শরহু মাআ’নিল আছার- ইমাম ত্বহাবী রহঃ
شرح معاني الآثار المختلفة المروية عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأحكام
৬. হজ্বের অধ্যায় - এর পরিচ্ছেদসমূহ
মোট হাদীস ২০ টি
অনুসন্ধান করুন...
হাদীস নং:৩৯৯৯
২৪. হজ্জ পালনকারী কখন তালবিয়া পাঠ সমাপ্ত করবে?
৩৯৯৯। আলী ইব্ন মা’বাদ (রাহঃ)..... আব্দুল্লাহ্ ইব্ন উমর (রাযিঃ) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন, আমরা ৯ই যিলহজ্জ ভোরে রাসূলুল্লাহ্ (সা:)-এর সঙ্গে ছিলাম। আমাদের কেউ কেউ ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ বলত আবার কেউ কেউ আল্লাহু আকবার’ বলত। আমরা তাকবীর বলছিলাম এবং আমরা বাসূলুল্লাহ্ (সা:)-এর সঙ্গে ছিলাম। আব্দুল্লাহ্ ইব্ন আবু সালামা (রাহঃ) বলেন, আমি আব্দুল্লাহ ইব্ন উমর (রাযিঃ)-কে জিজ্ঞাসা করলাম, আশ্চর্যের ব্যাপার! আপনারা তাঁর নিকট এটা কেন জিজ্ঞাসা করলেন না যে, এ বিষয়ে রাসূলুল্লাহ্ (সা:)-এর আমল কি ছিল?
بَابُ التَّلْبِيَةِ مَتَى يَقْطَعُهَا الْحَاجُّ
3999 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ قَالَ: ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ: أنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ هُوَ الْمَاجِشُونُ , عَنْ عُمَرَ بْنِ حُسَيْنٍ , عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ , عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ , عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا أَنَّهُ قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَبِيحَةَ عَرَفَةَ , فَمِنَّا الْمُهِلُّ , وَمِنَّا الْمُكَبِّرُ , فَأَمَّا نَحْنُ فَكُنَّا نُكَبِّرُ , وَنَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: فَقُلْتُ لَهُ: الْعَجَبُ لَكُمْ , كَيْفَ لَمْ تَسْأَلُوهُ مَا قَدْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْعَلُ فِي ذَلِكَ

তাহকীক:
তাহকীক চলমান
হাদীস নং:৪০০০
হজ্জ পালনকারী কখন তালবিয়া পাঠ সমাপ্ত করবে?
৪০০০। মুহাম্মাদ ইব্ন আমর ই্বন ইউনুস (রাহঃ).....উসামা ইব্ন যায়দ (রাযিঃ) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন, আমি ৯ই যিলহজ্জবিকাল বেলায় রাসূলুল্লাহ্ (সা:)-এর পিছনে আরোহী ছিলাম। তিনি তাকবীর, তাহলীল-এর অতিরিক্ত কিছু করতেন না এবং যখন তিনি প্রশস্ত জায়গা পেতেন তখন দ্রুত চলতেন।
4000 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ يُونُسَ قَالَ: أنا أَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ , عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ أَنَّهُ قَالَ: كُنْتُ رِدْفَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَشِيَّةَ عَرَفَةَ , فَكَانَ لَا يَزِيدُ عَلَى التَّكْبِيرِ وَالتَّهْلِيلِ , وَكَانَ إِذَا وَجَدَ فَجْوَةً نَصَّ "

