কিতাবুস সুনান - ইমাম আবু দাউদ রহঃ
১. পাক-পবিত্রতার অধ্যায়
হাদীস নং: ১৭১
আন্তর্জাতিক নং: ১৭১
৬৬. একই উযুতে কয়েক ওয়াক্তের নামায আদায় সম্পর্কে।
১৭১. মুহাম্মাদ ইবনে ঈসা .... মুহাম্মাদ হতে বর্ণিত। তিনি বলেন, একদা আমি আনাস ইবনে মালেক (রাযিঃ)-কে উযু সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করি তিনি বলেন, নবী (ﷺ) প্রত্যেক নামাযের জন্যই উযু করতেন এবং আমরা একই উযুতে কয়েক ওয়াক্তের নামায আদায় করতাম।
باب الرَّجُلِ يُصَلِّي الصَّلَوَاتِ بِوُضُوءٍ وَاحِدٍ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَامِرٍ الْبَجَلِيِّ، - قَالَ مُحَمَّدٌ هُوَ أَبُو أَسَدِ بْنِ عَمْرٍو - قَالَ سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ عَنِ الْوُضُوءِ، فَقَالَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَتَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلاَةٍ وَكُنَّا نُصَلِّي الصَّلَوَاتِ بِوُضُوءٍ وَاحِدٍ .
হাদীসের ব্যাখ্যা:
রসূল স.-এর উপস্থিতিতে সাহাবায়ে কিরাম কর্তৃক এক অযু দ্বারা একাধিক নামায আদায় থেকে প্রমাণিত হয় যে, অযু থাকলে প্রতি ওয়াক্তের জন্য নতুন অযু জরুরী নয়। মক্কা বিজয়ের দিন এক অযু দ্বারা রসূলুল্লাহ স. নিজেও বেশ কয়েক ওয়াক্ত নামায পড়েছেন মর্মে সহীহ হাদীসে বর্ণিত রয়েছে। (মুসলিম: ৫৩৫) আর এ হাদীসের বর্ণনামতে রসূল স. স্বাভাবিক ভাবে প্রত্যেক নামাযের জন্য নতুন অযু করতেন। এ থেকে প্রমাণিত হয় যে, প্রত্যেক ওয়াক্তে নতুন অযু করা জরুরী না হলেও তা উত্তম। এটাই হানাফী মাযহাবের মত। (নুরম্নল ঈযাহ: পৃষ্ঠা- ৩৭)
