মা'আরিফুল হাদীস
সলাত অধ্যায়
হাদীস নং: ১৭৮
সলাত অধ্যায়
সালামের পর যিকর ও দু'আ
১৭৮. হযরত আবূ হুরায়রা (রা) বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ ﷺ বলেছেন: যে ব্যক্তি প্রত্যেক সালাতের পর তেত্রিশবার সুবহানাল্লাহ্, তেত্রিশবার আল-হামদুলিল্লাহ্ ও তেত্রিশবার আল্লাহু আকবার এই নিরানববই আর
لا إِلهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
একবার পাঠ করে একশ' পূর্ণ করবে, তার পাপসমূহ ক্ষমা করে দেয়া হবে যদিও তা সমূদ্রের ফেনারাশি তুল্য হয় (মুসলিম)
لا إِلهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
একবার পাঠ করে একশ' পূর্ণ করবে, তার পাপসমূহ ক্ষমা করে দেয়া হবে যদিও তা সমূদ্রের ফেনারাশি তুল্য হয় (মুসলিম)
کتاب الصلوٰۃ
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ سَبَّحَ اللهَ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ ، وَحَمِدَ اللهَ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ ، وَكَبَّرَ اللهَ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ ، فَتْلِكَ تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ ، وَقَالَ : تَمَامَ الْمِائَةِ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ غُفِرَتْ خَطَايَاهُ وَإِنْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ ".
(رواه مسلم)
(رواه مسلم)
হাদীসের ব্যাখ্যা:
সৎকাজের বরকতে যে পাপরাশি ক্ষমা করা হয় এবং এ পর্যায়ে যে সুসংবাদ দেওয়া হয়েছে সে বিষয়ে হাদীস ব্যাখ্যার একাধিক স্থানে সবিস্তার বিবরণ দেওয়া হয়েছে। হযরত আবূ হুরায়রা (রা) বর্ণিত হাদীসে 'সুবাহানাল্লাহ্' 'ওয়াল হামদু লিল্লাহ' ও 'আল্লাহু আকবার' তেত্রিশবার করে পাঠ করার বিষয় বর্ণিত হয়েছে এবং একশ পূরণার্থে একবার 'লা-ইলাহা ইল্লাল্লাহু ওয়াহদাহু লা শারীকালাহু' শেষ পর্যন্ত পাঠ করার নির্দেশ দেন। কিন্তু হযরত কা'ব ইবনে উজরা (রা) ও অপরাপর সাহাবীদের বর্ণনার 'সুবহানাল্লাহ' এবং 'আল্ হামদুলিল্লাহ' তেত্রিশবার করে পাঠ করার পর একশ' পূরণার্থে চৌত্রিশবার 'আল্লাহু আকবার' পাঠ করার শিক্ষাও অনুপ্রেরণা দেওয়া হয়েছে।
প্রকৃত ব্যাপার হচ্ছে এই যে, রাসূলুল্লাহ ﷺ কখনো এভাবে পাঠ করার নির্দেশ দেন, আবার কখনো দ্বিতীয় রূপ পাঠের নির্দেশ দেন। তবে এ উভয় পদ্ধতিই বিশুদ্ধ ও প্রামাণ্য। মানুষ তার রুচিমত যে কোন একটি পাঠ করতে পারে। এ তিনটি ক্ষুদ্র বাক্য তেত্রিশবার করে রাসূলুল্লাহ ﷺ নিদ্রা যাবার সময় পাঠ করার নির্দেশ দিয়েছেন। সাধারণ্যে একে 'তাসবীহ্ ফাতিমা' বলা হয়। ইন্শাআল্লাহ এ বিষয়ে "কিতাবুদ দাওয়াত' শিরোনামে সবিস্তার বিবরণ আসবে।
প্রকৃত ব্যাপার হচ্ছে এই যে, রাসূলুল্লাহ ﷺ কখনো এভাবে পাঠ করার নির্দেশ দেন, আবার কখনো দ্বিতীয় রূপ পাঠের নির্দেশ দেন। তবে এ উভয় পদ্ধতিই বিশুদ্ধ ও প্রামাণ্য। মানুষ তার রুচিমত যে কোন একটি পাঠ করতে পারে। এ তিনটি ক্ষুদ্র বাক্য তেত্রিশবার করে রাসূলুল্লাহ ﷺ নিদ্রা যাবার সময় পাঠ করার নির্দেশ দিয়েছেন। সাধারণ্যে একে 'তাসবীহ্ ফাতিমা' বলা হয়। ইন্শাআল্লাহ এ বিষয়ে "কিতাবুদ দাওয়াত' শিরোনামে সবিস্তার বিবরণ আসবে।
ব্যাখ্যা সূত্রঃ_ মা'আরিফুল হাদীস (মাওলানা মনযূর নোমানী রহ.)
তাহকীক:তাহকীক চলমান