আত্-তারগীব ওয়াত্-তারহীব- ইমাম মুনযিরী রহঃ
৮. অধ্যায়ঃ সদকা
হাদীস নং: ১১৩৮
যাকাত অনাদায়ের প্রতি ভীতি প্রদর্শন ও অলংকারের যাকাত
১১৩৮. হযরত আনাস (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সা) বলেছেন: দরিদ্র লোকেরা কিয়ামতের দিন ধনীদের ধ্বংস কামনা করে বলবে, হে আমাদের প্রতিপালক! আপনি তাদের উপর আমাদের যে হক নির্ধারণ করেছেন, (সে হক আদায় না করে) তারা সে বিষয়ে আমাদের প্রতি যুলম করেছে। আল্লাহ তা'আলা বলবেন: আমার সম্মান ও আমার মাহাত্ম্যের শপথ! আমি তোমাদের (নি'আমত দিয়ে) কাছে টেনে নেব, আর তাদেরকে (নি'আমত থেকে বঞ্চিত করে) দূরে সরিয়ে দেব। এরপর রাসূলুল্লাহ (সা) এই আয়াত তিলাওয়াত করেন: وَالَّذِينَ فِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ مَّعْلُومٌ لِّلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ
"আর তাদের সম্পদে রয়েছে প্রার্থী ও বঞ্চিতের নির্ধারিত অধিকার।" (সূরা মাআরিজঃ ২৪-২৫)
(তাবারানীর 'সগীর' ও 'আওসাত' গ্রন্থ এবং আবু শায়খ ইবন হিব্বান 'কিতাবুস সওয়াব' গ্রন্থে উভয়ে হারিস ইবন নুমান থেকে হাদীসটি বর্ণনা করেন। আবু হাতিম বলেনঃ সে শক্তিশালী রাবী নয়। ইমাম বুখারী তাকে মুনকিরুল হাদীস বলেছেন।)
"আর তাদের সম্পদে রয়েছে প্রার্থী ও বঞ্চিতের নির্ধারিত অধিকার।" (সূরা মাআরিজঃ ২৪-২৫)
(তাবারানীর 'সগীর' ও 'আওসাত' গ্রন্থ এবং আবু শায়খ ইবন হিব্বান 'কিতাবুস সওয়াব' গ্রন্থে উভয়ে হারিস ইবন নুমান থেকে হাদীসটি বর্ণনা করেন। আবু হাতিম বলেনঃ সে শক্তিশালী রাবী নয়। ইমাম বুখারী তাকে মুনকিরুল হাদীস বলেছেন।)
التَّرْهِيب من منع الزَّكَاة وَمَا جَاءَ فِي زَكَاة الْحلِيّ
1138 - وَعَن أنس رَضِي الله عَنهُ قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم ويل للأغنياء من الْفُقَرَاء يَوْم الْقِيَامَة يَقُولُونَ رَبنَا ظلمونا حقوقنا الَّتِي فرضت لنا عَلَيْهِم فَيَقُول الله عز وَجل وَعِزَّتِي وَجَلَالِي لأدنينكم ولأباعدنهم
ثمَّ تَلا رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم {وَالَّذين فِي أَمْوَالهم حق مَعْلُوم للسَّائِل والمحروم}
المعارج 42 52
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ فِي الصَّغِير والأوسط وَأَبُو الشَّيْخ ابْن حبَان فِي كتاب الثَّوَاب كِلَاهُمَا من رِوَايَة الْحَارِث بن النُّعْمَان
قَالَ أَبُو حَاتِم لَيْسَ بِقَوي وَقَالَ البُخَارِيّ مُنكر الحَدِيث
ثمَّ تَلا رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم {وَالَّذين فِي أَمْوَالهم حق مَعْلُوم للسَّائِل والمحروم}
المعارج 42 52
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ فِي الصَّغِير والأوسط وَأَبُو الشَّيْخ ابْن حبَان فِي كتاب الثَّوَاب كِلَاهُمَا من رِوَايَة الْحَارِث بن النُّعْمَان
قَالَ أَبُو حَاتِم لَيْسَ بِقَوي وَقَالَ البُخَارِيّ مُنكر الحَدِيث
