শরহু মাআ’নিল আছার- ইমাম ত্বহাবী রহঃ
شرح معاني الآثار المختلفة المروية عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأحكام
৭. বিবাহ-শাদীর অধ্যায় - এর পরিচ্ছেদসমূহ
মোট হাদীস ১৮ টি
অনুসন্ধান করুন...
হাদীস নং:৪৩২৪
আন্তর্জাতিক নং: ৪৩২৫
৭. বিয়ে সম্পন্ন হওয়ার পর স্বামী অকুমারী স্ত্রী কিংবা কুমারী স্ত্রীর কাছে কতদিন অবস্থান করবে?
৪৩২৪-২৫। ইউনুস (রাহঃ)... আনাস ইবনে মালিক (রাযিঃ) হতে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন, "কুমারীর জন্য সাত দিন এবং সায়্যিবা অর্থাৎ যার পূর্বে একবার বিবাহ হয়েছে, এর জন্য তিন দিন অবস্থান করতে হয় ।
সালিহ (রাহঃ)... আনাস ইবনে মালিক (রাযিঃ) হতে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন, "সুন্নত তরিকা হলো এই যে, যখন কেউ কুমারীকে বিয়ে করে তাহলে তার কাছে সাত দিন অবস্থান করতে হবে. অতঃপর অপরাপর স্ত্রীদের মধ্যে রাত বন্টন করতে হবে। আর যখন সায়্যিবাকে বিয়ে করবে তখন তার কাছে তিন দিন অবস্থান করবে।” বর্ণনাকারী খালিদ তার হাদীস বর্ণনায় বলেন, যদি আনাস (রাযিঃ) এ হাদীসকে...হিসাবে বর্ণনা করেন তাহলে আমি তা বিশ্বাস করবো। কিন্তু তিনি বলেন এরূপই সুন্নতে রাসূলাল্লাহ (ﷺ)।
সালিহ (রাহঃ)... আনাস ইবনে মালিক (রাযিঃ) হতে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন, "সুন্নত তরিকা হলো এই যে, যখন কেউ কুমারীকে বিয়ে করে তাহলে তার কাছে সাত দিন অবস্থান করতে হবে. অতঃপর অপরাপর স্ত্রীদের মধ্যে রাত বন্টন করতে হবে। আর যখন সায়্যিবাকে বিয়ে করবে তখন তার কাছে তিন দিন অবস্থান করবে।” বর্ণনাকারী খালিদ তার হাদীস বর্ণনায় বলেন, যদি আনাস (রাযিঃ) এ হাদীসকে...হিসাবে বর্ণনা করেন তাহলে আমি তা বিশ্বাস করবো। কিন্তু তিনি বলেন এরূপই সুন্নতে রাসূলাল্লাহ (ﷺ)।
بَابٌ مِقْدَارُ مَا يُقِيمُ الرَّجُلُ عِنْدَ الثَّيِّبِ أَوِ الْبِكْرِ إِذَا تَزَوَّجَهَا
4324 - حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ: أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ , عَنْ أَيُّوبَ , عَنْ أَبِي قِلَابَةَ , عَنْ أَنَسٍ قَالَ: لِلْبِكْرِ سَبْعٌ , وَلِلثَّيِّبِ ثَلَاثٌ
4325 - حَدَّثَنَا صَالِحٌ قَالَ: ثنا سَعِيدٌ قَالَ: ثنا هِشَامٌ قَالَ: أَخْبَرَنَا خَالِدٌ , عَنْ أَبِي قِلَابَةَ , عَنْ أَنَسٍ قَالَ: «إِذَا تَزَوَّجَ الْبِكْرَ عَلَى الثَّيِّبِ أَقَامَ عِنْدَهَا سَبْعًا , ثُمَّ قَسَمَ , وَإِذَا تَزَوَّجَ الثَّيِّبَ أَقَامَ عِنْدَهَا ثَلَاثًا» . [ص:28] قَالَ خَالِدٌ فِي حَدِيثِهِ: وَلَوْ قُلْتَ إِنَّهُ قَدْ رَفَعَ الْحَدِيثَ لَصَدَّقْتُ , وَلَكِنَّهُ قَالَ: السُّنَّةُ كَذَلِكَ
4325 - حَدَّثَنَا صَالِحٌ قَالَ: ثنا سَعِيدٌ قَالَ: ثنا هِشَامٌ قَالَ: أَخْبَرَنَا خَالِدٌ , عَنْ أَبِي قِلَابَةَ , عَنْ أَنَسٍ قَالَ: «إِذَا تَزَوَّجَ الْبِكْرَ عَلَى الثَّيِّبِ أَقَامَ عِنْدَهَا سَبْعًا , ثُمَّ قَسَمَ , وَإِذَا تَزَوَّجَ الثَّيِّبَ أَقَامَ عِنْدَهَا ثَلَاثًا» . [ص:28] قَالَ خَالِدٌ فِي حَدِيثِهِ: وَلَوْ قُلْتَ إِنَّهُ قَدْ رَفَعَ الْحَدِيثَ لَصَدَّقْتُ , وَلَكِنَّهُ قَالَ: السُّنَّةُ كَذَلِكَ
তাহকীক:
তাহকীক চলমান
হাদীস নং:৪৩২৫
empty
৪৩২৫।
4325 -
তাহকীক:
তাহকীক চলমান
হাদীস নং:৪৩২৬
আন্তর্জাতিক নং: ৪৩২৭
বিয়ে সম্পন্ন হওয়ার পর স্বামী অকুমারী স্ত্রী কিংবা কুমারী স্ত্রীর কাছে কতদিন অবস্থান করবে?
