আত্-তারগীব ওয়াত্-তারহীব- ইমাম মুনযিরী রহঃ

৩৩০৫. হযরত আবু ওয়াইল শাকীক ইবনে সামা (র) থেকে বর্ণিত। উমার ইবনে খাত্তাব (রা) বিশর ইবনে আসিমকে হাওয়াযিন গোত্রের যাকাত আদায়ের জন্য আমীর নিযুক্ত করেন। কিন্তু বিশর (এ দায়িত্ব পালন করা থেকে) পিছিয়ে থাকেন। উমার (রা) তাঁর সাথে সাক্ষাৎ করে বলেন, কিসে তোমাকে পিছিয়ে রেখেছে? তুমি কি (নেতার নির্দেশ) শুনতে পাওনি এবং তাঁর নির্দেশের অনুগত্য করবে না? সে বলল: হাঁ। তবে আমি রাসুলুল্লাহ (ﷺ)-কে বলতে শুনেছি: যে ব্যক্তি মুসলমানের কোন কাজের ওয়ালী নিযুক্ত হবে, কিয়ামতের দিন তাকে উপস্থিত করা হবে, এমন কি তাকে জাহান্নামের পুলের কাছে থামিয়ে দেওয়া হবে। যদি সে সৎকর্মপরায়ণ হয়, তবে মুক্তি পাবে, আর যদি সে অসৎকর্মপরায়ণ হয়, তবে সে পুল ভেঙ্গে জাহান্নামে সত্তর বছরের তলদেশে পড়ে যাবে। সে বলল: তখন হযরত উমার (রা) বিষন্ন মনে চলে যান। পরে আবূ যার (রা) তাঁর সাথে সাক্ষাৎ করেন এবং বলেন, কী হল আপনাকে যে বিমর্ষ দেখছি? তিনি বলেনঃ আমার কী হল যে, আমি বিষন্ন হব না? আমি বিশর ইবনে আসিমকে বলতে শুনেছি, সে রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-কে বলতে শুনেছে যে, যে ব্যক্তি মুসলমানের কোন কাজের ওয়ালী নিযুক্ত হবে, কিয়ামতের দিন তাকে উপস্থিত করা হবে, এমন কি তাকে জাহান্নামের পুলের কাছে থামিয়ে দেওয়া হবে। যদি সে সৎকর্মপরায়ণ হয় তবে নাজাত পাবে, আর যদি সে অসৎ হয় তাহলে পুল ভেঙ্গে সত্তর বছর দূরত্ব নিম্নে পড়ে যাবে। আবূ যার (রা) বলেন, আপনি কি এই হাদীসটি রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-কে বলতে শুনেছেন? তিনি বলেন: না। তখন আবু যার (রা) বলেন: আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আমি রাসুলুল্লাহ্ (ﷺ)-কে বলতে শুনেছিঃ যে ব্যক্তি মুসলমানের ওয়ালী নিযুক্ত হবে, তাকে কিয়ামতের দিন জাহান্নামের পুলের কাছে থামিয়ে দেওয়া হবে। যদি সে সৎকর্মপরায়ণ হয়, তবে মুক্তি পাবে, আর যদি অসৎ হয়, তবে পুল ভেঙ্গে সে সত্তর বছরের পথ নিচে পতিত হবে। আর তা হবে ভীষণ অন্ধকারময় স্থান। এদু'টি হাদীসের মধ্যে কোনটি আপনার জন্য বেদনাদায়ক? তিনি বলেন, দু'টো হাদীসই আমার জন্য বেদনাদায়ক। তবে কে ওয়ালী হবে? আবূ যার (রা) বলেন: আল্লাহ্ যার নাক কেটে দেন এবং চেহারা মাটির সাথে লাগাবেন (অপদস্থ) সেই ওয়ালী হবে। সাবধান! আমরা আপনার ব্যাপারে সুধারণা পোষণ করি। সম্ভবত আপনি যদি কোন যালিমকে বিচারক নিযুক্ত করেন, তবে আপনি গোনাহ থেকে বাচবেন না।
(তাবারানীর বর্ণিত। অনুরূপ হাদীস ইনশাআল্লাহ্ সামনে আসবে।
سلت أنفه নাক কেটে দেওয়া।)