আত্-তারগীব ওয়াত্-তারহীব- ইমাম মুনযিরী রহঃ
২০. অধ্যায়ঃ হদ্দ
হাদীস নং: ৩৬৫৪
অধ্যায়ঃ হদ্দ
অধ্যায়: হদ্দ ও অপরাপর বিষয়।
সৎকাজের আদেশ এবং অসৎ কাজে নিষেধাজ্ঞার প্রতি অনুপ্রেরণা এবং যে ব্যক্তি এ দু'টি বর্জন করেও তোষামদ করে তার প্রতি ভীতি প্রদর্শন
সৎকাজের আদেশ এবং অসৎ কাজে নিষেধাজ্ঞার প্রতি অনুপ্রেরণা এবং যে ব্যক্তি এ দু'টি বর্জন করেও তোষামদ করে তার প্রতি ভীতি প্রদর্শন
৩৬৫৪. হযরত বুবায়দা (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন, যে ব্যক্তি জিহাদে অংশগ্রহণ করে, আর যারা জিহাদে অংশগ্রহণ করে না, তাদের নিকট ঐ মুজাহিদের স্ত্রী মায়ের ন্যায় মর্যাদা রাখে। জিহাদে অংশগ্রহণকারীর অনুপস্থিতিতে যে ব্যক্তি তার পরিবার-পরিজনের দেখা শোনার দায়িত্ব গ্রহণ করার সুযোগে খিয়ানত করে, কিয়ামতের দিন সে তার নিকট অপরাধী হিসেবে উঠবে। তারপর তার সন্তুষ্ট (মুজাহিদ) না হওয়া পর্যন্ত অপরাধী নেকী দিতে বাধ্য হবে। এরপর রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) আমাদের দিকে তাকিয়ে বললেনঃ তোমরা কী মনে কর?
(মুসলিম, আবু দাউদ (র) বর্ণিত। তবে আবু দাউদের শব্দমালায় রয়েছে। "অপরাধীকে মুজাহিদ ব্যক্তির নিকট দাঁড় করিয়ে বলা হবে, এই লোকটি তোমার পরিবারের দেখাশুনার দায়িত্ব ছিল। তোমার ইচ্ছানুযাযী তার নেকী গ্রহণ কর।"
নাসাঈ (র) ও আবু দাউদের ন্যায় বর্ণনা করেন। তবে তিনি বাড়িয়ে আরও বলেন: "তোমরা কি মনে কর যে, ঐ লোকটি তার কোন একটি নেকীও ছাড়বে।")
(মুসলিম, আবু দাউদ (র) বর্ণিত। তবে আবু দাউদের শব্দমালায় রয়েছে। "অপরাধীকে মুজাহিদ ব্যক্তির নিকট দাঁড় করিয়ে বলা হবে, এই লোকটি তোমার পরিবারের দেখাশুনার দায়িত্ব ছিল। তোমার ইচ্ছানুযাযী তার নেকী গ্রহণ কর।"
নাসাঈ (র) ও আবু দাউদের ন্যায় বর্ণনা করেন। তবে তিনি বাড়িয়ে আরও বলেন: "তোমরা কি মনে কর যে, ঐ লোকটি তার কোন একটি নেকীও ছাড়বে।")
كتاب الحدود
كتاب الْحُدُود وَغَيرهَا
التَّرْغِيب فِي الْأَمر بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْي عَن الْمُنكر والترهيب من تَركهمَا والمداهنة فيهمَا
التَّرْغِيب فِي الْأَمر بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْي عَن الْمُنكر والترهيب من تَركهمَا والمداهنة فيهمَا
3654- وَعَن بُرَيْدَة رَضِي الله عَنهُ قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم حُرْمَة نسَاء الْمُجَاهدين على القاعدين كَحُرْمَةِ أمهاتهم مَا من رجل من القاعدين يخلف رجلا من الْمُجَاهدين فِي أَهله فيخونه فيهم إِلَّا وقف لَهُ يَوْم الْقِيَامَة فَيَأْخُذ من حَسَنَاته مَا شَاءَ حَتَّى يرضى ثمَّ الْتفت إِلَيْنَا رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فَقَالَ فَمَا ظنكم
رَوَاهُ مُسلم وَأَبُو دَاوُد إِلَّا أَنه قَالَ فِيهِ إِلَّا نصب لَهُ يَوْم الْقِيَامَة فَقيل هَذَا خَلفك فِي أهلك فَخذ من حَسَنَاته مَا شِئْت
وَرَوَاهُ النَّسَائِيّ كَأبي دَاوُد وَزَاد أَتَرَوْنَ يدع لَهُ من حَسَنَاته شَيْئا
رَوَاهُ مُسلم وَأَبُو دَاوُد إِلَّا أَنه قَالَ فِيهِ إِلَّا نصب لَهُ يَوْم الْقِيَامَة فَقيل هَذَا خَلفك فِي أهلك فَخذ من حَسَنَاته مَا شِئْت
وَرَوَاهُ النَّسَائِيّ كَأبي دَاوُد وَزَاد أَتَرَوْنَ يدع لَهُ من حَسَنَاته شَيْئا