৪৩২৬-২৭। ইবরাহীম ইব্ন মারযুক (র ..... আনাস ইব্ন (রা ) হতে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন, “সুন্নত তরীকা হল এই যে, যখন কেউ কুমারীকে বিয়ে করে সে যেন সাতদিন তার কাছে অবস্থান করে। আর যদি সায়্যিবাকে বিয়ে করে তাহলে যেন তিন দিন তার কাছে অবস্থান করে”।
আবু উমাইয়া (রাহঃ)....আনাস (রাযিঃ) হতে অনুরূপ বর্ণনা পেশ করেন।
আবু উমাইয়া (রাহঃ)....আনাস (রাযিঃ) হতে অনুরূপ বর্ণনা পেশ করেন।
4326 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ: ثنا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: ثنا شُعْبَةُ , عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا قِلَابَةَ , يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسٍ قَالَ: «السُّنَّةُ إِذَا تَزَوَّجَ الْبِكْرَ أَقَامَ عِنْدَهَا سَبْعًا , وَإِذَا تَزَوَّجَ الثَّيِّبَ أَقَامَ عِنْدَهَا ثَلَاثًا»
4327 - حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ قَالَ: ثنا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ: ثنا سُفْيَانُ , عَنْ أَيُّوبَ , عَنْ أَبِي قِلَابَةَ , عَنْ أَنَسٍ , مِثْلَهُ
4327 - حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ قَالَ: ثنا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ: ثنا سُفْيَانُ , عَنْ أَيُّوبَ , عَنْ أَبِي قِلَابَةَ , عَنْ أَنَسٍ , مِثْلَهُ
তাহকীক:
তাহকীক চলমান
হাদীস নং:৪৩২৭
empty
৪৩২৭।
4327 -
তাহকীক:
তাহকীক চলমান
হাদীস নং:৪৩২৮
আন্তর্জাতিক নং: ৪৩২৯
বিয়ে সম্পন্ন হওয়ার পর স্বামী অকুমারী স্ত্রী কিংবা কুমারী স্ত্রীর কাছে কতদিন অবস্থান করবে?
৪৩২৮-২৯। সালিহ ইব্ন আব্দুর রহমান (রাহঃ)... আনাস ইব্ন (রা ) হতে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন, “কুমারীর জন্যে সাতদিন এবং সায়্যিবার জন্যে তিন দিন অবস্থান করতে হয়” ।
ইউনুস (রাহঃ).... মালিক (রাহঃ) হতে বর্ণনা করেন। তিনিও নিজ সনদে অনুরূপ বর্ণনা করেন ।
ইউনুস (রাহঃ).... মালিক (রাহঃ) হতে বর্ণনা করেন। তিনিও নিজ সনদে অনুরূপ বর্ণনা করেন ।
4328 - حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ: ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ قَالَ: ثنا مَالِكٌ , عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ , عَنْ أَنَسٍ قَالَ: «لِلْبِكْرِ سَبْعٌ , وَلِلثَّيِّبِ ثَلَاثٌ»
4329 - حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ , أَنَّ مَالِكًا أَخْبَرَهُ , فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ
4329 - حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ , أَنَّ مَالِكًا أَخْبَرَهُ , فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ
তাহকীক:
তাহকীক চলমান
হাদীস নং:৪৩২৯
empty
৪৩২৯।
4329 -
তাহকীক:
তাহকীক চলমান
হাদীস নং:৪৩৩০
আন্তর্জাতিক নং: ৪৩৩২
বিয়ে সম্পন্ন হওয়ার পর স্বামী অকুমারী স্ত্রী কিংবা কুমারী স্ত্রীর কাছে কতদিন অবস্থান করবে?
