আত্-তারগীব ওয়াত্-তারহীব- ইমাম মুনযিরী রহঃ
২২. অধ্যায়ঃ শিষ্টাচার
হাদীস নং: ৪৪৫৮
অধ্যায়ঃ শিষ্টাচার
বিনয়ী হওয়ার প্রতি অনুপ্রেরণা এবং অহংকার ও আত্ম প্রশংসায় পঞ্চমুখ এবং আত্মম্ভরিতার প্রতি ভীতি প্রদর্শন
৪৪৫৮. হযরত আবু হুরায়রা (রা) থেকে বর্ণিত। নবী (ﷺ) বলেছেন: কোন কোন লোক তাদের মৃত পূর্ব পুরুষের (কীর্তিগাঁথা) নিয়ে গৌরব করে, অথচ তারা জাহান্নামের অঙ্গার অথবা ভূগর্ভস্থ কীট। সে গুলো নাক দ্বারা যে মাটি উঠায়, তারা সে মাটির চেয়ে নিকৃষ্ট। পূর্ব পুরুষের দ্বারা তোমরা যে গৌরব করতে, আল্লাহই তোমাদের স্বভাব থেকে জাহিলিয়া যুগের সে গৌরব বিদূরিত করে দিয়েছেন। মানুষের দু'টি অবস্থা। হয়ত সে পরহিযগার- মুত্তাকী হবে নতুবা হবে হতভাগ্য ও পাপাচারী, যদিও তারা আদমের সন্তান। আর আদম (আ) মাটি থেকে সৃষ্টি হয়েছেন।
(আবু দাউদ, তিরমিযী (র) নিজ শব্দে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন: হাদীসটি হাসান এবং إحتقار المسلم অধ্যায় ইনশাআল্লাহ্ এই জাতীয় হাদীস সামনে বর্ণনা করা হবে।
الجعل - ভূগর্ভস্থ ক্ষুদ্র কীট
بدهده - ঝাকুনি দেয়া।
العبية - অহংকার করা, গর্ব করা ইত্যাদি।)
(আবু দাউদ, তিরমিযী (র) নিজ শব্দে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন: হাদীসটি হাসান এবং إحتقار المسلم অধ্যায় ইনশাআল্লাহ্ এই জাতীয় হাদীস সামনে বর্ণনা করা হবে।
الجعل - ভূগর্ভস্থ ক্ষুদ্র কীট
بدهده - ঝাকুনি দেয়া।
العبية - অহংকার করা, গর্ব করা ইত্যাদি।)
كتاب الأدب
التَّرْغِيب فِي التَّوَاضُع والترهيب من الْكبر وَالْعجب والافتخار
4458- وَعَن أبي هُرَيْرَة رَضِي الله عَنهُ أَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ لينتهين أَقوام يفتخرون بآبائهم الَّذين مَاتُوا إِنَّمَا هم فَحم جَهَنَّم أَو لَيَكُونن أَهْون على الله عز وَجل من الْجعل الَّذِي يدهده
الخرء بِأَنْفِهِ إِن الله أذهب عَنْكُم عبِّيَّة الْجَاهِلِيَّة وَفَخْرهَا بِالْآبَاءِ
إِنَّمَا هُوَ مُؤمن تَقِيّ وَفَاجِر شقي النَّاس بَنو آدم وآدَم خلق من تُرَاب
رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ وَاللَّفْظ لَهُ وَقَالَ حَدِيث حسن وَسَتَأْتِي أَحَادِيث من هَذَا النَّوْع فِي التَّرْهِيب من احتقار الْمُسلم إِن شَاءَ الله
الْجعل بِضَم الْجِيم وَفتح الْعين الْمُهْملَة هُوَ دويبة أرضية
يدهده أَي يدحرج وَزنه وَمَعْنَاهُ
والعبية بِضَم الْعين الْمُهْملَة وَكسرهَا وَتَشْديد الْبَاء الْمُوَحدَة وَكسرهَا وَبعدهَا يَاء مثناة تَحت مُشَدّدَة أَيْضا هِيَ الْكبر وَالْفَخْر والنخوة
الخرء بِأَنْفِهِ إِن الله أذهب عَنْكُم عبِّيَّة الْجَاهِلِيَّة وَفَخْرهَا بِالْآبَاءِ
إِنَّمَا هُوَ مُؤمن تَقِيّ وَفَاجِر شقي النَّاس بَنو آدم وآدَم خلق من تُرَاب
رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ وَاللَّفْظ لَهُ وَقَالَ حَدِيث حسن وَسَتَأْتِي أَحَادِيث من هَذَا النَّوْع فِي التَّرْهِيب من احتقار الْمُسلم إِن شَاءَ الله
الْجعل بِضَم الْجِيم وَفتح الْعين الْمُهْملَة هُوَ دويبة أرضية
يدهده أَي يدحرج وَزنه وَمَعْنَاهُ
والعبية بِضَم الْعين الْمُهْملَة وَكسرهَا وَتَشْديد الْبَاء الْمُوَحدَة وَكسرهَا وَبعدهَا يَاء مثناة تَحت مُشَدّدَة أَيْضا هِيَ الْكبر وَالْفَخْر والنخوة