তাহকীক:
তাহকীক চলমান
হাদীস নং:৪০০১
আন্তর্জাতিক নং: ৪০০২
হজ্জ পালনকারী কখন তালবিয়া পাঠ সমাপ্ত করবে?
৪০০১-০২। ইউনুস (রাহঃ)..... মুহাম্মাদ ইব্ন আবু বাকর সাকাফী (রাহঃ) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি আনাস ইব্ন মালিক (রাযিঃ)-কে জিজ্ঞাসা করেন, তখন তাঁরা উভয়ে আরাফাত অভিমুখে যাচ্ছিলেন, যে এই দিনে আপনারা রাসূলুল্লাহ্ (সা:)-এর সঙ্গে কি আমল করতেন ? তিনি বললেন, আমাদের কেউ ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ বলত এবং এর প্রতিবাদ করা হত না। আবার কেউ ’আল্লাহু আকবার’ বলত এবং তাতে অস্বীকৃতি জ্ঞাপন করা হত না।
রাওহ ইব্নুল ফারাজ (রাহঃ)..... আব্দুল্লাহ্ ইব্ন মুহাম্মাদ ইব্ন আবী বাকর (রাহঃ) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন, আমি আনাস ইব্ন মালিক (রাযিঃ)-এর সঙ্গে সাক্ষাত করলাম তখন আমরা মিনা থেকে আরাফাতে যাচ্ছিলাম। আমি তাঁকে জিজ্ঞাসা করলাম, আপনারা এই সকালে (দিনে) কি আমল করতেন ? তিনি বললেন, অতি সত্ত্বর আমি তোমদের তা বলব, আমি ঐ কাফেলায় ছিলাম, যাদের মাঝে রাসূলুল্লাহ্ (সা:) ও ছিলেন। কতিপয় লোক ‘তাহলীল’ করত এবং এর প্রতিবাদ করা হত না। আবার কতিপয় লোক তাকবীর তথা আল্লাহু আকবার’ বলত এবং তাতে অস্বীকৃতি জ্ঞাপন করা হত না। আমার স্মরণ নেই যে, এ ব্যাপারে রাসূলুল্লাহ (সা:) কী আমল করেছেন।
রাওহ ইব্নুল ফারাজ (রাহঃ)..... আব্দুল্লাহ্ ইব্ন মুহাম্মাদ ইব্ন আবী বাকর (রাহঃ) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন, আমি আনাস ইব্ন মালিক (রাযিঃ)-এর সঙ্গে সাক্ষাত করলাম তখন আমরা মিনা থেকে আরাফাতে যাচ্ছিলাম। আমি তাঁকে জিজ্ঞাসা করলাম, আপনারা এই সকালে (দিনে) কি আমল করতেন ? তিনি বললেন, অতি সত্ত্বর আমি তোমদের তা বলব, আমি ঐ কাফেলায় ছিলাম, যাদের মাঝে রাসূলুল্লাহ্ (সা:) ও ছিলেন। কতিপয় লোক ‘তাহলীল’ করত এবং এর প্রতিবাদ করা হত না। আবার কতিপয় লোক তাকবীর তথা আল্লাহু আকবার’ বলত এবং তাতে অস্বীকৃতি জ্ঞাপন করা হত না। আমার স্মরণ নেই যে, এ ব্যাপারে রাসূলুল্লাহ (সা:) কী আমল করেছেন।
02- 4001 - حَدَّثَنَا يُونُسُ , قَالَ: أنا ابْنُ وَهْبٍ , أَنَّ مَالِكًا , حَدَّثَهُ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الثَّقَفِيِّ , أَنَّهُ سَأَلَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , وَهُمَا غَادِيَانِ إِلَى عَرَفَةَ، كَيْفَ كُنْتُمْ تَصْنَعُونَ فِي هَذَا الْيَوْمِ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: «كَانَ يُهِلُّ الْمُهِلُّ مِنَّا , فَلَا يُنْكِرُ عَلَيْهِ , وَيُكَبِّرُ الْمُكَبِّرُ , فَلَا يُنْكِرُ عَلَيْهِ»
حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ , قَالَ: ثنا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ , قَالَ: ثنا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ , قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ , قَالَ: أَدْرَكْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , وَنَحْنُ غَادِيَانِ مِنْ مِنًى إِلَى عَرَفَاتٍ فَقُلْتُ لَهُ: كَيْفَ كُنْتُمْ تَصْنَعُونَ فِي هَذِهِ الْغَدَاةِ؟ فَقَالَ: سَأُخْبِرُكَ , كُنْتُ فِي رَكْبٍ , فِيهِمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَكَانَ يُهِلُّ الْمُهِلُّ , فَلَا يُنْكِرُ عَلَيْهِ , وَيُكَبِّرُ الْمُكَبِّرُ , فَلَا يُنْكِرُ عَلَيْهِ , وَلَسْتُ أُثْبِتُ مَا فَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ ذَلِكَ "
حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ , قَالَ: ثنا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ , قَالَ: ثنا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ , قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ , قَالَ: أَدْرَكْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , وَنَحْنُ غَادِيَانِ مِنْ مِنًى إِلَى عَرَفَاتٍ فَقُلْتُ لَهُ: كَيْفَ كُنْتُمْ تَصْنَعُونَ فِي هَذِهِ الْغَدَاةِ؟ فَقَالَ: سَأُخْبِرُكَ , كُنْتُ فِي رَكْبٍ , فِيهِمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَكَانَ يُهِلُّ الْمُهِلُّ , فَلَا يُنْكِرُ عَلَيْهِ , وَيُكَبِّرُ الْمُكَبِّرُ , فَلَا يُنْكِرُ عَلَيْهِ , وَلَسْتُ أُثْبِتُ مَا فَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ ذَلِكَ "

