আল মুসনাদুস সহীহ- ইমাম মুসলিম রহঃ

৩৬৩৯। আবু বকর ইবনে শায়বা, আবু কুরায়ব ইবনে নুমাইর হতে, আবু কুরায়ব ওয়াকী (রাহঃ) হতে, যুহাইর ইবনে হারব ও ইসহাক ইবনে ইবরাহীম (রাহঃ) জারীর হতে, আর তারা সকলে হিশাম ইবনে উরওয়া (রাহঃ) হতে আবু উসামা ......... হিশাম বর্ণিত হাদীসের অনুরূপ একই সনদে বর্ণনা করেছেন।

তবে জারীর বর্ণিত হাদীসে উল্লেখ আছেঃ তিনি বলেন, তার (বারীরার) স্বামী ছিল দাস। সে কারণে রাসূলুল্লাহ (ﷺ) তাকে ইখতিয়ার দান করেছিলেন। (যখন সে মুক্ত হবে তখন দাস স্বামীর সঙ্গে বৈবাহিক সম্পর্ক বহাল রাখতে কিংবা তা নাকচ করে দিতে পারবে- এই ইখতিয়ার তাকে দেওয়া হয়েছিল)। সে নিজকেই বেছে নিল (দাস স্বামীকে পছন্দ করল না)। যদি সে স্বাধীন হত তাহলে তিনি (রাসূলুল্লাহ (ﷺ)) তাকে (বারীরাকে) ইখতিয়ার প্রদান করতেন না। আর তাদের বর্ণিত হাদীসে أَمَّا بَعْدُ (অতঃপর) শব্দটির উল্লেখ নেই।