আত্-তারগীব ওয়াত্-তারহীব- ইমাম মুনযিরী রহঃ

৪০১৭. হযরত আবু উমামা (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন: লজ্জাশীলতা ও মিতভাষী হওয়া ঈমানের দু'টি শাখা এবং নিরর্থক কথা ও বাচালতা নিফাকের দু'টি শাখা।
(তিরমিযী (র) বর্ণিত। ইমাম তিরমিযী (র) বলেন: হাদীসটি হাসান-গরীব।
আমি একমাত্র আবূ গাসসান মুহাম্মাদ ইবনে মুতাররাফ থেকে এই হাদীসের বর্ণনাসূত্র জানি।
والعی মিতভাষী।
والبذاء কথার মধ্যে অশ্লীলতার সংমিশ্রণ।
البيان বাচালতা, উদাহরণ স্বরূপ বলা যায়: ঐ সকল বক্তা যারা বক্তৃতায় অতিরিক্ত কথা বলেন এবং আল্লাহর অসন্তুষ্টি সত্ত্বেও মানুষের প্রশংসা করেন।
ইমাম তাবারানী (র) অনুরূপ নিজ শব্দে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেনঃ “লজ্জাশীলতা অবলম্বন ও মিতভাষী হওয়া ঈমানের অংশ। এ দু'টো (অবলম্বনকারীকে) জান্নাতের নিকটবর্তী করে দেয় এবং জাহান্নাম থেকে দূরে রাখে। অশ্লীলতা ও নিরর্থক কথা শয়তানের পক্ষ থেকে হয়। এ দু'টো (অবলম্বনকারীকে) জাহান্নামের নিকটবর্তী করে দেয় এবং জান্নাত থেকে দূরে রাখে।" এক বেদুঈন আবু উমামা (রা)-কে বললঃ আমরা তো কবিতার মাধ্যমে কথা বলি। মিতভাষী হওয়া নির্বুদ্ধিতার লক্ষণ। তিনি বলেন, আমি বলতে চাই যে. রাসুলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন: আর তুমি আমাকে দুর্গন্ধময় কবিতার কাছে নিয়ে যেতে চাচ্ছ।)