তাহকীক:
তাহকীক চলমান
হাদীস নং:৪০০২
empty
৪০০২।
4002 -

তাহকীক:
তাহকীক চলমান
হাদীস নং:৪০০৩
হজ্জ পালনকারী কখন তালবিয়া পাঠ সমাপ্ত করবে?
৪০০৩। ইব্ন আবী দাউদ (রাহঃ)..... আবু যুবাইর (রাহঃ) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন, আমি জাবির ইব্ন আব্দুল্লাহ (রাযিঃ)-কে ৯ই যিলহজ্জ তথা আরাফাতের দিন তালবিয়া পাঠ করার ব্যাপারে জিজ্ঞাসা করেছি। তিনি বলেছেন, আমরা ৯ই যিলহজ্জ তথা আরাফাতের দিন ব্যতীত তালবিয়া পাঠ করতাম এবং আরাফাতের দিন তাকবীর বলতাম।
আবু জা’ফর তাহাবী (রাহঃ) বলেন, একদল আলিম এ মত গ্রহণ করেছেন যে, হজ্জ পালনকারী ৯ই যিলহজ্জ আরাফতের দিনে তালবিয়া পাঠ করবে না। তালবিয়া কখন সমাপ্ত করবে এ সময়ের ব্যাপারে তাঁরা বিরোধ করেছেন। একদল বলেন যে, যখন আরাফাতের দিকে রওয়ানা হবে তখন, পক্ষান্তরে অপর দল বলেন যে, আরাফাতের উকুফ করার সময় সমাপ্ত করবে। তাঁরা এ বিষয়ে উল্লেখিত এই সমস্ত রিওয়ায়াত দ্বারা প্রমাণ পেশ করেছেন। পক্ষান্তরে অপরাপর আলিমগণ এ বিষয়ে তাঁদের বিরোধিতা করে বলেছেন যে, বরং হজ্জ পালনকারী হাজী জামরা আকাবায় কংকর নিক্ষেপ করা পর্যন্ত তালবিয়া পাঠ করবে। তাঁরা বলেন, যে সমস্ত রিওয়ায়াত দ্বারা আপনারা আমাদের বিরুদ্ধে প্রমাণ পেশ করেছেন তাতে আমাদের বিরুদ্ধে কোন দলীল নেই। কেননা তাতে উল্লে হয়েছে যে,তাদের কতিপয় লোক তাকবীর বলতেন, আবার কতিপয় তাহলীল বলতেন। আর এটা একথার প্রতিবন্ধক নয় যে, তাঁরা এটাও (তাকবীর ও তাহলীল) করেছেন এবং তালবিয়াও পাঠ করেছেন। কেননা হাজী ৯ই যিলহজ্জের একদি পূর্বে তাকবীর, তাহলীল ও তালবিয়া (তিনটিই) বলতে পারত। সুতরাং তার তাকবীর ও তাহলীল তালবিয়া পাঠের প্রতিবন্ধক ছিল না। অনুরূপভাবে যা কিছু আপনারা ৯ই যিলহজ্জ আরাফাতের দিনে রাসূলুল্লাহ্ (সা:)-এর তাহলীল ও তাকবীর সম্পর্কে উল্লেখ করেছেন সেটা তালবিয়া পাঠের প্রতিবন্ধক নয়। পক্ষান্তরে ৯ই যিলহজ্জ আরাফাতের দিনের পরে জামরা আকাবায় কংকর নিক্ষেপ করা পর্যন্ত তালবিয়া পাঠ করা সম্পর্কে রাসূলুল্লাহ (সা:) থেকে মুতাওয়াতির হাদীসসমূহ বর্ণিত আছে। তা থেকে নিম্নোক্ত রিওয়ায়াতসমূহ প্রণিধানযোগ্যঃ
আবু জা’ফর তাহাবী (রাহঃ) বলেন, একদল আলিম এ মত গ্রহণ করেছেন যে, হজ্জ পালনকারী ৯ই যিলহজ্জ আরাফতের দিনে তালবিয়া পাঠ করবে না। তালবিয়া কখন সমাপ্ত করবে এ সময়ের ব্যাপারে তাঁরা বিরোধ করেছেন। একদল বলেন যে, যখন আরাফাতের দিকে রওয়ানা হবে তখন, পক্ষান্তরে অপর দল বলেন যে, আরাফাতের উকুফ করার সময় সমাপ্ত করবে। তাঁরা এ বিষয়ে উল্লেখিত এই সমস্ত রিওয়ায়াত দ্বারা প্রমাণ পেশ করেছেন। পক্ষান্তরে অপরাপর আলিমগণ এ বিষয়ে তাঁদের বিরোধিতা করে বলেছেন যে, বরং হজ্জ পালনকারী হাজী জামরা আকাবায় কংকর নিক্ষেপ করা পর্যন্ত তালবিয়া পাঠ করবে। তাঁরা বলেন, যে সমস্ত রিওয়ায়াত দ্বারা আপনারা আমাদের বিরুদ্ধে প্রমাণ পেশ করেছেন তাতে আমাদের বিরুদ্ধে কোন দলীল নেই। কেননা তাতে উল্লে হয়েছে যে,তাদের কতিপয় লোক তাকবীর বলতেন, আবার কতিপয় তাহলীল বলতেন। আর এটা একথার প্রতিবন্ধক নয় যে, তাঁরা এটাও (তাকবীর ও তাহলীল) করেছেন এবং তালবিয়াও পাঠ করেছেন। কেননা হাজী ৯ই যিলহজ্জের একদি পূর্বে তাকবীর, তাহলীল ও তালবিয়া (তিনটিই) বলতে পারত। সুতরাং তার তাকবীর ও তাহলীল তালবিয়া পাঠের প্রতিবন্ধক ছিল না। অনুরূপভাবে যা কিছু আপনারা ৯ই যিলহজ্জ আরাফাতের দিনে রাসূলুল্লাহ্ (সা:)-এর তাহলীল ও তাকবীর সম্পর্কে উল্লেখ করেছেন সেটা তালবিয়া পাঠের প্রতিবন্ধক নয়। পক্ষান্তরে ৯ই যিলহজ্জ আরাফাতের দিনের পরে জামরা আকাবায় কংকর নিক্ষেপ করা পর্যন্ত তালবিয়া পাঠ করা সম্পর্কে রাসূলুল্লাহ (সা:) থেকে মুতাওয়াতির হাদীসসমূহ বর্ণিত আছে। তা থেকে নিম্নোক্ত রিওয়ায়াতসমূহ প্রণিধানযোগ্যঃ
4003 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ , قَالَ: ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ , قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ , عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ , قَالَ: سَأَلْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ عَنِ الْإِهْلَالِ , يَوْمَ عَرَفَةَ فَقَالَ: " كُنَّا نُهِلُّ مَا دُونَ عَرَفَةَ , وَنُكَبِّرُ يَوْمَ عَرَفَةَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ: فَذَهَبَ قَوْمٌ إِلَى أَنَّ الْحَاجَّ لَا يُلَبِّي بِعَرَفَةَ , وَاخْتَلَفُوا فِي قَطْعِهِ لِلتَّلْبِيَةِ مَتَى يَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ؟ فَقَالَ قَوْمٌ: حِينَ يَتَوَجَّهُ إِلَى عَرَفَاتٍ , وَقَالَ قَوْمٌ: حِينَ يَقِفُ بِعَرَفَاتٍ , وَاحْتَجُّوا فِي ذَلِكَ بِهَذِهِ الْآثَارِ. [ص:224] وَخَالَفَهُمْ فِي ذَلِكَ آخَرُونَ فَقَالُوا: بَلْ يُلَبِّي الْحَاجُّ حَتَّى يَرْمِيَ جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ وَقَالُوا: لَا حُجَّةَ لَكُمْ فِي هَذِهِ الْآثَارِ الَّتِي احْتَجَجْتُمْ بِهَا عَلَيْنَا , لِأَنَّ الْمَذْكُورَ فِيهَا أَنَّ بَعْضَهُمْ كَانَ يُكَبِّرُ , وَبَعْضَهُمْ كَانَ يُهِلُّ لَا يَمْنَعُ أَنْ يَكُونُوا فَعَلُوا ذَلِكَ وَلَهُمْ أَنْ يُلَبُّوا فَإِنَّ الْحَاجَّ، فِيمَا قَبْلَ يَوْمِ عَرَفَةَ، لَهُ أَنْ يُكَبِّرَ , وَلَهُ أَنْ يُهِلَّ , وَلَهُ أَنْ يُلَبِّيَ , فَلَمْ يَكُنْ تَكْبِيرُهُ وَتَهْلِيلُهُ , يَمْنَعَانِهِ مِنَ التَّلْبِيَةِ. فَكَذَلِكَ مَا ذَكَرْتُمُوهُ مِنْ تَهْلِيلِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتَكْبِيرِهِ يَوْمَ عَرَفَةَ , لَا يَمْنَعُ ذَلِكَ مِنَ التَّلْبِيَةِ. وَقَدْ جَاءَتْ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آثَارٌ مُتَوَاتِرَةٌ , بِتَلْبِيَتِهِ بَعْدَ عَرَفَةَ إِلَى أَنْ رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ

তাহকীক:
তাহকীক চলমান
হাদীস নং:৪০০৪
হজ্জ পালনকারী কখন তালবিয়া পাঠ সমাপ্ত করবে?
৪০০৪। আলী ইব্ন মা’বাদ (রাযিঃ)..... ইকরামা (রাহঃ) থেকে বর্ণনা করে যে, তিনি বলেছেন, আমি হুসাইন ইব্ন আলী (রাযিঃ)-এর সঙ্গে উকুফ করেছি। তিনি জামরা আকাবায় কংকর নিক্ষেপ করা পর্যন্ত তালবিয়া পাঠ করতেন্ আমি জিজ্ঞাসা করলা, হে আবু আব্দুল্লাহ ! এটা কী ? তিনি বললেন, আমার পিতাও অনুরূপ করতেন এবং তিনি আমাকে বলেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সা:) অনুরূপ করতেন। ইকরামা (রাহঃ) বলেন, তারপর আমি ইব্ন আব্বাস (রাযিঃ)-এর নিকট এলাম এবং তাঁকে সংশ্লিষ্ট বিষয় অবহিত করলাম। অখন আব্দুল্লাহ ইব্ন আব্বাস (রাযিঃ) বললেন, তিনি সত্য বলেছেন। আমাকে আমার ভ্রাতা ফযল (রাযিঃ) বলেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সা:) জামরা আকাবায় পৌঁছা পর্যন্ত তালবিয়া পাঠ করেছেন এবং তিনি তাঁর পিছনে আরোহী (সহযাত্রী) ছিলেন।
4004 - فَمِنْ ذَلِكَ مَا حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ قَالَ: ثنا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ: ثنا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ , عَنْ أَبَانَ بْنِ صَالِحٍ , عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ: وَقَفْتُ مَعَ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا فَكَانَ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ فَقُلْتُ: يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ مَا هَذَا؟ فَقَالَ: كَانَ أَبِي يَفْعَلُ ذَلِكَ , وَأَخْبَرَنِي أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ. قَالَ: فَرَجَعْتُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا فَأَخْبَرْتُهُ فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا: صَدَقَ , أَخْبَرَنِي الْفَضْلُ أَخِي أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَبَّى حَتَّى انْتَهَى , أُولَاهَا , وَكَانَ رَدِيفَهُ "

