মা'আরিফুল হাদীস

দুনিয়ার উপায়-উপকরণ, ঐশ্বর্যের চাকচিক্য ও প্রলোভন খুব বেশি হলেও তার স্থায়িত্ব খুবই অল্প। মানুষ তার যাবতীয় শক্তি ব্যয় করেও দুনিয়ার তামাম জিনিস করতে আয়ত্ত করতে পারে না। অধিকন্তু অক্লান্ত পরিশ্রমে মানুষ যা কিছু হাসিল করুক না কেন, মৃত্যুর সাথে দুনিয়ার সম্পদ দুনিয়ায় থেকে যায়, মানুষ শূন্য হাতে পরপারে যাত্রা করে। তার বিপরীতে আখিরাতের যিন্দেগী অনন্ত ও তার উপায়-উপকরণ ও ঐশ্বর্য অনুরূপভাবে অমর ও অমূল্য। স্থায়িত্ব, স্বাদ, আকর্ষণ ও মূল্যের দিক থেকে আখিরাতের সামান্যতম জিনিসকে দুনিয়ার শ্রেষ্ঠ জিনিসের সাথেও তুলনা করা যায় না। অধিকন্তু আখিরাতে যে ব্যক্তি যে জিনিস লাভ করবে তা থেকে সে কোনদিন বঞ্চিত হবে না। তাই আখিরাতের সাথে তুলনা করলে দুনিয়ার জীবন ও তার আরাম-আয়েশের যাবতীয় সাজ-সরঞ্জামের কোন মূল্য নেই। জ্ঞানের চোখে দেখলে মানুষ বুঝতে পারবে যে, দুনিয়ার সবচেয়ে বড় ঐশ্বর্যও আখিরাতের দৃষ্টিতে মাছির পাখার চেয়েও নগণ্য ও অকিঞ্চিতকর।

হাদীসে অপর যে জিনিসটির উপর গুরুত্ব দেয়া হয়েছে, তা হল আল্লাহ তা'আলা কাফিরদের উপর নারাজ। যেহেতু দুনিয়ার জীবনের ঐশ্বর্য ও চাকচিক্যের কোন স্থায়িত্ব ও মূল্য নেই, তাই আল্লাহ কাফিরদের উপর নারাজ থাকা সত্ত্বেও তাদেরকে তা উপভোগ করতে দিচ্ছেন। দুনিয়ার উপায়-উপকরণ ও আসবাবপত্র যদি আখিরাতের উপায়-উপকরণ ও আসবাবপত্রের ন্যায় স্থায়ী ও মূল্যবান হতো, তাহলে আল্লাহ কাফিরদেরকে তা থেকে সামান্যও উপভোগ করতে দিতেন না। কাফিরদের ঐশ্বর্য ও বাহার দেখে অনেকে মনক্ষুণ্ন হয়ে ভাবে, কাফিরদেরকে আল্লাহ কেন এত ঐশ্বর্য দিলেন। দুনিয়া ও তার মধ্যস্থ মৃত কিছুর আসল হাকীকত চোখের সামনে থাকলে অনুরূপ চিন্তা না হওয়ার কথা। আল্লাহ আমাদেরকে আখিরাতের অফুরন্ত জীবনের অফুরন্ত সাজ-সরঞ্জাম হাসিলের তওফিক দিন। আমিন।