আত্-তারগীব ওয়াত্-তারহীব- ইমাম মুনযিরী রহঃ

৫৫৬৬. হযরত আবূ হুরায়রা (রা) থেকে বর্ণিত আছে যে, রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর কাছে এমন একটি ঘোড়া আনীত হল, যে তার দৃষ্টির শেষ সীমায় প্রতিটি পদক্ষেপ রাখে। (তাতে আরোহণ করে) তিনি সফর করলেন এবং তার সাথে জিব্রীল (আ) ও তাঁর সাথে সফর করলেন। তখন তিনি এমন এক সম্প্রদায়ের কাছে গিয়ে উপনীত হলেন যারা একদিন ফসল বুনে এবং ঐ একই দিনে কাটে। যখন তারা ফসল কাটে, তখন তা পূর্বের মত হয়ে যায়। তিনি জিজ্ঞেস করলেন, হে জিব্রীল! এরা কারা? তিনি বললেন, এরা আল্লাহর পথের মুজাহিদ। তাদের নেক আমল সাতশ' গুণ বৃদ্ধি করে দেওয়া হয় এবং সে যা ব্যয় করেছে, আল্লাহ্ তা'আলা তাকে তার বদলা দিয়ে দেন। এরপর এমন সম্প্রদায়ের কাছে গিয়ে উপনীত হলেন যাদের মস্তক পাথর দ্বারা চূর্ণ করা হচ্ছে। যখন চূর্ণ করা হয়, তখন আবার পূর্বে যেমন ছিল তেমন হয়ে যায় এবং এর কোন চিহ্ন তাদের কাছে থাকে না। তিনি জিজ্ঞেস করলেন, হে জিব্রীল, এরা কারা? তিনি বললেন, এরা হচ্ছে তারা যাদের মাথা সালাতের ব্যাপারে ভারী থাকত। এরপর তিনি এমন এক সম্প্রদায়ের কাছে গেলেন, যাদের পেছনে রয়েছে কিছু নথিপত্র এবং সামনে রয়েছে। কিছু নথিপত্র। তারা চতুষ্পদ জন্তুর চরার মত 'দারী' ও 'যাক্কুম নামক কাটাবৃক্ষ এবং জাহান্নামের গরম পাথর চরে চরে খাচ্ছে। তিনি জিজ্ঞেস করলেন, হে জিবরীল! এগুলো কি? তিনি বললেন, এরা হচ্ছে তারা, যারা তাদের সম্পদের যাকাত আদায় করত না। আল্লাহ তাদের উপর যুলুম করেন নি এবং আল্লাহ্ বান্দাদের প্রতি যুলুমকারী নন। তারপর তিনি এমন এক লোকের কাছে গেলেন, যে এক বিরাট লাকড়ীর বোঝা একত্রিত করেছে, কিন্তু সে তা বহন করতে সক্ষম নয়। অথচ সে বোঝা আরও বৃদ্ধি করতে চায়। তিনি জিজ্ঞেস করলেন, হে জিব্রীল, আবার কি? তিনি বললেন এ ব্যক্তি আপনার উম্মতের এমন এক লোক, যার কাছে মানুষের আমানত রয়েছে, কিন্তু সে তা আদায় করতে সক্ষম নয়, অথচ সে তা আরও বৃদ্ধি করতে চায়।
তারপর তিনি এমন এক সম্প্রদায়ের কাছে গেলেন, যাদের ঠোঁট ও জিহ্বা লোহার কাঁচি দ্বারা কাটা হচ্ছে।
যতবার কাটা হয়, ততবার পূর্বে যেমন ছিল তেমন হয়ে যায় এবং তাদের কাছে এর চিহ্ন থাকে না। তিনি
জিজ্ঞেস করলেন, হে জিবরীল এরা কারা? তিনি বললেন, ফিতনার বক্তৃতা প্রদানকারীগণ।
তারপর তিনি একটি ছোট গর্তের কাছে গেলেন, তা থেকে একটি প্রকাণ্ড ষাঁড় বের হচ্ছে। অতঃপর ষাঁড়টি যেখান থেকে বের হয়েছে, সেখানে প্রবেশ করার জন্য চেষ্টা করছে কিন্তু সে তাতে সক্ষম হচ্ছে না। তিনি
