কিতাবুস সুনান - ইমাম আবু দাউদ রহঃ
২. নামাযের অধ্যায়
হাদীস নং: ১০২০
আন্তর্জাতিক নং: ১০২০
২০২. ভুলবশত নাযায পাঁচ রাকআত পড়লে।
১০২০. উছমান ইবনে আবি শাঈবা (রাহঃ) ...... আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাযিঃ) হতে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) নামাযের মধ্যে ভুলবশতঃ বেশী বা কম করেন। রাবী ইবরাহীম বলেনঃ বেশী বা কম সম্পর্কে আমি জ্ঞাত নই। তখন তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হল, ইয়া রাসূলাল্লাহ! নামায সম্পর্কে কোন নতুন নির্দেশ এসেছে কি? তিনি জিজ্ঞাসা করেনঃ তা কি? তখন তাঁকে বলা হল, আপনি এত রাকআত কম বা বেশী নামায আদায় করেছেন। অতঃপর তিনি তাঁর পদদ্বয়কে ঘুরিয়ে কিবলামুখী হয়ে দুইটি সিজদা করে সালাম ফিরান।
নামায শেষে তিনি আমাদের দিকে মুখ ফিরিয়ে বলেনঃ নামায সম্পর্কে কোন নতুন নির্দেশ নাযিল হলে আমি অবশ্যই তা তোমাদের জানাতাম। কিন্তু আমি তোমাদের মতই একজন মানুষ, তাই আমিও তোমাদের মত ভুল করি। কাজেই আমি যখন ভুল করব, তখন তোমরা আমাকে অবশ্যই স্মরণ করিয়ে দিবে। তিনি আরো বলেনঃ নামায পাঠকালে যখন তোমাদের কেউ সন্দিহান হয়ে পড়বে, তখন চিন্তা-ভাবনার পর যা সঠিক মনে করবে, তাই আদায় করবে এবং পরে সালাম ফিরিয়ে সিজদায়ে সাহু দুই সিজদা করবে।
নামায শেষে তিনি আমাদের দিকে মুখ ফিরিয়ে বলেনঃ নামায সম্পর্কে কোন নতুন নির্দেশ নাযিল হলে আমি অবশ্যই তা তোমাদের জানাতাম। কিন্তু আমি তোমাদের মতই একজন মানুষ, তাই আমিও তোমাদের মত ভুল করি। কাজেই আমি যখন ভুল করব, তখন তোমরা আমাকে অবশ্যই স্মরণ করিয়ে দিবে। তিনি আরো বলেনঃ নামায পাঠকালে যখন তোমাদের কেউ সন্দিহান হয়ে পড়বে, তখন চিন্তা-ভাবনার পর যা সঠিক মনে করবে, তাই আদায় করবে এবং পরে সালাম ফিরিয়ে সিজদায়ে সাহু দুই সিজদা করবে।
باب إِذَا صَلَّى خَمْسًا
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم - قَالَ إِبْرَاهِيمُ فَلاَ أَدْرِي زَادَ أَمْ نَقَصَ - فَلَمَّا سَلَّمَ قِيلَ لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَحَدَثَ فِي الصَّلاَةِ شَىْءٌ . قَالَ " وَمَا ذَاكَ " . قَالُوا صَلَّيْتَ كَذَا وَكَذَا . فَثَنَى رِجْلَهُ وَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ فَسَجَدَ بِهِمْ سَجْدَتَيْنِ ثُمَّ سَلَّمَ فَلَمَّا انْفَتَلَ أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " إِنَّهُ لَوْ حَدَثَ فِي الصَّلاَةِ شَىْءٌ أَنْبَأْتُكُمْ بِهِ وَلَكِنْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ أَنْسَى كَمَا تَنْسَوْنَ فَإِذَا نَسِيتُ فَذَكِّرُونِي " . وَقَالَ " إِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فِي صَلاَتِهِ فَلْيَتَحَرَّ الصَّوَابَ فَلْيُتِمَّ عَلَيْهِ ثُمَّ لْيُسَلِّمْ ثُمَّ لْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ " .
হাদীসের ব্যাখ্যা:
হাদীস থেকে প্রমাণিত হয় যে সিজদায়ে সাহু করতে হবে সালামের পরে। অনুরূপ হাদীস মুসলিম শরীফ: ১১৬৮, ১১৭১ ও ১১৭২ নাম্বারে বর্ণিত আছে। হযরত আব্দু্ল্লাহ বিন মাসউদ রা. সহীহ সনদে বর্ণিত অপর একটি হাদীসে আছে যে, রসূলুল্লাহ স. যোহরের নামায পাঁচ রাকাত পড়লেন। তাঁকে বলা হলো নামাযে কি বৃদ্ধি করা হয়েছে? অতঃপর তিনি সালাম ফেরানোর পরে দুটি সিজদা করলেন। ইমাম তিরমিযী রহ. এ হাদীসটিকে হাসান-সহীহ বলেছেন। (তিরমিযী: ৩৯২) অনুরূপ আমল সহীহ সনদে আরো বর্ণিত আছে হযরত আবু হুরায়রা রা. থেকে, (মুসনাদে আহমাদ: ১০৮৮৭) হযরত সা’দ ও হযরত আম্মার রা. থেকে (ইবনে আবী শাইবা: ৪৪৭৬) এবং হযরত আনাস রা. থেকে। (ইবনে আবী শাইবা: ৪৪৭০)
উপরিউক্ত সহীহ হাদীসসমূহে বর্ণিত রসূলুল্লাহ স. এবং সাহাবায়ে কিরামের আমলের ভিত্তিতে আমরা সালামের পরে সিজদায়ে সাহু করে থাকি। এর বিপরীতে সালামের পূর্বে সিজদায়ে সাহু করার কথাও সহীহ হাদীসে বর্ণিত আছে। সে সব হাদীসের ভিত্তিতে কেউ যদি সালামের পূর্বে সিজদায়ে সাহু করে তাহলেও সিজদায়ে সাহু আদায় হয়ে যাবে।
উপরিউক্ত সহীহ হাদীসসমূহে বর্ণিত রসূলুল্লাহ স. এবং সাহাবায়ে কিরামের আমলের ভিত্তিতে আমরা সালামের পরে সিজদায়ে সাহু করে থাকি। এর বিপরীতে সালামের পূর্বে সিজদায়ে সাহু করার কথাও সহীহ হাদীসে বর্ণিত আছে। সে সব হাদীসের ভিত্তিতে কেউ যদি সালামের পূর্বে সিজদায়ে সাহু করে তাহলেও সিজদায়ে সাহু আদায় হয়ে যাবে।