তাহকীক:
তাহকীক চলমান
হাদীস নং:৪০০৫
আন্তর্জাতিক নং: ৪০০৬
হজ্জ পালনকারী কখন তালবিয়া পাঠ সমাপ্ত করবে?
৪০০৫-০৬। আলী ইব্ন মা’বাদ (রাহঃ)..... ইব্ন আব্বাস (রাযিঃ) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি ফযল (ইব্ন আব্বাস) (রাযিঃ) থেকে রিওয়ায়াত করেন যে, রাসূলুল্লাহ (সা:) জামরা আকাবায় কংকর নিক্ষেপ করা পর্যন্ত তালবিয়া পাঠ করেছেন।
ইউনুস (রাহঃ)..... ইব্ন আব্বাস (রাযিঃ) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি ফযল (ইব্ন আব্বাস রা) থেকে রিওয়ায়াত করেছেন। তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সা:)-এর পিছনে আরোহী ছিলাম। তারপর তিনি অনুরূপ রিওয়ায়াত করেছেন।
ইউনুস (রাহঃ)..... ইব্ন আব্বাস (রাযিঃ) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি ফযল (ইব্ন আব্বাস রা) থেকে রিওয়ায়াত করেছেন। তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সা:)-এর পিছনে আরোহী ছিলাম। তারপর তিনি অনুরূপ রিওয়ায়াত করেছেন।
06- 4005 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ , قَالَ: ثنا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ , قَالَ: ثنا إِسْرَائِيلُ , عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ , عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا عَنِ الْفَضْلِ , «أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَبَّى حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ»
حَدَّثَنَا يُونُسُ , قَالَ: ثنا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ , قَالَ: ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو , عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ مَالِكٍ , عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , عَنِ الْفَضْلِ , قَالَ: كُنْتُ رِدْفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَذَكَرَ مِثْلَهُ
حَدَّثَنَا يُونُسُ , قَالَ: ثنا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ , قَالَ: ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو , عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ مَالِكٍ , عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , عَنِ الْفَضْلِ , قَالَ: كُنْتُ رِدْفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَذَكَرَ مِثْلَهُ

তাহকীক:
তাহকীক চলমান
হাদীস নং:৪০০৬
empty
৪০০৬।
4006 -

তাহকীক:
তাহকীক চলমান
হাদীস নং:৪০০৭
আন্তর্জাতিক নং: ৪০০৯
হজ্জ পালনকারী কখন তালবিয়া পাঠ সমাপ্ত করবে?
৪০০৭-০৯। মুহাম্মাদ ইব্ন আমর (রাহঃ) ও হুসাইন ইব্ন নসর (রাহঃ)..... ইব্ন আব্বাস (রাযিঃ) থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ (সা:) জামরা আকাবায় কংকর নিক্ষেপ করা পর্যন্ত তালবিয়া পাঠ করেছেন।
মুহাম্মাদ ইব্ন খুযায়মা (রাহঃ)..... ফযল (ইব্ন আব্বাস রা) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি রাসূলুল্লাহ (সা:) থেকে অনুরূপ রিওয়ায়াত করেছেন।
মুহাম্মাদ ইব্ন খুযায়মা (রাহঃ)..... ফযল (ইব্ন আব্বাস রা) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি রাসূলুল্লাহ (সা:) থেকে অনুরূপ রিওয়ায়াত করেছেন।
09- 4007 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو , قَالَ: ثنا يَحْيَى بْنُ عِيسَى , ح
وَحَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ نَصْرٍ , قَالَ: ثنا أَبُو نُعَيْمٍ , قَالَا: ثنا سُفْيَانُ , عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ , عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا «أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَبَّى حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ»
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ , قَالَ: ثنا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ , قَالَ: ثنا حَمَّادٌ , عَنْ قَيْسٍ , عَنْ عَطَاءٍ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا عَنِ الْفَضْلِ , عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , مِثْلَهُ
وَحَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ نَصْرٍ , قَالَ: ثنا أَبُو نُعَيْمٍ , قَالَا: ثنا سُفْيَانُ , عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ , عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا «أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَبَّى حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ»
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ , قَالَ: ثنا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ , قَالَ: ثنا حَمَّادٌ , عَنْ قَيْسٍ , عَنْ عَطَاءٍ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا عَنِ الْفَضْلِ , عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , مِثْلَهُ

তাহকীক:
তাহকীক চলমান
হাদীস নং:৪০০৮
empty
৪০০৮।
4008 -

তাহকীক:
তাহকীক চলমান
হাদীস নং:৪০০৯
empty
৪০০৯।
4009 -

তাহকীক:
তাহকীক চলমান
হাদীস নং:৪০১০
হজ্জ পালনকারী কখন তালবিয়া পাঠ সমাপ্ত করবে?
৪০১০। আলী ইব্ন শায়বা (রাহঃ)..... ছুওয়াইর (রাহঃ) - এর পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন, আমি আব্দুল্লাহ (রাযিঃ)-এর সঙ্গে হজ্জ পালন করেছি। তিনি জামরা আকাবায় কংকর নিক্ষেপ করা পর্যন্ত অবিরত তালবিয়া পাঠ করছিলেন। রাবী বলেন, তিনি লোকদেরকে ৯ই যিলহজ্জ আরাফাতের দিন বিকালে তালবিয়া পাঠ করতে শুনতে পেলেন না। তােই বললেন, হে লোক সকল! তোমরা কি ভুলে গিয়েছ? সেই সত্তার কসম, যার নিয়ন্ত্রণে আমার প্রাণ, অবশ্যই আমি রাসূলুল্লাহ (সা:) কে দেখেছি, তিনি জামরা আকাবায় কংকর নিক্ষেপ করা পর্যন্ত তালবিয়া পাঠ করেছেন।
4010 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ , قَالَ: ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى , قَالَ: أنا شَرِيكٌ , عَنْ ثُوَيْرٍ , عَنْ أَبِيهِ , قَالَ: حَجَجْتُ مَعَ عَبْدِ اللهِ , فَلَمْ يَزَلْ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ. قَالَ: وَلَمْ يَسْمَعِ النَّاسَ يُلَبُّونَ عَشِيَّةَ عَرَفَةَ فَقَالَ: أَيُّهَا النَّاسُ أَنَسِيتُمْ؟ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ , لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ "

তাহকীক:
তাহকীক চলমান
হাদীস নং:৪০১১
হজ্জ পালনকারী কখন তালবিয়া পাঠ সমাপ্ত করবে?
৪০১১। ইব্ন মারযূক (রাহঃ)..... আব্দুর রহমান ইব্ন ইয়াযীদ (রাহঃ) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন, আমি আব্দুল্লাহ (রাযিঃ)-এর সঙ্গে হজ্জ পালন করেছি। তিনি যখন মুযদালিফা অভিমুখে প্রত্যাবর্তন করলেন তখন তালবিয়া পাঠ করছিলেন। এক বেদুইন বলল যে, আব্দুল্লাহ (রাযিঃ) বলেছেন, লোকেরা হয়ত ভুলে গিয়েছে অথবা বিভ্রান্ত হয়ে গিয়েছে। তারপর তিনি জামরা আকাবায় কংকর নিক্ষেপ করা পর্যন্ত তালবিয়া পাঠ করেছেন।
4011 - حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ , قَالَ: ثنا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ الزَّهْرَانِيُّ , قَالَ: ثنا شُعْبَةُ , قَالَ: أَخْبَرَنِي الْحَكَمُ , عَنْ إِبْرَاهِيمَ , [ص:225] عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ , قَالَ: حَجَجْتُ مَعَ عَبْدِ اللهِ , فَلَمَّا أَفَاضَ إِلَى جَمْعٍ , جَعَلَ يُلَبِّي فَقَالَ رَجُلٌ أَعْرَابِيٌّ فَقَالَ عَبْدُ اللهِ: أَنَسِيَ النَّاسُ أَمْ ضَلُّوا؟ ثُمَّ لَبَّى حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ

তাহকীক:
তাহকীক চলমান
হাদীস নং:৪০১২
হজ্জ পালনকারী কখন তালবিয়া পাঠ সমাপ্ত করবে?
৪০১২। ফাহাদ (রাহঃ)..... আব্দুল্লাহ ইব্ন সাখবারা (রাহঃ) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন, আব্দুল্লাহ (ইব্ন মাসউদ রা) আরাফাতে যাওয়ার পথে তালবিয়া পাঠ করেছেন। তখন লোকেরা বলল, এই বেদুইন কে? আব্দুল্লাহ (রাযিঃ) আমার দিকে ফিরে বললেন, লোকেরা কি বিভ্রান্ত হয়ে পড়েছে, না ভুলে গিয়েছে? আল্লাহর কসম, রাসূলুল্লাহ (সা:) জামরা আকাবায় কংকর নিক্ষেপ করা পর্যন্ত অবিরত তালবিয়া পাঠ করছিলেন। তবে তিনি মাঝে মাঝে তাকবীর এবং তাহলীলও পাঠ করেছেন।
4012 - حَدَّثَنَا فَهْدٌ , قَالَ: ثنا أَحْمَدُ بْنُ حُمَيْدٍ الْكُوفِيُّ , قَالَ: ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ أَبِي ذُبَابٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ , عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَخْبَرَةَ , قَالَ: " لَبَّى عَبْدُ اللهِ وَهُوَ مُتَوَجِّهٌ إِلَى عَرَفَاتٍ. فَقَالَ أُنَاسٌ: مَنْ هَذَا الْأَعْرَابِيُّ. فَالْتَفَتَ إِلَيَّ عَبْدُ اللهِ فَقَالَ: أَضَلَّ النَّاسُ أَمْ نَسُوا؟ وَاللهِ مَا زَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى الْجَمْرَةَ إِلَّا أَنْ يَخْلِطَ ذَلِكَ بِتَهْلِيلٍ أَوْ بِتَكْبِيرٍ "

তাহকীক:
তাহকীক চলমান
হাদীস নং:৪০১৩
হজ্জ পালনকারী কখন তালবিয়া পাঠ সমাপ্ত করবে?
৪০১৩। রাওহ ইব্নুল ফারাজ (রাহঃ)..... ইব্ন সাখবারা (রাহঃ) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন মুযদালিফার সামনে আমি ইব্ন মাসউদ (রাযিঃ)-এর সঙ্গে ছিলাম এবং তিনি তালবিয়া পাঠ করছিলেন। ইব্ন মাসউদ (রাযিঃ) বললেন, লোকেরা বিভ্রান্ত হয়ে গিয়েছে না ভুলে গিয়েছে? আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আমরা রাসূলুল্লাহ (সা:) -এর সঙ্গে ছিলাম। তিনি জামরা আকাবায় কংকর নিক্ষেপ করা পর্যন্ত তালবিয়া পাঠ করেছেন।
4013 - حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ , قَالَ: ثنا أَبُو مُصْعَبٍ , قَالَ: ثنا الدَّرَاوَرْدِيُّ , عَنِ الْحَارِثِ بْنِ أَبِي ذَهَابٍ , عَنْ مُجَاهِدٍ الْمَكِّيِّ , عَنِ ابْنِ سَخْبَرَةَ , قَالَ: غَدَوْتُ مَعَ ابْنِ مَسْعُودٍ غَدَاةَ جَمْعٍ , وَهُوَ يُلَبِّي فَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَضَلَّ النَّاسُ أَمْ نَسُوا؟ أَشْهَدُ لَكُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَلَبَّى حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ "

