মুসনাদে আহমদ- ইমাম আহমদ রহঃ (আল-ফাতহুর রব্বানী)

৫৪। রূহ (র) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমার কাছে বর্ণনা করেছেন ইবন জুরায়জ (র)। তিনি বলেছেন, আমার কাছে বর্ণনা করেছেন হুসায়ন ইবন আবদিল্লাহ ইবন ওবায়দিল্লাহ ইবন আব্বাস (র) এবং দাউদ ইবন 'আলী ইবন আবদিল্লাহ ইবন আব্বাস (র)। তাদের একজন অন্যজন কর্তৃক বর্ণিত হাদীসে অতিরিক্ত বলেছেন। (তারা বলেন,) একদা জনৈক ব্যক্তি ইবন আব্বাস (রা) কে ডাকল, সে সময় তার পাশে আরো কিছু লোক উপস্থিত ছিল। সে বলল, তোমরা এই নাবীয ব্যবহার করে সুন্নাত কায়েম কর, নাকি দুধ ও মধু অপেক্ষা তাতে খরচ অল্প হওয়ায় তা ব্যবহার কর? ইবন আব্বাস (রা) বললেন, একদা নবী (ﷺ) আব্বাস (রা)-এর নিকট এসে বললেন, আমাকে পান করাও। তখন তিনি বললেন, পান করার মত এই নাবীয আছে, তবে তাতে লোকদের হাত লেগেছে; সুতরাং আমরা কি আপনাকে দুধ বা মধু পান করাব? তিনি বললেন, তোমরা লোকদেরকে যা পান করাও, তা আমাকেও পান করাও। এরপর নবী (ﷺ) নাবীয আনা হয়। নবী (ﷺ) এবং তার সঙ্গে আগত মুহাজির ও আনসারী সাহাবীদের নিকট দুই মশক তা পান করলেন এবং তৃপ্ত হওয়ার পূর্বে তিনি জলদি করে মাথা উঠিয়ে বললেন, তোমরা ভালই করেছ। পরবর্তীতে তোমরা এরূপই করবে। (অর্থাৎ মশকে নাবীয প্রস্তুত করবে।) সুতরাং রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর এই সন্তুষ্টি আমার নিকট সেখানকার গিরিপথে দুধ ও মধূ প্রবাহিত হওয়া অপেক্ষা অনেক পছন্দনীয়।
(হাদীসটির সনদে সংযোগ-বিচ্ছিন্নতা থাকার কারণে এটা দুর্বল। হুসায়ন ইবন আবদিল্লাহ ও দাউদ ইবন আলী ইবন আবদিল্লাহ ইবন আব্বাস (রা)-এর সাক্ষাত পান নি। তবে অন্যান্য সূত্রে বর্ণিত হাদীস এটাকে সমর্থন করে।)