আত্-তারগীব ওয়াত্-তারহীব- ইমাম মুনযিরী রহঃ

৫৩২৫. হযরত আনাস (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) বলেছেন, যে ব্যক্তি আল্লাহর সাথে সাক্ষাতকে ভালবাসে, আল্লাহ্ও তার সাথে সাক্ষাতকে ভালবাসেন। পক্ষান্তরে যে ব্যক্তি আল্লাহর সাক্ষাতকে অপসন্দ করে আল্লাহও তার সাক্ষাতকে অপসন্দ করেন। আমরা তখন বললামঃ ইয়া রাসূলাল্লাহ্ (ﷺ)। আমাদের সকলেই তো মৃত্যুকে অপসন্দ করে। তিনি বললেন, এটা মৃত্যুকে অপসন্দ করা নয়; বরং মু'মিন যখন মুমূর্ষু অবস্থায় উপনীত হয়, তখন আল্লাহর পক্ষ থেকে তার কাছে একজন সুসংবাদদাতা আসে। তখন তার কাছে আল্লাহ্ তা'আলার সাথে সাক্ষাৎ করার চেয়ে তার কাছে অধিকতর প্রিয় আর কিছু থাকে না। তখন আল্লাহ্ ও তার সাক্ষাৎ ভালবাসেন। পক্ষান্তরে পাপাচারী অথবা কাফির যখন মুমূর্ষ অবস্থায় উপনীত হয়, তখন সে যে ক্ষতিকর পরিণামের দিকে ধাবিত হচ্ছে অথবা সে যে ক্ষতিকর পরিণামের সম্মুখীন হয়, তা তার সামনে হাযির হয়। ফলে সে আল্লাহর সাক্ষাতকে অপসন্দ করে। তখন আল্লাহ্ও তার সাক্ষাতকে অপসন্দ করেন।
(আহমাদ (র) হাদীসটি বর্ণনা করেছেন। এর সকল বর্ণনাকারী সহীহ্ হাদীসের রাবী এবং নাসাঈ উৎকৃষ্ট সনদে এ হাদীস বর্ণনা করেছেন। তবে তিনি বলেনঃ বলা হল, ইয়া রাসুলাল্লাহ! আমাদের প্রত্যেকেই তো মৃত্যুকে অপসন্দ করে? তিনি বললেন, সেটা মৃত্যুকে অপসন্দ করা নয়; বরং সেটা হচ্ছে, আল্লাহ্ তা'আলার পক্ষ থেকে যখন মু'মিনের কাছে সুসংবাদ আসে, তখন তার কাছে আল্লাহর সাক্ষাতের চেয়ে প্রিয়তর আর কিছু থাকে না এবং আল্লাহ্ও তার সাক্ষাৎকে খুব পসন্দ করেন। পক্ষান্তরে কাফিরের সামনে যখন তার অপসন্দনীয় পরিণাম উপস্থিত হয়, তখন তার কাছে আল্লাহ সাক্ষাতের চেয়ে অধিক অপসন্দনীয় আর কিছু থাকে না এবং আল্লাহ্ও তার সাক্ষাতকে অপসন্দ করেন।)