তাহকীক:
তাহকীক চলমান
হাদীস নং:৪০১৪
আন্তর্জাতিক নং: ৪০১৫
হজ্জ পালনকারী কখন তালবিয়া পাঠ সমাপ্ত করবে?
৪০১৪-১৫। আলী ইব্ন শায়বা (রাহঃ)..... আব্দুর রহমান ইব্ন ইয়াযীদ (রাহঃ) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন, আব্দুল্লাহ ইব্ন মাসউদ (রাযিঃ) বলেছেন, তখন আমরা মুযদালিফায় ছিলাম, আমি সেই সত্তাকে এই জায়গায় ‘লাব্বায়িকা আল্লাহুম্মা লাব্বায়িকা’ পাঠ করতে শুনেছি, যার উপর সূরা বাকারা অবতীর্ণ হয়েছে।
ইব্ন আবী দাউদ (রাহঃ)..... হুসাইন (রাহঃ) থেকে অনুরূপ রিওয়ায়াত করেছেন।
ইব্ন আবী দাউদ (রাহঃ)..... হুসাইন (রাহঃ) থেকে অনুরূপ রিওয়ায়াত করেছেন।
15- 4014 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ , قَالَ: ثنا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ , قَالَ: ثنا أَبُو الْأَحْوَصِ , عَنْ حُصَيْنٍ , عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُدْرِكٍ , عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ , قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ وَنَحْنُ بِجَمْعٍ سَمِعْتُ الَّذِي أُنْزِلَتْ عَلَيْهِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ يُلَبِّي فِي هَذَا الْمَكَانِ لَبَّيْكَ اللهُمَّ لَبَّيْكَ "
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ , قَالَ: ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ الْأَوَّلِ الْأَحْوَلُ , قَالَا: ثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ , قَالَ: ثنا سُفْيَانُ , عَنْ حُصَيْنٍ , ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ بِإِسْنَادِهِ
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ , قَالَ: ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ الْأَوَّلِ الْأَحْوَلُ , قَالَا: ثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ , قَالَ: ثنا سُفْيَانُ , عَنْ حُصَيْنٍ , ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ بِإِسْنَادِهِ