৪৩৩০-৩২। ইব্ন আবু দাউদ (রাহঃ)... আনাস ইব্ন মালিক (রাযিঃ) হতে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন, কুমারীর জন্যে সুন্নত তরীকা হল সাতদিন এবং সায়্যিবার জন্যে তিন দিন অবস্থান করা” ।
ফাহাদ (রাহঃ) ..... আনাস (রাযিঃ) হতে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন, যখন কোনো ব্যক্তি কোনো কুমারী মহিলাকে বিয়ে করে, আর তার কাছে রয়েছে অন্যান্য স্ত্রী , সে তাহলে তার কাছে সাতদিন অবস্থান করবে। অতঃপর পুনরায় রাত যাপন বন্টন শুরু করবে। আর যখন সায়্যিবা বিয়ে করবে তখন তার কাছে তিন দিন অবস্থান করবে। পুনরায় রাত যাপন বন্টন শুরু করবে।
সালিহ (রাহঃ)..... হুমাইদ (রাহঃ) হতে বর্ণনা করেন। তিনি আনাস (রাযিঃ) কে বলতে শুনেছেন । তিনি অনুরূপ বর্ণনা করেন । হুমাইদ (রাহঃ) আরো অতিরিক্ত বর্ণনা করেন এবং বলেন, যদি আনাস (রাযিঃ) বলতেন, তিনি ********* হিসাবে হাদীস বর্ণনা করেছেন তাহলে আমি তা বিশ্বাস করতাম, কিন্তু তিনি বলেন, এরূপই রাসূলাল্লাহ (সাঃ ) এর তরীকা।
ফাহাদ (রাহঃ) ..... আনাস (রাযিঃ) হতে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন, যখন কোনো ব্যক্তি কোনো কুমারী মহিলাকে বিয়ে করে, আর তার কাছে রয়েছে অন্যান্য স্ত্রী , সে তাহলে তার কাছে সাতদিন অবস্থান করবে। অতঃপর পুনরায় রাত যাপন বন্টন শুরু করবে। আর যখন সায়্যিবা বিয়ে করবে তখন তার কাছে তিন দিন অবস্থান করবে। পুনরায় রাত যাপন বন্টন শুরু করবে।
সালিহ (রাহঃ)..... হুমাইদ (রাহঃ) হতে বর্ণনা করেন। তিনি আনাস (রাযিঃ) কে বলতে শুনেছেন । তিনি অনুরূপ বর্ণনা করেন । হুমাইদ (রাহঃ) আরো অতিরিক্ত বর্ণনা করেন এবং বলেন, যদি আনাস (রাযিঃ) বলতেন, তিনি ********* হিসাবে হাদীস বর্ণনা করেছেন তাহলে আমি তা বিশ্বাস করতাম, কিন্তু তিনি বলেন, এরূপই রাসূলাল্লাহ (সাঃ ) এর তরীকা।
4330 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَ: ثنا أَبُو عُمَرَ الْحَوْضِيُّ قَالَ: ثنا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ , عَنْ حُمَيْدٍ , عَنْ أَنَسٍ قَالَ: «سُنَّةُ الْبِكْرِ سَبْعٌ , وَالثَّيِّبِ ثَلَاثًا»
4331 - حَدَّثَنَا فَهْدٌ قَالَ: ثنا أَبُو غَسَّانَ قَالَ: ثنا زُهَيْرٌ قَالَ: ثنا حُمَيْدٌ , عَنْ أَنَسٍ قَالَ: «إِذَا تَزَوَّجَ الرَّجُلُ الْبِكْرَ وَعِنْدَهُ غَيْرُهَا , فَلَهَا سَبْعٌ , ثُمَّ يَقْسِمُ. وَإِذَا تَزَوَّجَ الثَّيِّبَ , فَثَلَاثٌ , ثُمَّ يَقْسِمُ»
4332 - حَدَّثَنَا صَالِحٌ قَالَ: ثنا سَعِيدٌ قَالَ: ثنا هِشَامٌ قَالَ: أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسًا , يَقُولُ مِثْلَ ذَلِكَ , وَزَادَ أَنَّهُ قَالَ: وَلَوْ قُلْتَ: إِنَّهُ قَدْ رَفَعَ الْحَدِيثَ لَصَدَّقْتُ , وَلَكِنَّهُ قَالَ: السُّنَّةُ كَذَلِكَ
4331 - حَدَّثَنَا فَهْدٌ قَالَ: ثنا أَبُو غَسَّانَ قَالَ: ثنا زُهَيْرٌ قَالَ: ثنا حُمَيْدٌ , عَنْ أَنَسٍ قَالَ: «إِذَا تَزَوَّجَ الرَّجُلُ الْبِكْرَ وَعِنْدَهُ غَيْرُهَا , فَلَهَا سَبْعٌ , ثُمَّ يَقْسِمُ. وَإِذَا تَزَوَّجَ الثَّيِّبَ , فَثَلَاثٌ , ثُمَّ يَقْسِمُ»
4332 - حَدَّثَنَا صَالِحٌ قَالَ: ثنا سَعِيدٌ قَالَ: ثنا هِشَامٌ قَالَ: أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسًا , يَقُولُ مِثْلَ ذَلِكَ , وَزَادَ أَنَّهُ قَالَ: وَلَوْ قُلْتَ: إِنَّهُ قَدْ رَفَعَ الْحَدِيثَ لَصَدَّقْتُ , وَلَكِنَّهُ قَالَ: السُّنَّةُ كَذَلِكَ
তাহকীক:
তাহকীক চলমান
হাদীস নং:৪৩৩১
empty
৪৩৩১।
4331 -
তাহকীক:
তাহকীক চলমান
হাদীস নং:৪৩৩২
empty
৪৩৩২।
4332 -
তাহকীক:
তাহকীক চলমান
হাদীস নং:৪৩৩৩
বিয়ে সম্পন্ন হওয়ার পর স্বামী অকুমারী স্ত্রী কিংবা কুমারী স্ত্রীর কাছে কতদিন অবস্থান করবে?
