কিতাবুস সুনান - ইমাম আবু দাউদ রহঃ

এ হাদীস থেকে প্রমাণিত হয় যে, রসূল স. রাতের যে কোন অংশে বিতির পড়তেন। তবে তাঁর জীবনের সর্বশেষ শেষ আমল ছিলো শেষ রাতে বিতির পড়া। সুতরাং শেষ রাতে ঘুম ভাঙ্গা নিশ্চিত হলে তখন বিতির পড়া তুলনামূলক বেশী উত্তম হবে। হযরত জাবের রা. থেকে বর্ণিত অপর একটি সহীহ হাদীসে বর্ণিত হয়েছে যে, রসূল স. বলেন, أَيُّكُمْ خَافَ أَنْ لَا يَقُومَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ فَلْيُوتِرْ، ثُمَّ لِيَرْقُدْ، وَمَنْ وَثِقَ بِقِيَامٍ مِنَ اللَّيْلِ فَلْيُوتِرْ مِنْ آخِرِهِ، “যে ব্যক্তি আশঙ্কা করে যে, শেষ রাতে উঠতে পারবে না, সে যেন শুরু রাতে বিতির পড়ে তারপরে ঘুমায়। আর যে ব্যক্তি রাতে উঠার দৃঢ়তা রাখে সে যেন শেষ রাতে বিতির পড়ে”। (মুসলিম-১৬৪০) এটাই হানাফী মাযহাবের মত। (শামী: ১/৩৬৯)