কিতাবুস সুনান - ইমাম আবু দাউদ রহঃ
৯. জিহাদের বিধানাবলী
হাদীস নং: ২৪৯৪
আন্তর্জাতিক নং: ২৫০২
জিহাদের বিধানাবলী
২৮৮. যুদ্ধ পরিহার করা অন্যায়।
২৪৯৪. আব্দা ইবনে সুলাইমান আল মারওয়াযী ..... আবু হুরায়রা (রাযিঃ) নবী করীম (ﷺ) হতে বর্ণনা করেন। তিনি বলেছেনঃ যে ব্যক্তি মারা গেল অথচ যুদ্ধ করল না, এমনকি যুদ্ধ করার ইচ্ছাও প্রকাশ করল না, সে এক প্রকারের কপট (মুনাফিক) হিসাবে মারা গেল।
كتاب الجهاد
باب كَرَاهِيَةِ تَرْكِ الْغَزْوِ
حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمَرْوَزِيُّ، أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ، أَخْبَرَنَا وُهَيْبٌ، - قَالَ عَبْدَةُ : يَعْنِي ابْنَ الْوَرْدِ - أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ سُمَىٍّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : " مَنْ مَاتَ وَلَمْ يَغْزُ وَلَمْ يُحَدِّثْ نَفْسَهُ بِالْغَزْوِ مَاتَ عَلَى شُعْبَةٍ مِنْ نِفَاقٍ " .
হাদীসের ব্যাখ্যা:
যে ব্যক্তি ঈমানের দাবী করার পর ও সারা জীবন আল্লাহর পথে কোন জিহাদ করেনি বা অন্তরে জিহাদের কোন কামনা বাসনা পোষণ করেনি বস্তুতঃ সে ব্যক্তির জীবন মুনাফিকসূলভ। যদি দুর্ভাগ্যবশত সে অবস্থায় তার মৃত্যু হয় তা হলে নিফাকের এক অবস্থায়ই সে দুনিয়া ত্যাগ করল।
[বিঃ দ্রঃ নিজের জানমাল কুরবান করে আল্লাহর পথে জিহাদ করার জন্যই মু'মিনকে সৃষ্টি করা হয়েছে।]
জলে স্থলে যখন আল্লাহর দীনের বিরুদ্ধে বিদ্রোহ ঘোষিত হয় তখন কোন মু'মিন ব্যক্তিই নীরব থাকতে পারে না। জীবনের যাবতীয় আরামকে পদাঘাত করে আল্লাহর শত্রুদের বিরুদ্ধে বিপদের আগুনে ঝাঁপিড়ে পড়ে তাদের মোকাবিলা করার জন্য। জিহাদ মুসলমানের জাতীয় দায়িত্ব। দীনের প্রচার প্রসার ও ইসলামের আখলাকী, সামাজিক, রাজনৈতিক, অর্থনৈতিক তথা ইসলামী শরীআতকে পূর্ণভাবে জীবনের সকল স্তরে কায়েম করা মুসলমানদের অবশ্য পালনীয় দায়িত্ব ও কর্তব্য। এই জিম্মাদারী বা দায়িত্ব পালনের জন্য যে চেষ্টা সাধনা করা হয় তা জিহাদের অন্তর্গত। ইসলামী শিক্ষার অভাবে অনেকে এ ধরনের দীনি প্রচেষ্টাকে জিহাদ হিসাবে গণ্য করে না। জিহাদের চূড়ান্ত পর্যায় হচ্ছে কিতাল বা যুদ্ধ। প্রথম স্তরে অংশগ্রহণকারীগণ স্বাভাবিকভাবে উৎসাহ উদ্দীপনা, আন্তরিকতার সাথে দ্বিতীয় স্তরের জিম্মাদারী পালনে সর্বদা ব্যস্ত থাকে। আবার কোন কোন ক্ষেত্রে প্রথম স্তরের জিম্মাদারী পালনের মধ্যেই মুমিন ব্যক্তির জিন্দেগী শেষ হয়ে যায়। দ্বিতীয় স্তরের জিম্মাদারী অর্থাৎ শত্রুর সামনে দাঁড়িয়ে সে অস্ত্রের দ্বারা যুদ্ধ করার সুযোগ লাভ করে না। উভয়স্তরে