আত্-তারগীব ওয়াত্-তারহীব- ইমাম মুনযিরী রহঃ

৪৮১০. হযরত আবু তাবীল শাতাব আল-মামদুদ (রা) থেকে বর্ণিত আছে যে, তিনি নবী-এর কাছে গিয়ে বললেন। আপনি সে ব্যক্তি সম্পর্কে কি বলেন, যে সমস্ত গুণাহর কাজ করেছে এবং তা থেকে কোন কিছুই সে বাদ দেয়নি। সে এ ব্যাপারে ছোট বড় কোন কিছুই ছাড়েনি সবই করেছে। সুতরাং তার কি তাওবার কোন সুযোগ আছে? তিনি বললেন। তবে কি তুমি ইসলাম গ্রহণ করো? শাৎব বললেনঃ আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে আল্লাহ যাতীত কোন মাবুদ নেই এবং আপনি আল্লাহর রাসুল। রাসুলুল্লাহ (ﷺ) বললেনঃ তুমি সৎকর্মাদি করবে এবং অসৎ কর্মাদি ছেড়ে দেবে। তবে আল্লাহ্ তা'আলা সব কিছুকেই তোমার জন্য পুণ্যে পরিণত করে দেবেন। শাৎব বললেন, আমার প্রতিশ্রুতি ভঙ্গ ও আমার পাপাচারসমূহ? রাসুলল্লাহ (ﷺ) বললেন, হ্যাঁ (তাও তিনি ক্ষমা করে দেবেন)। শাৎব বলে উঠলেন। আল্লাহু আকবার। সাহাবায়ে কিরাম ও তাঁর (দৃষ্টিপথের বাইরে চলে যাওয়া) পর্যন্ত আল্লাহ আকবর বলতে লাগলেন।
(বাযযার ও তাবারানী হাদীসটি বর্ণনা করেছেন। হাদীসটির উল্লিখিত ভাষা তাবারানী বর্ণিত। এর সনদ উত্তম ও মযবুত।)
শাৎব-কে একাধিক মুহাদিস সাহাবায়ে কিরামের মধ্যে গণ্য করেছেন। তবে বাগাবী স্বীয় মু'জাম এ বলেছেন যে, সঠিক অভিমত হচ্ছে, আব্দুর রহমান ইবন জুবায়র ইবন নুফায়র-এর সূত্রে মুরসাল হাদীসরূপে বর্ণিত আছে যে, নবী (ﷺ)-এর কাছে আগত ব্যক্তিটি ছিলেন طویل شطب (অতিশয় দীর্ঘাকৃতি)। শাৎব-এর আভিধানিক অর্থ, দীর্ঘাকৃতি। পরবর্তীতে কোন বর্ণনাকারী একে পরিবর্তন করে ফেলেছেন এবং ধারণা করেছেন যে, এটা বুঝ কোন ব্যক্তির নাম। আল্লাহই উত্তমরূপে জ্ঞাত।