আল মুসনাদুস সহীহ- ইমাম মুসলিম রহঃ

হাদীসে রাসূলুল্লাহ ﷺ-এর যে বাণী উল্লেখ করা হয়েছে তার উদ্দেশ্য এই যে, যদি আল্লাহ তা'আলার পক্ষ হতে কোন বিষয়ের অস্তিত্বের ফায়সালা হয়ে থাকে তবে তা খণ্ডনের কোন পদ্ধতিই কার্যকর হবে না। আল্লাহ তা'আলার ফায়সালা পূর্ণ হয়েই থাকবে। যেমন- এক ব্যক্তি তার স্ত্রীর গর্ভ না হোক এ উদ্দেশ্য আযল করে থাকে। সুতরাং কখনো যদি সন্তান পয়দা হতে আল্লাহ তা'আলার ইচ্ছা হয় তবে অবস্থা এরূপ দাঁড়ায় যে, সময় মত সে আযল করতে সক্ষম হবে না। ফলে ভিতরেই নির্গত হয়ে পড়বে। অথবা সে ব্যক্তি আযল করবে ঠিকই তবে ধাতুর কোন ক্ষুদ্র অংশ প্রথমেই নির্গত হয়ে যাবে আর এ বিষয়ে ভার অনুভূতিই হবে না। বস্তুত মনুষ্য কর্মপদ্ধতি অকৃতকার্য হবে আর আল্লাহর ইচ্ছাই পূর্ণ হয়ে থাকবে। আল্লাহই অধিক জ্ঞাত।