কিতাবুস সুনান - ইমাম আবু দাউদ রহঃ
২৮. চিরুনি ইত্যাদি ব্যবহারের অধ্যায়
হাদীস নং: ৪১৩৫
আন্তর্জাতিক নং: ৪১৮৩
৮. মাথার চুল রাখা সম্পর্কে।
৪১৩৫. আব্দুল্লাহ ইবনে মাসলামা (রাহঃ) ..... বারা’আ (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেনঃ আমি কোন ব্যক্তিকে কান পর্যন্ত বাবরীধারী, লাল ইয়ামানী চাদরের আবরণে, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) থেকে অধিক সুন্দর দেখিনি। রাবী মহাম্মাদ (রাহঃ) অতিরিক্ত বর্ণনা করে বলেন যে, তাঁর চুল ঘাড় পর্যন্ত লম্বা ছিল।
ইমাম আবু দাউদ (রাহঃ) বলেনঃ ইসরাঈল আবু ইশাক (রাহঃ) সূত্রে এরূপ বর্ণনা করেছেন যে, তাঁর চুল ঘাড় পর্যন্ত লম্বা ছিল। রাবী শু’বা (রাহঃ) বলেনঃ তাঁর চুল কানের লতি পর্যন্ত দীর্ঘ ছিল।
ইমাম আবু দাউদ (রাহঃ) বলেনঃ ইসরাঈল আবু ইশাক (রাহঃ) সূত্রে এরূপ বর্ণনা করেছেন যে, তাঁর চুল ঘাড় পর্যন্ত লম্বা ছিল। রাবী শু’বা (রাহঃ) বলেনঃ তাঁর চুল কানের লতি পর্যন্ত দীর্ঘ ছিল।
باب مَا جَاءَ فِي الشَّعْرِ
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الأَنْبَارِيُّ، قَالاَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ، قَالَ مَا رَأَيْتُ مِنْ ذِي لِمَّةٍ أَحْسَنَ فِي حُلَّةٍ حَمْرَاءَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم زَادَ مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ لَهُ شَعْرٌ يَضْرِبُ مَنْكِبَيْهِ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَكَذَا رَوَاهُ إِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ يَضْرِبُ مَنْكِبَيْهِ وَقَالَ شُعْبَةُ عن أبي إسحاق: يَبْلُغُ شَحْمَةَ أُذُنَيْهِ .
হাদীসের ব্যাখ্যা:
এখানে হাদীসটি সংক্ষিপ্ত আকারে আনা হয়েছে। অন্যান্য বর্ণনার আলোকে নিম্নে পূর্ণাঙ্গ হাদীস ও তার ব্যাখ্যা পেশ করা হলো।
হযরত বারা' ইবন আযিব রাযি. বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মধ্যম আকৃতির ছিলেন। আমি তাঁকে লাল পোশাকে দেখেছি। আমি তাঁর চেয়ে বেশি সুন্দর কোনও জিনিস কখনও দেখিনি।
এ হাদীছটিতে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সম্পর্কে দু'টি বিষয় বর্ণিত হয়েছে- তাঁর শরীরের গঠন ও তাঁর পোশাক। তাঁর শরীরের গঠন সম্পর্কে বলা হয়েছে যে, তিনি মধ্যম আকৃতির ছিলেন। অর্থাৎ বেশি লম্বাও নয় এবং খাটোও নয়; এর মাঝামাঝি ছিলেন। তবে অন্যান্য বর্ণনা সামনে রাখলে বোঝা যায় তিনি মধ্যম আকৃতির তুলনায় কিছুটা লম্বা ছিলেন।
তাঁর পোশাক সম্পর্কে বলা হয়েছে যে, হযরত বারা' রাযি. তাঁকে লাল হুল্লা পরিহিত অবস্থায় দেখেছেন। হুল্লা (حلة) বলা হয় একই ধরনের এক জোড়া কাপড়কে। সাধারণত ইযার (লুঙ্গি) ও রিদা (চাদর)-এর ক্ষেত্রে এ নাম প্রযোজ্য। উভয়টি যদি একই কাপড়ের হয়, তখন তাকে বলা হয় হুল্লা।
হযরত বারা' রাযি. বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সে হুল্লা ছিল লাল রঙের। এর ব্যাখ্যায় সুফয়ান ছাওরী রহ. বলেন, আমার ধারণা সেটি ছিল হিবারা। হিবারা হল এক প্রকার ইয়ামানী কাপড়, যা লাল ডোরাযুক্ত হত। এ কাপড় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের খুব প্রিয় ছিল। ইবন হাজার আসকালানী রহ.-ও বলেছেন, লাল হুল্লা দ্বারা লাল ডোরাযুক্ত হুল্লা বোঝানো হয়েছে। প্রবল ধারণা এটাই যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যে লাল কাপড় পরেছিলেন, তা ছিল লাল ডোরাযুক্ত। সম্পূর্ণ কাপড়টাই লাল ছিল এমন নয়। কেননা বিভিন্ন বর্ণনা দ্বারা জানা যায়, পুরুষের জন্য লাল রঙের পোশাক পরা পসন্দনীয় নয়। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম লাল পোশাক পরতে নিষেধ করেছেন। যেমন হযরত ইবন আব্বাস রাযি. থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন-