অংশগ্রহণকারী মুমিনগণ জিহাদের জিম্মাদারী পালন করে। এ ধরনের কাজে আত্মনিয়োগ করা সকল মুমিনের কর্তব্য। কোন শরীআতগ্রাহ্য কারণবশতঃ কোন স্তরে অংশ না নিতে পারলে মুমিন ব্যক্তির কর্তব্য হবে উভয় স্তরের মুজাহিদদেরকে সর্বোতভাবে সাহায্য সহযোগিতা করা। এরূপ করতেও যদি কেউ শরীয়তসম্মতকরণে অক্ষম হয়, তাহলে অন্তরের দ্বারা মুজাহিদদেরকে ভালবাসতে হবে। নিজে শরীক না হতে পারার জন্য মনে মনে অনুশোচনা করতে হবে। আর মনের মধ্যে এরূপ আকাক্ষা রাখতে হবে যে, কোন না কোন দিন সেও এরূপ কাজে আত্মনিয়োগ করে আল্লাহ্ ও তাঁর রাসূল প্রদত্ত জিম্মাদারী পালন করবে।
[বিঃ দ্রঃ নিজের জানমাল কুরবান করে আল্লাহর পথে জিহাদ করার জন্যই মু'মিনকে সৃষ্টি করা হয়েছে।]
জলে স্থলে যখন আল্লাহর দীনের বিরুদ্ধে বিদ্রোহ ঘোষিত হয় তখন কোন মু'মিন ব্যক্তিই নীরব থাকতে পারে না। জীবনের যাবতীয় আরামকে পদাঘাত করে আল্লাহর শত্রুদের বিরুদ্ধে বিপদের আগুনে ঝাঁপিড়ে পড়ে তাদের মোকাবিলা করার জন্য। জিহাদ মুসলমানের জাতীয় দায়িত্ব। দীনের প্রচার প্রসার ও ইসলামের আখলাকী, সামাজিক, রাজনৈতিক, অর্থনৈতিক তথা ইসলামী শরীআতকে পূর্ণভাবে জীবনের সকল স্তরে কায়েম করা মুসলমানদের অবশ্য পালনীয় দায়িত্ব ও কর্তব্য। এই জিম্মাদারী বা দায়িত্ব পালনের জন্য যে চেষ্টা সাধনা করা হয় তা জিহাদের অন্তর্গত। ইসলামী শিক্ষার অভাবে অনেকে এ ধরনের দীনি প্রচেষ্টাকে জিহাদ হিসাবে গণ্য করে না। জিহাদের চূড়ান্ত পর্যায় হচ্ছে কিতাল বা যুদ্ধ। প্রথম স্তরে অংশগ্রহণকারীগণ স্বাভাবিকভাবে উৎসাহ উদ্দীপনা, আন্তরিকতার সাথে দ্বিতীয় স্তরের জিম্মাদারী পালনে সর্বদা ব্যস্ত থাকে। আবার কোন কোন ক্ষেত্রে প্রথম স্তরের জিম্মাদারী পালনের মধ্যেই মুমিন ব্যক্তির জিন্দেগী শেষ হয়ে যায়। দ্বিতীয় স্তরের জিম্মাদারী অর্থাৎ শত্রুর সামনে দাঁড়িয়ে সে অস্ত্রের দ্বারা যুদ্ধ করার সুযোগ লাভ করে না। উভয়স্তরে অংশগ্রহণকারী মুমিনগণ জিহাদের জিম্মাদারী পালন করে। এ ধরনের কাজে আত্মনিয়োগ করা সকল মুমিনের কর্তব্য। কোন শরীআতগ্রাহ্য কারণবশতঃ কোন স্তরে অংশ না নিতে পারলে মুমিন ব্যক্তির কর্তব্য হবে উভয় স্তরের মুজাহিদদেরকে সর্বোতভাবে সাহায্য সহযোগিতা করা। এরূপ করতেও যদি কেউ শরীয়তসম্মতকরণে অক্ষম হয়, তাহলে অন্তরের দ্বারা মুজাহিদদেরকে ভালবাসতে হবে। নিজে শরীক না হতে পারার জন্য মনে মনে অনুশোচনা করতে হবে। আর মনের মধ্যে এরূপ আকাক্ষা রাখতে হবে যে, কোন না কোন দিন সেও এরূপ কাজে আত্মনিয়োগ করে আল্লাহ্ ও তাঁর রাসূল প্রদত্ত জিম্মাদারী পালন করবে।
ব্যাখ্যা সূত্রঃ_ মা'আরিফুল হাদীস (মাওলানা মনযূর নোমানী রহ.)