৪৩৩৩। সালিহ (রাহঃ) …. আনাস ইব্ন মালিক (রাযিঃ) হতে বর্ণনা করেন। যখন রাসূলুল্লাহ (ﷺ) সাফিয়া বিনত হুয়াই (রাযিঃ) কে গ্রহণ করেন তখন তার সাথে তিনি তিন রাত যাপন করেন।
আবু জাফর আত তাহাবী (রাহঃ) বলেনঃ একদল আলিম অভিমত প্রকাশ করেন যে যদি কোনো ব্যক্তি সায়্যিবাকে বিবাহ করে তাহলে তার ইচ্ছে, যদি সে চায় তার সাথে সাত দিন রাত যাপন করবে এবং তার অন্য সব স্ত্রীর কাছেও রাত যাপন করবে। আর যদি চায় তাহলে তার কাছে তিন দিন রাত যাপন করবে এবং অন্যান্য স্ত্রীদের কাছে এক এক দিন কিংবা এক এক রাত করে যাপন করবে। তারা এ হাদীসটিকে নিজেদের দলিল হিসেবে উল্লেখ করেন এবং উম্মে সালমা (রাযিঃ) এর হাদীস কেও উল্লেখ করেন, যেমনঃ
আবু জাফর আত তাহাবী (রাহঃ) বলেনঃ একদল আলিম অভিমত প্রকাশ করেন যে যদি কোনো ব্যক্তি সায়্যিবাকে বিবাহ করে তাহলে তার ইচ্ছে, যদি সে চায় তার সাথে সাত দিন রাত যাপন করবে এবং তার অন্য সব স্ত্রীর কাছেও রাত যাপন করবে। আর যদি চায় তাহলে তার কাছে তিন দিন রাত যাপন করবে এবং অন্যান্য স্ত্রীদের কাছে এক এক দিন কিংবা এক এক রাত করে যাপন করবে। তারা এ হাদীসটিকে নিজেদের দলিল হিসেবে উল্লেখ করেন এবং উম্মে সালমা (রাযিঃ) এর হাদীস কেও উল্লেখ করেন, যেমনঃ
4333 - حَدَّثَنَا صَالِحٌ قَالَ: ثنا سَعِيدٌ قَالَ: ثنا هِشَامٌ قَالَ: أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ قَالَ: ثنا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ , «أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا أَصَابَ صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَيٍّ وَاتَّخَذَهَا أَقَامَ عِنْدَهَا ثَلَاثًا» قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ: فَذَهَبَ قَوْمٌ إِلَى أَنَّ الرَّجُلَ إِذَا تَزَوَّجَ الثَّيِّبَ أَنَّهُ بِالْخِيَارِ , إِنْ شَاءَ سَبَّعَ لَهَا , وَسَبَّعَ لِسَائِرِ نِسَائِهِ وَإِنْ شَاءَ أَقَامَ عِنْدَهَا ثَلَاثًا , وَدَارَ عَلَى بَقِيَّةِ نِسَائِهِ يَوْمًا يَوْمًا , أَوْ لَيْلَةً لَيْلَةً , وَاحْتَجُّوا فِيمَا ذَكَرُوا بِهَذَا الْحَدِيثِ , وَبِحَدِيثِ أُمِّ سَلَمَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا
তাহকীক:
তাহকীক চলমান
হাদীস নং:৪৩৩৪
বিয়ে সম্পন্ন হওয়ার পর স্বামী অকুমারী স্ত্রী কিংবা কুমারী স্ত্রীর কাছে কতদিন অবস্থান করবে?
৪৩৩৪। ইউনুস (রাহঃ).... আব্দুল মালিক ইব্ন আবু বকর ইব্ন আব্দুর রহমান (রাযিঃ) হতে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন, যখন রাসুল্লাহ (ﷺ) উম্মে সালমা (রাযিঃ) এর সাথে বাসর যাপন করেন , তখন তিনি তাকে বলেন , তোমাকে নিয়ে তোমার পরিবার স্বাচ্ছন্দ বোধ করছে না, যদি তুমি চাও তাহলে আমি তোমাকে নিয়ে সাতদিন রাত যাপন করতে পারি , অন্যথায় তিনদিন রাত যাপন করবো এবং পরে রাত যাপন বন্টন শুরু করব।
4334 - كَمَا حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ: أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ , عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ , عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ: لَمَّا بَنَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأُمِّ سَلَمَةَ قَالَ لَهَا لَيْسَ بِكِ عَلَى أَهْلِكِ هَوَانٌ , إِنْ شِئْتِ سَبَّعْتُ لَكِ , وَإِلَّا فَثَلَّثْتُ , ثُمَّ أَدُورُ "
তাহকীক:
তাহকীক চলমান
হাদীস নং:৪৩৩৫
আন্তর্জাতিক নং: ৪৩৩৬
বিয়ে সম্পন্ন হওয়ার পর স্বামী অকুমারী স্ত্রী কিংবা কুমারী স্ত্রীর কাছে কতদিন অবস্থান করবে?
