আত্-তারগীব ওয়াত্-তারহীব- ইমাম মুনযিরী রহঃ
৫. অধ্যায়ঃ নামাজ
হাদীস নং: ৭০৯
প্রথম সারিতে সালাত আদায় করা, সারি সোজা করা এবং সারি মিলিয়ে দাঁড়ানো, ডানে এবং অন্যের কষ্টের আশংকায় পেছনের সারিতে সালাত আদায়ের ফযীলত
৭০৯. হযরত আনাস (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সা) বলেছেন: তোমরা তোমাদের সারিগুলো সমান ও সোজা করে নাও। কেননা সারি সমান করা হল সালাতের পূর্ণতা।
(বুখারী, মুসলিম, ইবন মাজাহ এবং অন্যান্যগণ হাদীসটি বর্ণনা করেছেন। বুখারী শরীফের বর্ণনায় আছে: কেননা সারি সমান করা সালাত কায়েমের অন্তর্গত, ইমাম আবু দাউদ নিজ শব্দযোগে বর্ণনা করেনঃ রাসূলুল্লাহ (সা) বলেছেনঃ তোমরা সারিগুলো মিলিয়ে নাও, একে অন্যের নিকটবর্তী হয়ে যাও এবং কাঁধের সাথে কাঁধ মিলিয়ে নাও। সেই সত্তার কসম! যাঁর হাতে আমার জীবন, অবশ্যই আমি শয়তানকে সারির মধ্যে এমনভাবে ঢুকতে দেখি, যেমন ছোট ছাগল ঢোকে। নাসাঈ এবং খুযায়মা ও ইবন হিব্বান তাঁদের 'সহীহ' গ্রন্থদ্বয়ে আবূ দাউদের ন্যায় অনুরূপ বর্ণনা করেন।)
(বুখারী, মুসলিম, ইবন মাজাহ এবং অন্যান্যগণ হাদীসটি বর্ণনা করেছেন। বুখারী শরীফের বর্ণনায় আছে: কেননা সারি সমান করা সালাত কায়েমের অন্তর্গত, ইমাম আবু দাউদ নিজ শব্দযোগে বর্ণনা করেনঃ রাসূলুল্লাহ (সা) বলেছেনঃ তোমরা সারিগুলো মিলিয়ে নাও, একে অন্যের নিকটবর্তী হয়ে যাও এবং কাঁধের সাথে কাঁধ মিলিয়ে নাও। সেই সত্তার কসম! যাঁর হাতে আমার জীবন, অবশ্যই আমি শয়তানকে সারির মধ্যে এমনভাবে ঢুকতে দেখি, যেমন ছোট ছাগল ঢোকে। নাসাঈ এবং খুযায়মা ও ইবন হিব্বান তাঁদের 'সহীহ' গ্রন্থদ্বয়ে আবূ দাউদের ন্যায় অনুরূপ বর্ণনা করেন।)
التَّرْغِيب فِي الصَّفّ الأول وَمَا جَاءَ فِي تَسْوِيَة الصُّفُوف والتراص فِيهَا وَفضل ميامنها وَمن صلى فِي الصَّفّ الْمُؤخر مَخَافَة إِيذَاء غَيره لَو تقدم
709 - وَعَن أنس رَضِي الله عَنهُ قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم سووا صفوفكم فَإِن تَسْوِيَة الصَّفّ من تَمام الصَّلَاة
رَوَاهُ البُخَارِيّ وَمُسلم وَابْن مَاجَه وَغَيرهم
وَفِي رِوَايَة للْبُخَارِيّ فَإِن تَسْوِيَة الصُّفُوف من إِقَامَة الصَّلَاة
وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَلَفظه أَن رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ رصوا صفوفكم وقاربوا بَينهَا وحاذوا بالأعناق فوالذي نَفسِي بِيَدِهِ إِنِّي لأرى الشَّيْطَان يدْخل من خلل الصَّفّ كَأَنَّهَا الْحَذف
رَوَاهُ النَّسَائِيّ وَابْن خُزَيْمَة وَابْن حبَان فِي صَحِيحَيْهِمَا نَحْو رِوَايَة أبي دَاوُد
الْخلَل بِفَتْح الْخَاء الْمُعْجَمَة وَاللَّام أَيْضا هُوَ مَا يكون بَين الِاثْنَيْنِ من الاتساع عِنْد عدم التراص
رَوَاهُ البُخَارِيّ وَمُسلم وَابْن مَاجَه وَغَيرهم
وَفِي رِوَايَة للْبُخَارِيّ فَإِن تَسْوِيَة الصُّفُوف من إِقَامَة الصَّلَاة
وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَلَفظه أَن رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ رصوا صفوفكم وقاربوا بَينهَا وحاذوا بالأعناق فوالذي نَفسِي بِيَدِهِ إِنِّي لأرى الشَّيْطَان يدْخل من خلل الصَّفّ كَأَنَّهَا الْحَذف
رَوَاهُ النَّسَائِيّ وَابْن خُزَيْمَة وَابْن حبَان فِي صَحِيحَيْهِمَا نَحْو رِوَايَة أبي دَاوُد
الْخلَل بِفَتْح الْخَاء الْمُعْجَمَة وَاللَّام أَيْضا هُوَ مَا يكون بَين الِاثْنَيْنِ من الاتساع عِنْد عدم التراص
তাহকীক:তাহকীক চলমান