কিতাবুস সুনান - ইমাম আবু দাউদ রহঃ
১. পাক-পবিত্রতার অধ্যায়
হাদীস নং: ২৫০
আন্তর্জাতিক নং: ২৫০
৯৯. গোসলের পর উযু করা সম্পর্কে।
২৫০. আব্দুল্লাহ .... আয়িশা (রাযিঃ) হতে বর্ণিত। তিনি বলেনঃ রাসূলুল্লাহ (ﷺ) গোসল করে দুই রাকআত নামায আদায় করতেন। অতঃপর তিনি ফজরের নামায পড়তেন। তাকে আমি গোসলের পর আর নতুনভাবে উযু করতে দেখি নাই।
باب فِي الْوُضُوءِ بَعْدَ الْغُسْلِ
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَغْتَسِلُ وَيُصَلِّي الرَّكْعَتَيْنِ وَصَلاَةَ الْغَدَاةِ وَلاَ أُرَاهُ يُحْدِثُ وُضُوءًا بَعْدَ الْغُسْلِ .
হাদীসের ব্যাখ্যা:
গোসলের ছুন্নাত তরীকা হলো গোসলের পূর্বে অযু করা। কেউ এ পদ্ধতিতে গোসল করলে গোসলের পরে পুনরায় অযু করা অহেতুক ও মাকরূহ। এটাই হানাফী মাযহাবের মত। (শামী: ১/১৫৮) তবে গোসলের পূর্বে যদি কেউ অযু না করে গোসলের মধ্যে অযুর নিয়ত করে নেয় তাহলে সে নিয়তের কারণে অযুর সওয়াবও পেয়ে যাবে।
তাহকীক:তাহকীক চলমান