৪৩৩৫-৩৬। সালিহ (রাহঃ)….. আবু বকর ইব্ন আব্দুর রহমান (রাযিঃ) হতে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন, যখন রাসুল্লাহ (ﷺ) উম্মে সালমা (রাযিঃ) কে বিয়ে করেন, প্রথম রাত যাপন করার পর সকাল বেলা তিনি বলেন, তোমাকে নিয়ে তোমার পরিবার স্বাচ্ছন্দ বোধ করছে না, যদি তুমি চাও তোমার কাছে সাত দিন থাকতে পারি আর তাদের কাছেও সাত দিন থাকবো। আর যদি তুমি চাও তাহলে আমি তোমার কাছে তিন দিন থাকতে পারি ও পুনরায় বন্টন শুরু করতে পারি। উম্মে সালমা (রাযিঃ) বলেন, তিন দিন রাত যাপন করুন।
4335 - حَدَّثَنَا صَالِحٌ قَالَ: ثنا الْقَعْنَبِيُّ قَالَ: ثنا مَالِكٌ , ح [ص:29]
4336 - وَحَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ , أَنَّ مَالِكًا أَخْبَرَهُ , عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ , عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ , عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ هُوَ ابْنُ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ تَزَوَّجَ أُمَّ سَلَمَةَ , فَأَصْبَحَتْ عِنْدَهُ قَالَ: «لَيْسَ بِكِ عَلَى أَهْلِكِ هَوَانٌ , إِنْ شِئْتِ سَبَّعْتُ عِنْدَكِ وَسَبَّعْتُ عِنْدَهُنَّ , وَإِنْ شِئْتِ ثَلَّثْتُ ثُمَّ دُرْتُ» قَالَتْ: ثَلِّثْ
4336 - وَحَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ , أَنَّ مَالِكًا أَخْبَرَهُ , عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ , عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ , عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ هُوَ ابْنُ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ تَزَوَّجَ أُمَّ سَلَمَةَ , فَأَصْبَحَتْ عِنْدَهُ قَالَ: «لَيْسَ بِكِ عَلَى أَهْلِكِ هَوَانٌ , إِنْ شِئْتِ سَبَّعْتُ عِنْدَكِ وَسَبَّعْتُ عِنْدَهُنَّ , وَإِنْ شِئْتِ ثَلَّثْتُ ثُمَّ دُرْتُ» قَالَتْ: ثَلِّثْ
তাহকীক:
তাহকীক চলমান
হাদীস নং:৪৩৩৬
empty
৪৩৩৬।
4336 -
তাহকীক:
তাহকীক চলমান
হাদীস নং:৪৩৩৭
বিয়ে সম্পন্ন হওয়ার পর স্বামী অকুমারী স্ত্রী কিংবা কুমারী স্ত্রীর কাছে কতদিন অবস্থান করবে?
৪৩৩৭। আবু উমাইয়া (রাহঃ) ...... উম্মে সালমা (রাযিঃ) হতে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন, রাসূলাল্লাহ (ﷺ) যখন উম্মে সালমা (রাযিঃ) কে বিয়ে করেন তখন বলেন, তোমার পরিবার স্বাচ্ছন্দ বোধ করছে না, যদি তুমি চাও তাহলে আমি তোমার নিকট সাত দিন থাকতে পারি । আর আমি যদি তোমার কাছে সাত দিন রাত যাপন করি তাহলে আমার অন্যান্য স্ত্রীদের কাছেও সাতদিন করে রাত যাপন করবো।
উলামায়ে কিরাম বলেন, যখন রাসূলাল্লাহ (সঃ ) উম্মে সালমা রা কে বলেন, "যদি তুমি চাও তাহলে আমি তোমার কাছে সাত দিন থাকবো, অন্যথায় তিনদিন থাকবো ও পুনরায় রাত যাপন বন্টন শুরু করবো” - রাসূলাল্লাহ (ﷺ) এর এ উক্তি দ্বারা প্রমাণিত হয় যে , এ তিন দিনের তার অধিকার রয়েছে , অন্যসব স্ত্রীদের জন্যে নয়। অন্য একদল আলিম এ ব্যাপারে তাদের বিরোধিতা করেন এবং তারা বলেন, যদি রাসূলাল্লাহ (ﷺ) উম্মে সালমা (রাযিঃ) এর কাছে তিন দিন রাত যাপন করেন তাহলে তার সব স্ত্রীদের কাছেও তিনি তিন দিন যাপন করেছেন। আর যদি রাসূলাল্লাহ (ﷺ) উম্মে সালমা (রাযিঃ) এর কাছে সাত দিন যাপন করতেন তাহলে অন্য সব স্ত্রীদের কাছেও সাত দিনই যাপন করতেন। তারা এ ব্যাপারে উম্মে সালমা (রাযিঃ) এর হাদীস দ্বারা দলিল পেশ করেন। কেননা রাসূলাল্লাহ (ﷺ) তাকে বলেছেন, "যদি তোমার কাছে সাতদিন রাত যাপন করি তাহলে তাদের কাছেও সাতদিন রাত যাপন করবো।"
উলামায়ে কিরাম বলেন, যখন রাসূলাল্লাহ (সঃ ) উম্মে সালমা রা কে বলেন, "যদি তুমি চাও তাহলে আমি তোমার কাছে সাত দিন থাকবো, অন্যথায় তিনদিন থাকবো ও পুনরায় রাত যাপন বন্টন শুরু করবো” - রাসূলাল্লাহ (ﷺ) এর এ উক্তি দ্বারা প্রমাণিত হয় যে , এ তিন দিনের তার অধিকার রয়েছে , অন্যসব স্ত্রীদের জন্যে নয়। অন্য একদল আলিম এ ব্যাপারে তাদের বিরোধিতা করেন এবং তারা বলেন, যদি রাসূলাল্লাহ (ﷺ) উম্মে সালমা (রাযিঃ) এর কাছে তিন দিন রাত যাপন করেন তাহলে তার সব স্ত্রীদের কাছেও তিনি তিন দিন যাপন করেছেন। আর যদি রাসূলাল্লাহ (ﷺ) উম্মে সালমা (রাযিঃ) এর কাছে সাত দিন যাপন করতেন তাহলে অন্য সব স্ত্রীদের কাছেও সাত দিনই যাপন করতেন। তারা এ ব্যাপারে উম্মে সালমা (রাযিঃ) এর হাদীস দ্বারা দলিল পেশ করেন। কেননা রাসূলাল্লাহ (ﷺ) তাকে বলেছেন, "যদি তোমার কাছে সাতদিন রাত যাপন করি তাহলে তাদের কাছেও সাতদিন রাত যাপন করবো।"
