আত্-তারগীব ওয়াত্-তারহীব- ইমাম মুনযিরী রহঃ
২. কুরআন-সুন্নাহর অনুসরণ
হাদীস নং: ৮৭
কুরআন-সুন্নাহর অনুসরণ
সুন্নত বর্জন, বিদআত অবলম্বন এবং প্রবৃত্তি পূজার প্রতি ভীতি প্রদর্শন
৮৭. হযরত আনাস ইবন মালিক (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সা) বলেছেন: কোন বিদআতীর বিদআত বর্জনের পূর্বে আল্লাহ্ তার তওবা কবুল করেন না।
(ইমাম তাবরানী হাসান সনদে, ইব্ন মাজাহ ও ইব্ন আবু আসিম 'কিতাবুস সুন্নাহ' গ্রন্থে হযরত ইব্ন আব্বাস (রা) সূত্রে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন। তাঁদের বর্ণমালা হল "রাসূলুল্লাহ (সা) বলেছেন: আল্লাহ্ তা'আলা বিদআতীর নেক আমল ততক্ষণ পর্যন্ত কবুল করেন না যে পর্যন্ত না সে বিদ'আত পরিহার করে।"
হযরত হুযায়ফা (রা) সূত্রে ইব্ন মাজাহ শরীফে বর্ণিত আছে যে, “রাসূলুল্লাহ (সা) বলেছেন: বিদ'আতীর সিয়াম, সালাত, হজ্জ, উমরা, জিহাদ, দান-সাদকা, ফরয, নফল কোন কিছুই আল্লাহ তা'আলা কবুল করেন না। বরং সে ইসলাম থেকে খারিজ হয়ে যায় যেরূপ আটার খামির থেকে চুল বেরিয়ে আসে।)
(ইমাম তাবরানী হাসান সনদে, ইব্ন মাজাহ ও ইব্ন আবু আসিম 'কিতাবুস সুন্নাহ' গ্রন্থে হযরত ইব্ন আব্বাস (রা) সূত্রে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন। তাঁদের বর্ণমালা হল "রাসূলুল্লাহ (সা) বলেছেন: আল্লাহ্ তা'আলা বিদআতীর নেক আমল ততক্ষণ পর্যন্ত কবুল করেন না যে পর্যন্ত না সে বিদ'আত পরিহার করে।"
হযরত হুযায়ফা (রা) সূত্রে ইব্ন মাজাহ শরীফে বর্ণিত আছে যে, “রাসূলুল্লাহ (সা) বলেছেন: বিদ'আতীর সিয়াম, সালাত, হজ্জ, উমরা, জিহাদ, দান-সাদকা, ফরয, নফল কোন কিছুই আল্লাহ তা'আলা কবুল করেন না। বরং সে ইসলাম থেকে খারিজ হয়ে যায় যেরূপ আটার খামির থেকে চুল বেরিয়ে আসে।)
كتاب السنة
التَّرْهِيب من ترك السّنة وارتكاب الْبدع والأهواء
87 - وَعَن أنس بن مَالك رَضِي الله عَنهُ قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم إِن الله حجب التَّوْبَة عَن كل صَاحب بِدعَة حَتَّى يدع بدعته
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ وَإِسْنَاده حسن وَرَوَاهُ ابْن
مَاجَه وَابْن عَاصِم فِي كتاب السّنة من حَدِيث ابْن عَبَّاس
وَلَفْظهمَا قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم أَبى الله أَن يقبل عمل صَاحب بِدعَة حَتَّى يدع بدعته
وَرَوَاهُ ابْن مَاجَه أَيْضا من حَدِيث حُذَيْفَة وَلَفظه قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم لَا يقبل الله لصَاحب بِدعَة صوما وَلَا صَلَاة وَلَا حجا وَلَا عمْرَة وَلَا جهادا وَلَا صرفا وَلَا عدلا يخرج من الاسلام كَمَا يخرج الشّعْر من الْعَجِين
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ وَإِسْنَاده حسن وَرَوَاهُ ابْن
مَاجَه وَابْن عَاصِم فِي كتاب السّنة من حَدِيث ابْن عَبَّاس
وَلَفْظهمَا قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم أَبى الله أَن يقبل عمل صَاحب بِدعَة حَتَّى يدع بدعته
وَرَوَاهُ ابْن مَاجَه أَيْضا من حَدِيث حُذَيْفَة وَلَفظه قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم لَا يقبل الله لصَاحب بِدعَة صوما وَلَا صَلَاة وَلَا حجا وَلَا عمْرَة وَلَا جهادا وَلَا صرفا وَلَا عدلا يخرج من الاسلام كَمَا يخرج الشّعْر من الْعَجِين
তাহকীক:তাহকীক চলমান