কিতাবুস সুনান - ইমাম আবু দাউদ রহঃ
২৭. পোশাক-পরিচ্ছদের ইসলামী বিধান
হাদীস নং: ৪০৮৭
আন্তর্জাতিক নং: ৪১৩৩
পোশাক-পরিচ্ছদের ইসলামী বিধান
৪১. জুতা পরিধান সম্পর্কে।
৪০৮৭. মুহাম্মাদ ইবন সব্বাহ আল বায্যায (রাহঃ) .... জাবের (রাঃ) সূত্রে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমরা নবী (ﷺ)-এর সঙ্গে এক সফরে ছিলাম। তিনি বলেনঃ তোমরা (সফরকালে) জুতা বেশী রাখবে। কারণ জুতা পরিধান করে সব সময় সফর করা যায়।
كتاب اللباس
باب فِي الاِنْتِعَالِ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّازُ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرِ، قَالَ: كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ، فَقَالَ: أَكْثِرُوا مِنَ النِّعَالِ، فَإِنَّ الرَّجُلَ لَا يَزَالُ رَاكِبًا مَا انْتَعَلَ
হাদীসের ব্যাখ্যা:
এটা এক বাস্তব অভিজ্ঞতা যে, যে ব্যক্তি জুতা পায়ে দিয়ে পথ চলে, সে ঐ ব্যক্তির তুলনায় যে জুতা পরে চলে না-দ্রুতও চলে এবং ক্লান্তও কম হয়। তার পা নিরাপদও থাকে। এটাই হচ্ছে এ কথার মর্ম "সে আরোহীর ন্যায় থাকে"। আর আমাদের এ যুগে তো সৈনিকদের জন্য তাদের নির্দিষ্ট জুতা তাদের সৈনিক পোশাকের অংশ।
ব্যাখ্যা সূত্রঃ_ মা'আরিফুল হাদীস (মাওলানা মনযূর নোমানী রহ.)
তাহকীক:বিশুদ্ধ (পারিভাষিক সহীহ)