4337 - حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ قَالَ: ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ: ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: ثنا سُفْيَانُ قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ , أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِأُمِّ سَلَمَةَ , حِينَ تَزَوَّجَهَا: «مَا بِكِ عَلَى أَهْلِكِ هَوَانٌ , إِنْ شِئْتِ سَبَّعْتُ لَكِ , وَإِنْ سَبَّعْتُ لَكِ , سَبَّعْتُ لِنِسَائِي» قَالُوا: فَلَمَّا قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنْ شِئْتِ سَبَّعْتُ لَكِ , وَإِلَّا فَثَلَّثْتُ , ثُمَّ أَدُورُ دَلَّ ذَلِكَ عَلَى أَنَّ الثَّلَاثَ حَقٌّ لَهَا دُونَ سَائِرِ النِّسَاءِ. وَخَالَفَهُمْ فِي ذَلِكَ آخَرُونَ , فَقَالُوا: إِنْ ثَلَّثَ لَهَا , ثَلَّثَ لِسَائِرِ نِسَائِهِ , وَإِنْ سَبَّعَ لَهَا , سَبَّعَ لِسَائِرِ نِسَائِهِ. وَاحْتَجُّوا فِي ذَلِكَ بِحَدِيثِ أُمِّ سَلَمَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهَا: إِنْ سَبَّعْتُ عِنْدَكِ , سَبَّعْتُ عِنْدَهُنَّ
তাহকীক:
তাহকীক চলমান
হাদীস নং:৪৩৩৮
আন্তর্জাতিক নং: ৪৩৪১
বিয়ে সম্পন্ন হওয়ার পর স্বামী অকুমারী স্ত্রী কিংবা কুমারী স্ত্রীর কাছে কতদিন অবস্থান করবে?
৪৩৩৮-৪১। আলী ইব্ন শায়বা (রাহঃ)………..উম্মে সালমা (রাযিঃ) হতে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন, রাসূলাল্লাহ (ﷺ) যখন তার সাথে রাত যাপন করেন, সকাল বেলা তাকে বলেন, "যদি তুমি চাও তাহলে আমি তোমার কাছে সাতদিন রাত যাপন করব আর আমার অন্যান্য স্ত্রীদের কাছেও সাতদিন রাত যাপন করব।"
রাওহ ইব্ন আল-ফারাজ (রাহঃ) ........... আবু বকর ইব্ন আব্দুর রহমান ইবনুল হারিস (রাহঃ) হতে বর্ণনা করেন। তিনি উম্মে সালমা (রাযিঃ) হতে বর্ণনা করেন এবং উম্মে সালমা (রাযিঃ) এর মাধ্যমে রাসূলাল্লাহ (ﷺ) হতে অনুরূপ বর্ণনা পেশ করেন।
তারা আরো বলেন, "রাসূলাল্লাহ (ﷺ) যখন উম্মে সালমা (রাযিঃ) কে বলেছিলেন যদি আমি তোমার কাছে সাত দিন রাত যাপন করি তাহলে আমার অন্যান্য স্ত্রীদের কাছেও সাত দিন রাত যাপন করব। অর্থাৎ আমি তোমার ও তাদের মধ্যে ইনসাফ কায়েম করব। তাই তাদের প্রত্যেকের জন্য সাতদিন নির্ধারণ করব , যেমন তোমার কাছে সাতদিন অবস্থান করব , অনুরূপভাবে তার কাছে যেমন তিনি তিন দিন ছিলেন অন্যান্য প্রত্যেকের কাছেও তিনি তিন দিন ছিলেন।
প্রথম অভিমতের প্রবক্তাগণ প্রশ্ন করেন, যদি তাই হয়ে থাকে তোমরা যেরূপ বলেছ তাহলে***** অর্থাৎ পুনরায় বণ্টন শুরু করব, এ কথার অর্থ কি দাঁড়ায়? উত্তরে বলা যায় যে, এটার অর্থ এটাও হতে পারে যে, পুনরায় তাদের সকলের মধ্যে তিন দিন করে বণ্টন শুরু করব। কেননা, তিনি যদি অন্যান্য স্ত্রীকে বাদ দিয়ে শুধু তার অধিকার হত তাহলে যখন তিনি তার কাছে সাতদিন থাকবেন তখন তিনদিন হিসাব বিহীন থেকে যেত আর অন্যান্য স্ত্রীদের জন্যে হিসাব হত চার চার। অথচ যখন তার কাছে সাতদিন অবস্থান করবেন তখন অন্যান্য স্ত্রীদের প্রত্যেকের কাছে সাত সাত দিন যাপন করতে হত। অনুরূপভাবে যখন তার কাছে তিন দিন অবস্থান করেছেন অন্য সকলের প্রত্যেকের কাছেও তিন তিন দিন অবস্থান করেছেন।
উপরোক্ত হাদীসসমূহের প্রকৃত ব্যাখ্যা সহকারে এটাই বিশুদ্ধ দৃষ্টিভঙ্গি। আর এটাই ইমাম আবু হানিফা (রাহঃ), ইমাম আবু ইউসুফ (রাহঃ) ও ইমাম মুহাম্মাদ (রাহঃ) এর অভিমত।
রাওহ ইব্ন আল-ফারাজ (রাহঃ) ........... আবু বকর ইব্ন আব্দুর রহমান ইবনুল হারিস (রাহঃ) হতে বর্ণনা করেন। তিনি উম্মে সালমা (রাযিঃ) হতে বর্ণনা করেন এবং উম্মে সালমা (রাযিঃ) এর মাধ্যমে রাসূলাল্লাহ (ﷺ) হতে অনুরূপ বর্ণনা পেশ করেন।
