আসসুনানুল কুবরা (বাইহাক্বী) (উর্দু)
کتاب الجنائز
হাদীস নং: ৬৬৮৪
ایک کپڑے میں کفن کے جواز کا بیان
(٦٦٨٤) حضرت زبیر (رض) سے روایت ہے کہ احد کے دن جب مشرک واپس پلٹے تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) ایک سائیڈ پر بیٹھ گئے۔ اسی اثناء میں ایک عورت آئی جو مقتولین کا جائزہ لے رہی تھی تو نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : عورت ‘ عورت ! جب میں نے اسے پر کھا تو وہ میری ماں صفیہ (رض) تھی ۔ میں نے کہا : امی جان واپس چلی جائیں تو انھوں نے میرے سینے پر تھپڑ مارا اور کہا : تیرے لیے امین نہ ہو۔ میں نے کہا : پیارے پیغمبر (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) آپ کا عزم کرتے ہیں۔ وہ کہتے ہیں، پھر انھوں نے مجھے دو کپڑے دیے اور کہا کہ میرے بھائی کو ان میں کفن دو ۔ زبیر کہتے ہیں : ہم نے حضرت حمزہ کے پہلو میں ایک انصاری صحابی کی میت کو دیکھا جس پر کفن نہیں تھا تو ہم نے اپنے دل میں کچھ پریشانی و اضطراب پایا کہ ہم حمزہ (رض) کو تو دو کپڑوں میں کفن دیں اور ان کے پہلو میں انصاری پر کفن نہ ہو۔ زبیر کہتے ہیں : ہم نے ان دونوں میں قرعہ ڈالا نئے کپڑوں کیلئے۔ پھر ہم نے ان دونوں میں سے ہر ایک کو اس کپڑے میں کفن دیا جو اس کے حصے میں آیا۔
(۶۶۸۴) أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ یُوسُفَ أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِیدِ بْنُ الأَعْرَابِیِّ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِیُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ مَہْدِیٍّ
(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِی قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ مَہْدِیٍّ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ زَکَرِیَّا بْنِ أَبِی زَائِدَۃَ قَالَ أَنْبَأَنَا ہِشَامُ بْنُ عُرْوَۃَ عَنْ أَبِیہِ عَنِ الزُّبَیْرِ قَالَ: لَمَّا انْصَرَفَ الْمُشْرِکُونَ یَوْمَ أُحُدٍ جَلَسَ النَّبِیُّ -ﷺ- نَاحِیَۃً وَجَائَ تِ امْرَأَۃٌ تَؤُمُّ الْقَتْلَی فَقَالَ النَّبِیُّ -ﷺ- : الْمَرْأَۃُ الْمَرْأَۃُ ۔ فَلَمَّا تَوَسَّمْتُہَا إِذَا ہِیَ أُمِّی صَفِیَّۃُ فَقُلْتُ : یَا أُمَّہْ ارْجِعِی فَلَدَمَتْ فِی صَدْرِی وَقَالَتْ : لاَ أَرْضَ لَکَ فَقُلْتُ إِنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- یَعْزِمُ عَلَیْکِ۔ قَالَ : فَأَعْطَتْنِی ثَوْبَیْنِ فَقَالَتْ : کَفِّنُوا فِی ہَذَیْنِ أَخِی۔ قَالَ : فَوَجَدْنَا إِلَی جَنْبِ حَمْزَۃَ رَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ لَیْسَ لَہُ کَفَنٌ فَوَجَدْنَا فِی أَنْفُسِنَا غَضَاضَۃً أَنْ نُکَفِّنَ حَمْزَۃَ فِی ثَوْبَیْنِ وَالأَنْصَارِیُّ إِلَی جَنْبِہِ لَیْسَ لَہُ کَفَنٌ قَالَ فَأَقْرَعْنَا بَیْنَہُمَا فِی أَجْوَدِ الثَّوْبَیْنِ فَکَفَّنَا کُلَّ وَاحِدٍ مِنْہُمَا فِی الثَّوْبِ الَّذِی طَارَ لَہُ۔ [جید۔ أخرجہ احمد]
(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِی قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ مَہْدِیٍّ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ زَکَرِیَّا بْنِ أَبِی زَائِدَۃَ قَالَ أَنْبَأَنَا ہِشَامُ بْنُ عُرْوَۃَ عَنْ أَبِیہِ عَنِ الزُّبَیْرِ قَالَ: لَمَّا انْصَرَفَ الْمُشْرِکُونَ یَوْمَ أُحُدٍ جَلَسَ النَّبِیُّ -ﷺ- نَاحِیَۃً وَجَائَ تِ امْرَأَۃٌ تَؤُمُّ الْقَتْلَی فَقَالَ النَّبِیُّ -ﷺ- : الْمَرْأَۃُ الْمَرْأَۃُ ۔ فَلَمَّا تَوَسَّمْتُہَا إِذَا ہِیَ أُمِّی صَفِیَّۃُ فَقُلْتُ : یَا أُمَّہْ ارْجِعِی فَلَدَمَتْ فِی صَدْرِی وَقَالَتْ : لاَ أَرْضَ لَکَ فَقُلْتُ إِنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- یَعْزِمُ عَلَیْکِ۔ قَالَ : فَأَعْطَتْنِی ثَوْبَیْنِ فَقَالَتْ : کَفِّنُوا فِی ہَذَیْنِ أَخِی۔ قَالَ : فَوَجَدْنَا إِلَی جَنْبِ حَمْزَۃَ رَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ لَیْسَ لَہُ کَفَنٌ فَوَجَدْنَا فِی أَنْفُسِنَا غَضَاضَۃً أَنْ نُکَفِّنَ حَمْزَۃَ فِی ثَوْبَیْنِ وَالأَنْصَارِیُّ إِلَی جَنْبِہِ لَیْسَ لَہُ کَفَنٌ قَالَ فَأَقْرَعْنَا بَیْنَہُمَا فِی أَجْوَدِ الثَّوْبَیْنِ فَکَفَّنَا کُلَّ وَاحِدٍ مِنْہُمَا فِی الثَّوْبِ الَّذِی طَارَ لَہُ۔ [جید۔ أخرجہ احمد]
তাহকীক:তাহকীক চলমান