আত্-তারগীব ওয়াত্-তারহীব- ইমাম মুনযিরী রহঃ
১৫. অধ্যায়ঃ ক্রয়-বিক্রয়
হাদীস নং: ২৭৬৭
অধ্যায়ঃ ক্রয়-বিক্রয়
ব্যবসায়ীদেরকে সততা রক্ষার প্রতি উৎসাহ দান ও মিথ্যা এবং শপথ করা থেকে ভীতি প্রদর্শন, যদি তারা সত্যবাদীও হয়
২৭৬৭. হযরত আবু যর (রা) সূত্রে নবী করীম (ﷺ) থেকে মারফু পদ্ধতিতে বর্ণিত যে, তিনি বলেছেনঃ নিশ্চয়ই আল্লাহ তিন প্রকার মানুষকে ভালবাসেন এবং তিন ধরনের মানুষকে ঘৃণা করেন। অতঃপর আবু যর পূর্ণ হাদীসটি বর্ণনা করলেন। পরিশেষে তিনি বলেনঃ আমি বললাম, যে তিন ব্যক্তিকে আল্লাহ ঘৃণা করেন, তারা কারা? তিনি বললেনঃ দাম্ভিক ও অহংকারী। আর এ বিষয়টি তোমরা আল্লাহর নাযিলকৃত কিতাবেও দেখতে পাবে। আল্লাহ বলেনঃ 'নিশ্চয় আল্লাহ্ দাম্ভিক ও গর্বিতজনকে পসন্দ করেন না। কৃপণ ও খোঁটা দানকারী ব্যক্তি এবং মিথ্যা শপথে অভ্যস্ত ব্যবসায়ী অথবা তিনি বলেছেনঃ বিক্রেতা।)
(হাদীসটি হাকিম বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেনঃ এটি মুসলিমের শর্ত অনুসারে সহীহ। আবু দাউদ, তিরমিযী, নাসাঈ, ইবন খুযায়মা এবং ইবন হিব্বানও এটি তাঁর 'সহীহ' গ্রন্থে অনুরূপই বর্ণনা করেছেন। তাঁদের বর্ণিত শব্দমালা 'গোপন দান' অনুচ্ছেদে ইতিপূর্বে বর্ণিত হয়েছে।)
(হাদীসটি হাকিম বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেনঃ এটি মুসলিমের শর্ত অনুসারে সহীহ। আবু দাউদ, তিরমিযী, নাসাঈ, ইবন খুযায়মা এবং ইবন হিব্বানও এটি তাঁর 'সহীহ' গ্রন্থে অনুরূপই বর্ণনা করেছেন। তাঁদের বর্ণিত শব্দমালা 'গোপন দান' অনুচ্ছেদে ইতিপূর্বে বর্ণিত হয়েছে।)
كتاب البيوع
ترغيب التُّجَّار فِي الصدْق وترهيبهم من الْكَذِب وَالْحلف وَإِن كَانُوا صَادِقين
2767- وَعَن أبي ذَر رَضِي الله عَنهُ رَفعه إِلَى النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ إِن الله يحب ثَلَاثَة وَيبغض ثَلَاثَة فَذكر الحَدِيث إِلَى أَن قَالَ قلت فَمن الثَّلَاثَة الَّذين يبغضهم الله قَالَ المختال الفخور وَأَنْتُم تجدونه فِي كتاب الله الْمنزل إِن الله لَا يحب كل مختال فخور لُقْمَان 81
والبخيل المنان والتاجر أَو البَائِع الحلاف
رَوَاهُ الْحَاكِم وَقَالَ صَحِيح على شَرط مُسلم وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ وَابْن خُزَيْمَة وَابْن حبَان فِي صَحِيحه بِنَحْوِهِ وَتقدم لَفظهمْ فِي صَدَقَة السِّرّ
والبخيل المنان والتاجر أَو البَائِع الحلاف
رَوَاهُ الْحَاكِم وَقَالَ صَحِيح على شَرط مُسلم وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ وَابْن خُزَيْمَة وَابْن حبَان فِي صَحِيحه بِنَحْوِهِ وَتقدم لَفظهمْ فِي صَدَقَة السِّرّ