জিজ্ঞেস করলেন, হে জিব্রীল, এটা কি? তিনি বললেন, এলোক বড় কথা বলে এবং তজ্জন্য লজ্জিত হয়। অতঃপর সে তার কথা ফিরিয়ে নিতে ইচ্ছা করে, কিন্তু সক্ষম হয় না।
এরপর তিনি একটি উপত্যকায় গেলেন এবং সেখানে সুগন্ধি পেলেন ও মিশকের সুগন্ধি ও শব্দ শুনতে পেলেন। তিনি জিজ্ঞেস করলেন, এটা কি? জিব্রীল বললেন, এটা জান্নাতের শব্দ। জান্নাত বলছে, প্রভু। আমার মালিক ও আমাকে যা প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন তা আমাকে প্রদান করুন। কেননা, আমার গাছ-গাছালি, রেশম, সুন্দুস, ইস্স্তাবরাক, মূল্যবান পাথর, মারজান, রূপা, সোনা, পানপাত্র রাশি, তৈজসপত্র, লোটা, ফলমূল, মধু, পানি, দুধ ও শরাব অধিক পরিমাণে হয়েছে। তুমি আমাকে যে প্রতিশ্রুতি দিয়েছ তা আমাকে দান কর।
আল্লাহ্ তা'আলা বলেন, তোমার জন্য রয়েছে প্রতিটি মুসলিম পুরুষ, মুসলিম নারী ঈমানদার পুরুষ, ঈমানদার নারী এবং যারা আমার প্রতি ও আমার রাসূলদের প্রতি ঈমান এনেছে, সৎকাজ করেছে, আমার সাথে কিছু শরীক করেনি এবং আমার পরিবর্তে কোন শরীক গ্রহণ করে নি, সে নিরাপদে থাকবে, যে আমার কাছে চায়, আমি তাকে দেই, যে আমাকে ঋণ দেয়, আমি তাকে তার বিনিময় দেই এবং যে আমার প্রতি ভরসা করে, আমি তার জন্য যথেষ্ট হই। নিশ্চয় আমি আল্লাহ্। আমি ব্যতীত কোন মাবুদ নেই। আমার প্রতিশ্রুতির বরখেলাপ হয় না। মু'মিনগণ সফলকাম হয়েছে। সর্বোত্তম স্রষ্টা আল্লাহ্ তা'আলা বরকতময়। তখন জান্নাত বলে, আমি সন্তুষ্ট হয়েছি।
তারপর তিনি আরেকটি উপত্যকায় গেলেন এবং সেখানে ভয়ঙ্কর শব্দ শুনতে পেলেন। তিনি জিজ্ঞেস করলেন, হে জিব্রীল, এটা কিসের শব্দ? তিনি বললেন, এটা জাহান্নামের শব্দ। সে বলে হে প্রভু! আমার অধিবাসীকে আমার কাছে দিন এবং আমাকে যে প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন, তা পূর্ণ করুন, কেননা আমার জিঞ্জির, বেড়ি, প্রজ্জলিত অগ্নি শিখা, গরম পানি, জাহান্নামীদের পুঁজ ও শরীরের ময়লার পরিমাণ বৃদ্ধি পেয়েছে। আমার গভীরতা অনেক চেয়েছে, আমার তাপ তীব্রতর হয়েছে, আমাকে আপনি যে প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন, তা পূর্ণ করুন। আল্লাহ বলেন, তোমার জন্য রয়েছে প্রতিটি মুশরিক পুরুষ ও মুশরিক নারী, পাপাচারী পুরুষ ও পাপাচারী নারী এবং প্রত্যেক যালিম ব্যক্তি, যে হিসাবের দিবসের প্রতি ঈমান রাখে না। জাহান্নাম বলে, আমি সন্তুষ্টি হয়েছি।...... অতঃপর মি'রাজের কাহিনী, সালাত ফরয হওয়া ইত্যাদি বিষয়ে হাদীসটি বর্ণিত হয়েছে।
(বাযযার রাবী ইব্‌ন আনাস-এর সূত্রে আবুল আলিয়া অথবা অন্য কারও মধ্যস্থতায় আবু হুরায়রা (রা) থেকে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।)