কিতাবুস সুনান - ইমাম আবু দাউদ রহঃ

এ হাদীস দ্বারা প্রমাণিত হয় যে, সাহাবায়ে কিরাম ব্যাপকভাবে মাগরিব বাদ নফল নামায পড়ায় অভ্যস্ত ছিলেন। সুতরাং এটা সুন্নাত।
ফায়দা : আউওয়াবীন নামাযের রাকাত সংখ্যার ব্যাপারে হযরত ইবনে উমার রা. থেকে বর্ণিত আছে চার রাকাত (আব্দুর রাজ্জাক-৪৭২৮) হযরত আবু হুরায়রা রা. থেকে বর্ণিত আছে ছয় রাকাত। (তিরমিযী-৪৩৫) তবে সনদের বিবেচনায় এ দুটি হাদীসই জঈফ। আর সহীহ হাদীসে রাকাত সংখ্যা নির্দিষ্টভাবে বর্ণিত হয়নি। সুতরাং চার বা ছয় রাকাতও পড়া যেতে পারে। আর নফল নামায হিসেবে প্রত্যেকের সময় ও সামর্থ অনুযায়ী রাকাত বেশী/কমও হতে পারে। অবশ্য হানাফী মাযহাবে ছয় রাকাতের আমলকে প্রাধান্য দেয়া হয়েছে। (মিনহাতুল খালেক)