তারা আরো বলেন, "রাসূলাল্লাহ (ﷺ) যখন উম্মে সালমা (রাযিঃ) কে বলেছিলেন যদি আমি তোমার কাছে সাত দিন রাত যাপন করি তাহলে আমার অন্যান্য স্ত্রীদের কাছেও সাত দিন রাত যাপন করব। অর্থাৎ আমি তোমার ও তাদের মধ্যে ইনসাফ কায়েম করব। তাই তাদের প্রত্যেকের জন্য সাতদিন নির্ধারণ করব , যেমন তোমার কাছে সাতদিন অবস্থান করব , অনুরূপভাবে তার কাছে যেমন তিনি তিন দিন ছিলেন অন্যান্য প্রত্যেকের কাছেও তিনি তিন দিন ছিলেন।
প্রথম অভিমতের প্রবক্তাগণ প্রশ্ন করেন, যদি তাই হয়ে থাকে তোমরা যেরূপ বলেছ তাহলে***** অর্থাৎ পুনরায় বণ্টন শুরু করব, এ কথার অর্থ কি দাঁড়ায়? উত্তরে বলা যায় যে, এটার অর্থ এটাও হতে পারে যে, পুনরায় তাদের সকলের মধ্যে তিন দিন করে বণ্টন শুরু করব। কেননা, তিনি যদি অন্যান্য স্ত্রীকে বাদ দিয়ে শুধু তার অধিকার হত তাহলে যখন তিনি তার কাছে সাতদিন থাকবেন তখন তিনদিন হিসাব বিহীন থেকে যেত আর অন্যান্য স্ত্রীদের জন্যে হিসাব হত চার চার। অথচ যখন তার কাছে সাতদিন অবস্থান করবেন তখন অন্যান্য স্ত্রীদের প্রত্যেকের কাছে সাত সাত দিন যাপন করতে হত। অনুরূপভাবে যখন তার কাছে তিন দিন অবস্থান করেছেন অন্য সকলের প্রত্যেকের কাছেও তিন তিন দিন অবস্থান করেছেন।
উপরোক্ত হাদীসসমূহের প্রকৃত ব্যাখ্যা সহকারে এটাই বিশুদ্ধ দৃষ্টিভঙ্গি। আর এটাই ইমাম আবু হানিফা (রাহঃ), ইমাম আবু ইউসুফ (রাহঃ) ও ইমাম মুহাম্মাদ (রাহঃ) এর অভিমত।
4338 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ قَالَ: ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ: أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ح
4339 - وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَ: ثنا أَبُو سَلَمَةَ مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمُنْقِرِيُّ قَالَ: ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ , عَنْ ثَابِتٍ ح
4340 - وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَ: ثنا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ قَالَ: ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ , عَنْ ثَابِتٍ , عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهَا، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهَا لَمَّا بَنَى بِهَا وَأَصْبَحَتْ عِنْدَهُ: «إِنْ شِئْتِ سَبَّعْتُ لَكِ وَإِنْ سَبَّعْتُ لَكِ سَبَّعْتُ لِنِسَائِي»
4341 - حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ قَالَ: ثنا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ قَالَ: ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ , أَنَّ عَبْدَ الْحَمِيدِ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي عَمْرٍو , وَالْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَخْبَرَاهُ , أَنَّهُمَا سَمِعَا أَبَا بَكْرِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ , يُخْبِرُ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ , زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَضِيَ اللهُ عَنْهَا أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ , فَذَكَرَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ. قَالُوا: فَلَمَّا قَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنْ سَبَّعْتُ لَكِ , سَبَّعْتُ لِنِسَائِي أَيْ: أَعْدِلُ بَيْنَكِ وَبَيْنَهُنَّ , فَأَجْعَلُ لِكُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ سَبْعًا , كَمَا أَقَمْتُ عِنْدَكِ سَبْعًا. كَانَ كَذَلِكَ أَيْضًا إِذَا جَعَلَ لَهَا ثَلَاثًا , جَعَلَ لِكُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ كَذَلِكَ أَيْضًا. وَقَالَ أَصْحَابُ الْمَقَالَةِ الْأُولَى: فَمَا مَعْنَى قَوْلِهِ: ثُمَّ أَدُورُ؟ . [ص:30] قِيلَ لَهُمْ: يَحْتَمِلُ , ثُمَّ أَدُورُ بِالثَّلَاثِ عَلَيْهِنَّ جَمِيعًا , لِأَنَّهُ لَوْ كَانَتِ الثَّلَاثُ حَقًّا لَهَا دُونَ سَائِرِ النِّسَاءِ , لَكَانَ إِذَا أَقَامَ عِنْدَهَا سَبْعًا , كَانَتْ ثَلَاثٌ مِنْهُنَّ غَيْرَ مَحْسُوبَةٍ عَلَيْهَا , وَلَوَجَبَ أَنْ يَكُونَ لِسَائِرِ النِّسَاءِ أَرْبَعٌ أَرْبَعٌ فَلَمَّا كَانَ الَّذِي لِلنِّسَاءِ إِذَا أَقَامَ عِنْدَهَا سَبْعًا سَبْعًا , لِكُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ , كَانَ كَذَلِكَ إِذَا أَقَامَ عِنْدَهَا ثَلَاثًا , لِكُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ ثَلَاثٌ ثَلَاثٌ. هَذَا هُوَ النَّظَرُ الصَّحِيحُ , مَعَ اسْتِقَامَةِ تَأْوِيلِ هَذِهِ الْآثَارِ عَلَيْهِ , وَهُوَ قَوْلُ أَبِي حَنِيفَةَ , وَأَبِي يُوسُفَ , وَمُحَمَّدٍ , رَحْمَةُ اللهِ عَلَيْهِمْ أَجْمَعِينَ
4339 - وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَ: ثنا أَبُو سَلَمَةَ مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمُنْقِرِيُّ قَالَ: ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ , عَنْ ثَابِتٍ ح
4340 - وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَ: ثنا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ قَالَ: ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ , عَنْ ثَابِتٍ , عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهَا، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهَا لَمَّا بَنَى بِهَا وَأَصْبَحَتْ عِنْدَهُ: «إِنْ شِئْتِ سَبَّعْتُ لَكِ وَإِنْ سَبَّعْتُ لَكِ سَبَّعْتُ لِنِسَائِي»
4341 - حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ قَالَ: ثنا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ قَالَ: ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ , أَنَّ عَبْدَ الْحَمِيدِ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي عَمْرٍو , وَالْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَخْبَرَاهُ , أَنَّهُمَا سَمِعَا أَبَا بَكْرِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ , يُخْبِرُ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ , زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَضِيَ اللهُ عَنْهَا أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ , فَذَكَرَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ. قَالُوا: فَلَمَّا قَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنْ سَبَّعْتُ لَكِ , سَبَّعْتُ لِنِسَائِي أَيْ: أَعْدِلُ بَيْنَكِ وَبَيْنَهُنَّ , فَأَجْعَلُ لِكُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ سَبْعًا , كَمَا أَقَمْتُ عِنْدَكِ سَبْعًا. كَانَ كَذَلِكَ أَيْضًا إِذَا جَعَلَ لَهَا ثَلَاثًا , جَعَلَ لِكُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ كَذَلِكَ أَيْضًا. وَقَالَ أَصْحَابُ الْمَقَالَةِ الْأُولَى: فَمَا مَعْنَى قَوْلِهِ: ثُمَّ أَدُورُ؟ . [ص:30] قِيلَ لَهُمْ: يَحْتَمِلُ , ثُمَّ أَدُورُ بِالثَّلَاثِ عَلَيْهِنَّ جَمِيعًا , لِأَنَّهُ لَوْ كَانَتِ الثَّلَاثُ حَقًّا لَهَا دُونَ سَائِرِ النِّسَاءِ , لَكَانَ إِذَا أَقَامَ عِنْدَهَا سَبْعًا , كَانَتْ ثَلَاثٌ مِنْهُنَّ غَيْرَ مَحْسُوبَةٍ عَلَيْهَا , وَلَوَجَبَ أَنْ يَكُونَ لِسَائِرِ النِّسَاءِ أَرْبَعٌ أَرْبَعٌ فَلَمَّا كَانَ الَّذِي لِلنِّسَاءِ إِذَا أَقَامَ عِنْدَهَا سَبْعًا سَبْعًا , لِكُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ , كَانَ كَذَلِكَ إِذَا أَقَامَ عِنْدَهَا ثَلَاثًا , لِكُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ ثَلَاثٌ ثَلَاثٌ. هَذَا هُوَ النَّظَرُ الصَّحِيحُ , مَعَ اسْتِقَامَةِ تَأْوِيلِ هَذِهِ الْآثَارِ عَلَيْهِ , وَهُوَ قَوْلُ أَبِي حَنِيفَةَ , وَأَبِي يُوسُفَ , وَمُحَمَّدٍ , رَحْمَةُ اللهِ عَلَيْهِمْ أَجْمَعِينَ
তাহকীক:
তাহকীক চলমান
হাদীস নং:৪৩৩৯
empty
৪৩৩৯।
4339 -
তাহকীক:
তাহকীক চলমান
হাদীস নং:৪৩৪০
empty
৪৩৪০।
4340 -
তাহকীক:
তাহকীক চলমান
হাদীস নং:৪৩৪১
empty
৪৩৪১।
4341 -
তাহকীক:
তাহকীক চলমান