نهيت عن الثوب الأحمر، وخاتم الذهب، وأن أقرأ وأنا راكع
আমাকে নিষেধ করা হয়েছে লাল কাপড় পরতে, সোনার আংটি ব্যবহার করতে এবং রুকু' অবস্থায় কুরআন পড়তে। ( সুনানে নাসাঈ: ৫২৬৬)
পুরুষের জন্য লাল রঙের পোশাক পরার নিষেধাজ্ঞা সম্পর্কে আরও একাধিক বর্ণনা আছে। সেসবের দৃষ্টিতে উলামায়ে কেরাম পুরুষের জন্য লাল রঙের পোশাক পরা মাকরূহ বলেছেন।
হাদীস থেকে শিক্ষণীয়ঃ
লাল ডোরাযুক্ত কাপড় পরা পুরুষের জন্য জায়েয।
হযরত বারা' ইবন আযিব রাযি. বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মধ্যম আকৃতির ছিলেন। আমি তাঁকে লাল পোশাকে দেখেছি। আমি তাঁর চেয়ে বেশি সুন্দর কোনও জিনিস কখনও দেখিনি।
এ হাদীছটিতে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সম্পর্কে দু'টি বিষয় বর্ণিত হয়েছে- তাঁর শরীরের গঠন ও তাঁর পোশাক। তাঁর শরীরের গঠন সম্পর্কে বলা হয়েছে যে, তিনি মধ্যম আকৃতির ছিলেন। অর্থাৎ বেশি লম্বাও নয় এবং খাটোও নয়; এর মাঝামাঝি ছিলেন। তবে অন্যান্য বর্ণনা সামনে রাখলে বোঝা যায় তিনি মধ্যম আকৃতির তুলনায় কিছুটা লম্বা ছিলেন।
তাঁর পোশাক সম্পর্কে বলা হয়েছে যে, হযরত বারা' রাযি. তাঁকে লাল হুল্লা পরিহিত অবস্থায় দেখেছেন। হুল্লা (حلة) বলা হয় একই ধরনের এক জোড়া কাপড়কে। সাধারণত ইযার (লুঙ্গি) ও রিদা (চাদর)-এর ক্ষেত্রে এ নাম প্রযোজ্য। উভয়টি যদি একই কাপড়ের হয়, তখন তাকে বলা হয় হুল্লা।
হযরত বারা' রাযি. বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সে হুল্লা ছিল লাল রঙের। এর ব্যাখ্যায় সুফয়ান ছাওরী রহ. বলেন, আমার ধারণা সেটি ছিল হিবারা। হিবারা হল এক প্রকার ইয়ামানী কাপড়, যা লাল ডোরাযুক্ত হত। এ কাপড় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের খুব প্রিয় ছিল। ইবন হাজার আসকালানী রহ.-ও বলেছেন, লাল হুল্লা দ্বারা লাল ডোরাযুক্ত হুল্লা বোঝানো হয়েছে। প্রবল ধারণা এটাই যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যে লাল কাপড় পরেছিলেন, তা ছিল লাল ডোরাযুক্ত। সম্পূর্ণ কাপড়টাই লাল ছিল এমন নয়। কেননা বিভিন্ন বর্ণনা দ্বারা জানা যায়, পুরুষের জন্য লাল রঙের পোশাক পরা পসন্দনীয় নয়। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম লাল পোশাক পরতে নিষেধ করেছেন। যেমন হযরত ইবন আব্বাস রাযি. থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন-
نهيت عن الثوب الأحمر، وخاتم الذهب، وأن أقرأ وأنا راكع
আমাকে নিষেধ করা হয়েছে লাল কাপড় পরতে, সোনার আংটি ব্যবহার করতে এবং রুকু' অবস্থায় কুরআন পড়তে। ( সুনানে নাসাঈ: ৫২৬৬)
পুরুষের জন্য লাল রঙের পোশাক পরার নিষেধাজ্ঞা সম্পর্কে আরও একাধিক বর্ণনা আছে। সেসবের দৃষ্টিতে উলামায়ে কেরাম পুরুষের জন্য লাল রঙের পোশাক পরা মাকরূহ বলেছেন।
হাদীস থেকে শিক্ষণীয়ঃ
লাল ডোরাযুক্ত কাপড় পরা পুরুষের জন্য জায়েয।
ব্যাখ্যা সূত্রঃ_ রিয়াযুস সালিহীন (অনুবাদ- মাওলানা আবুল বাশার মুহাম্মাদ সাইফুল ইসলাম হাফি.)
তাহকীক:তাহকীক নিষ্প্রয়োজন