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَنَحْنُ عَلَى تِلْكَ الْحَالِ فَقَالَ لَهُمَا إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَسْتَعْمِلُ مِنْكُمْ أَحَدًا عَلَى الصَّدَقَةِ قَالَعَبْدُ الْمُطَّلِبِ فَانْطَلَقْتُ أَنَا وَالْفَضْلُ حَتَّى أَتَيْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَنَا إِنَّ هَذِهِ الصَّدَقَةَ إِنَّمَا هِيَ أَوْسَاخُ النَّاسِ وَإِنَّهَا لَا تَحِلُّ لِمُحَمَّدٍ وَلَا لِآلِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
হাদীসের ব্যাখ্যা:
এ হাদীসে যাকাত-সদাকাকে এ দৃষ্টিতে মালের ময়লা বলা হয়েছে যে, যেভাবে ময়লা দূর হয়ে গেলে কাপড় পরিষ্কার হয়ে যায়, তেমনিভাবে যাকাত বের করে নিলে অবশিষ্ট মাল আল্লাহর নিকট পবিত্র হয়ে যায়। এতে এ দিকেও ইঙ্গিত রয়েছে যে, যতদূর সম্ভব যাকাতের মাল ব্যবহার করা থেকে বিরত থাকা চাই। এ জন্যই রাসূলুল্লাহ (ﷺ) স্বয়ং নিজের জন্য এবং কিয়ামত পর্যন্ত আপন বংশধর বনী হাশেমের জন্য যাকাতকে নাজায়েয সাব্যস্ত করে গিয়েছেন।
ব্যাখ্যা সূত্রঃ_ মা'আরিফুল হাদীস (মাওলানা মনযূর নোমানী রহ.)
তাহকীক:তাহকীক চলমান
বর্ণনাকারী: