আত্-তারগীব ওয়াত্-তারহীব- ইমাম মুনযিরী রহঃ

২২. অধ্যায়ঃ শিষ্টাচার

হাদীস নং: ৪৬৬৮
অধ্যায়ঃ শিষ্টাচার
সৎসঙ্গী গ্রহণে উৎসাহ প্রদান ও অসৎসঙ্গীর সাহচর্যের ব্যাপারে সতর্কীকরণ এবং মজলিসের মধ্যস্থলে উপবেশনকারী, মজলিসের আদব ইত্যাদি সম্পর্কে বর্ণিত হাদীসসমূহ
৪৬৬৮. হযরত শিররীদ ইবন সুওয়ায়দ (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, একদা রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) আমার পাশ দিয়ে অতিক্রম করলেন। তখন আমি আমার পিঠের পেছনে বাম হাত রেখে এবং আমার হাতের গোড়ায় ভর করে বসেছিলাম। তখন রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বললেন: অভিশপ্তদের বসার মত বসবে না।
(আবু দাউদ (তাঁর সুনানে) এবং ইবন হিব্বান তাঁর সহীহে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন। ইবন হিব্বান এটুকু বেশী উল্লেখ করেছেন যে, ইবন জুরায়জ বলেন, তুমি তোমার উভয় হাতের তালু মাটিতে রাখ।)
كتاب الأدب
الترغيب في الجليس الصالح والترهيب من الجليس السيىء وما جاء فيمن جلس وسط الحلقة وأدب المجلس وغير ذلك
4668- وَعَن الشريد بن سُوَيْد رَضِي الله عَنهُ قَالَ مر بِي رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَأَنا جَالس وَقد وضعت يَدي الْيُسْرَى خلف ظَهْري واتكأت على ألية يَدي فَقَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم لَا تقعد قعدة المغضوب عَلَيْهِم

رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَابْن حبَان فِي صَحِيحه
وَزَاد قَالَ ابْن جريج وضع راحتيك على الأَرْض

হাদীসের ব্যাখ্যা:

এ হাদীছটিতে বসার একটি বিশেষ ভঙ্গিকে অভিশপ্ত সম্প্রদায়ের বসার ভঙ্গি সাব্যস্ত করা হয়েছে। হযরত শারীদ রাযি. কে সে ভঙ্গিতে বসা দেখে নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে তিরস্কার করেন যে, কেন তিনি অভিশপ্ত সম্প্রদায়ের বসার মতো করে বসেছেন। ভঙ্গিটি ছিল এরকম যে, তিনি তাঁর বাম হাত পিঠের সঙ্গে লাগিয়ে রেখে ডান হাতের মাংসল স্থানে ভর করে বসা ছিলেন।

অভিশপ্ত সম্প্রদায় বলে ইহুদিদের বোঝানো হয়েছে। সূরা ফাতিহার শেষে যে আছে-
غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ
(তাদের পথে নয়, যারা অভিশপ্ত এবং যারা পথভ্রষ্ট), হাদীছে এর ব্যাখ্যায় বলা হয়েছে যে, অভিশপ্ত হল ইহুদি সম্প্রদায় আর পথভ্রষ্ট খ্রিষ্ট সম্প্রদায়। কুরআন মাজীদের বিভিন্ন আয়াতে ইহুদি জাতির প্রতি আল্লাহ তা'আলার লা'নত ও অভিশাপ বর্ষণের কথা জানানো হয়েছে। কাজেই আলোচ্য হাদীছে অভিশপ্ত জাতি বলতে ইহুদি জাতিকেই বোঝানো হবে। তারা যেহেতু এ ভঙ্গিতে বসত, তাই আমাদেরকে এভাবে বসতে নিষেধ করা হয়েছে। এক হাদীছে ইরশাদ হয়েছে-
مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ
যে ব্যক্তি কোনও সম্প্রদায়ের সাদৃশ্য অবলম্বন (অনুকরণ) করে, সে সেই সম্প্রদায়ের একজন।
(সুনানে আবূ দাউদ: ৪০৩১; মুসনাদে আহমাদ: ৫১১৫; মুসনাদুল বাযযার: ৮৬০৬; তহাবী, শারহু মুশকিলিল আছার : ২৩১; তাবারানী, আল মু'জামুল আওসাত: ৮৩২৭; বায়হাকী, শু'আবুল ঈমান : ১১৫৪; মুসান্নাফে ইবন আবী শায়বা: ১৯৪০১; জামে' মা'মার ইবন রাশিদ : ২০৯৮৬; সুনানে সা'ঈদ ইবন মানসূর: ২৩৭০;)

এতে সতর্ক করা হয়েছে আমরা যেন আমাদের কাজকর্ম, ভাবভঙ্গি, ধরন-ধারণ তথা কোনওকিছুতেই অন্য কোনও সম্প্রদায়ের অনুকরণ না করি। আমাদের রয়েছে স্বতন্ত্র সংস্কৃতি। নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সুন্নতই আমাদের মর্যাদাপূর্ণ সংস্কৃতি। তাই কোনওকিছুতেই অন্য কোনও সম্প্রদায়ের অনুকরণ করার প্রয়োজন আমাদের নেই। ইহুদি সম্প্রদায় যেহেতু অভিশপ্ত জাতি, তাই তাদের অনুকরণ অধিকতর নিন্দনীয় হবে। এজন্যই তাদের মতো করে বসায় নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হযরত শারীদ রাযি.-কে তিরস্কার করেছেন।

হাদীস থেকে শিক্ষণীয়ঃ

ক. বসার ভঙ্গিসহ কোনওকিছুতেই অন্য কোনও জাতির অনুকরণ করা যাবে না। ইহুদি সম্প্রদায়ের অনুসরণ অধিকতর নিন্দনীয়।

খ. আমরা সবকিছুতেই নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সুন্নতের অনুসরণ করে চলব।
ব্যাখ্যা সূত্রঃ_ রিয়াযুস সালিহীন (অনুবাদ- মাওলানা আবুল বাশার মুহাম্মাদ সাইফুল ইসলাম হাফি.)
tahqiqতাহকীক:তাহকীক চলমান