তাহকীক:
তাহকীক চলমান
হাদীস নং:৪০১৬
হজ্জ পালনকারী কখন তালবিয়া পাঠ সমাপ্ত করবে?
৪০১৬। আলী ইব্ন আব্দুর রহমান (রাহঃ) ….. ইব্ন আব্বাস (রাযিঃ) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন, উসামা ইব্ন যায়দ (রাযিঃ) আরাফাত থেকে মুযদালিফা পর্যন্ত নবী (সা:) -এর পিছনে আরোহী (সহযাত্রী) ছিলেন। তারপর তিনি মুযদালিফা থেকে মিনা পর্যন্ত ফযল ইব্ন আব্বাস (রাযিঃ) কে পিছনে আরোহী করে বসিয়েছেন। তাঁরা উভয়ে বলেছেন, রাসূলুল্লাহ (সা:) জামরা আকাবায় রমী করা পর্যন্ত অবিরত তালবিয়া পাঠ করেছেন।
বস্তুত রাসূলুল্লাহ (সা:) থেকে বর্ণিত এই সমস্ত হাদীসে ব্যক্ত হয়েছে যে, তিনি জামরা আকাবায় কংকর নিক্ষেপ করা পর্যন্ত তালবিয়া পাঠ করেছেন এবং এগুলো বিশুদ্ধরুপে বর্ণিত হয়েছে। আর যে সমস্ত রিওয়ায়াত এই অনুচ্ছেদের মুরুতে এসেছে এবং আমরা সেগুলোর ব্যাখ্যা-বিশ্লেষণ করেছি, সেগুলো আমাদের মতে এই সমস্ত রিওয়ায়াতের পরিপন্থী নয়। এই ফযল ইব্ন আব্বাস (রাযিঃ) আরাফাত থেকে প্রত্যাবর্তনের সময় রাসূলুল্লাহ (সা:)-এর পিছনে আরোহী ছিলেন। তিনি রাসূলুল্লাহ (সা:) কে আরাফাতে এবং এরপরেও তালবিয়া পাঠ করতে শুনেছেন। আমরা উসামা (রাযিঃ) থেকে বর্ণনা করেছি, তিনি বলেছেন, আমি আরাফাতে রাসূলুল্লাহ (সা:) -এর পিছনে আরোহী ছিলাম, তিনি তাহলীল ও তাকবীরের অতিরিক্ত কিছু করতেন না। আরাফাতের পরে তাঁর তালবিয়া পাঠ করাতে প্রতীয়মান হয় যে, তিনি আরাফাতেও তালবিয়া পাঠ করেছেন। আরাফাতে তাঁর তাকবীর ও তাহলীল বলা এ রকম ছিল, যেমনিভাবে তিনি এর পূর্বে বলতেন। এরুপ নয় যে, তিনি তালবিয়া পাঠের জায়গায় তাকবীর ও তাহলীল বলেছেন।
আপনারা কি লক্ষ্য করেছেন ? মুজাহিদ (রাহঃ)-এর রিওয়ায়াতে আব্দুল্লাহ (ইব্ন মাসউদ রা) বলেন, রাসূলুল্লাহ (সা:) জামরা আকাবায় কংকর নিক্ষেপ করা পর্যন্ত তালবিয়া পাঠ করেছেন। তবে তিনি কোন কোন সময় তাতে তাকবীর ও তাহলীলকেও শামিল করতেন। আব্দুল্লাহ (রাযিঃ) বলেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সা:) তালবিয়াতে তাকবীর ও তাহলীলও বলতেন এবং তাঁর সে সময় তাকবীর ও তাহলীল বলা তালবিয়ার ওয়াক্ত না হওয়ার দলীল নয়। আর সে সময় তালবিয়া পাঠে প্রতীয়মান হয় যে, এটা তাঁর তালবিয়ার ওয়াক্ত। সুতরাং এই সমস্ত রিওয়ায়াতের সঠিক ব্যাখ্যা দ্বারা সাব্যস্ত হল যে, তালবিয়ার ওয়াক্ত হল কুরবানীর দিন জামরা আকাবায় কংকর নিক্ষেপ করা পর্যন্ত।
যদি কোন প্রশ্নকারী বলেন যে, রাসূলুল্লাহ (সা:)-এর সাহাবীগণ থেকে এই সমস্ত রিওয়াতে সেই ব্যাখ্যার পরিপন্থী বক্তব্যও বর্ণিত আছেঃ
বস্তুত রাসূলুল্লাহ (সা:) থেকে বর্ণিত এই সমস্ত হাদীসে ব্যক্ত হয়েছে যে, তিনি জামরা আকাবায় কংকর নিক্ষেপ করা পর্যন্ত তালবিয়া পাঠ করেছেন এবং এগুলো বিশুদ্ধরুপে বর্ণিত হয়েছে। আর যে সমস্ত রিওয়ায়াত এই অনুচ্ছেদের মুরুতে এসেছে এবং আমরা সেগুলোর ব্যাখ্যা-বিশ্লেষণ করেছি, সেগুলো আমাদের মতে এই সমস্ত রিওয়ায়াতের পরিপন্থী নয়। এই ফযল ইব্ন আব্বাস (রাযিঃ) আরাফাত থেকে প্রত্যাবর্তনের সময় রাসূলুল্লাহ (সা:)-এর পিছনে আরোহী ছিলেন। তিনি রাসূলুল্লাহ (সা:) কে আরাফাতে এবং এরপরেও তালবিয়া পাঠ করতে শুনেছেন। আমরা উসামা (রাযিঃ) থেকে বর্ণনা করেছি, তিনি বলেছেন, আমি আরাফাতে রাসূলুল্লাহ (সা:) -এর পিছনে আরোহী ছিলাম, তিনি তাহলীল ও তাকবীরের অতিরিক্ত কিছু করতেন না। আরাফাতের পরে তাঁর তালবিয়া পাঠ করাতে প্রতীয়মান হয় যে, তিনি আরাফাতেও তালবিয়া পাঠ করেছেন। আরাফাতে তাঁর তাকবীর ও তাহলীল বলা এ রকম ছিল, যেমনিভাবে তিনি এর পূর্বে বলতেন। এরুপ নয় যে, তিনি তালবিয়া পাঠের জায়গায় তাকবীর ও তাহলীল বলেছেন।
আপনারা কি লক্ষ্য করেছেন ? মুজাহিদ (রাহঃ)-এর রিওয়ায়াতে আব্দুল্লাহ (ইব্ন মাসউদ রা) বলেন, রাসূলুল্লাহ (সা:) জামরা আকাবায় কংকর নিক্ষেপ করা পর্যন্ত তালবিয়া পাঠ করেছেন। তবে তিনি কোন কোন সময় তাতে তাকবীর ও তাহলীলকেও শামিল করতেন। আব্দুল্লাহ (রাযিঃ) বলেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সা:) তালবিয়াতে তাকবীর ও তাহলীলও বলতেন এবং তাঁর সে সময় তাকবীর ও তাহলীল বলা তালবিয়ার ওয়াক্ত না হওয়ার দলীল নয়। আর সে সময় তালবিয়া পাঠে প্রতীয়মান হয় যে, এটা তাঁর তালবিয়ার ওয়াক্ত। সুতরাং এই সমস্ত রিওয়ায়াতের সঠিক ব্যাখ্যা দ্বারা সাব্যস্ত হল যে, তালবিয়ার ওয়াক্ত হল কুরবানীর দিন জামরা আকাবায় কংকর নিক্ষেপ করা পর্যন্ত।
যদি কোন প্রশ্নকারী বলেন যে, রাসূলুল্লাহ (সা:)-এর সাহাবীগণ থেকে এই সমস্ত রিওয়াতে সেই ব্যাখ্যার পরিপন্থী বক্তব্যও বর্ণিত আছেঃ
4016 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ , قَالَ: ثنا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ , قَالَ: ثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ , قَالَ: ثنا أَبِي , قَالَ: سَمِعْتُ يُونُسَ , عَنِ الزُّهْرِيِّ , عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ: " كَانَ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ رِدْفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ عَرَفَةَ إِلَى الْمُزْدَلِفَةِ , ثُمَّ أَرْدَفَ الْفَضْلَ بْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا مِنْ مُزْدَلِفَةَ إِلَى مِنًى , فَكِلَاهُمَا قَالَا: لَمْ يَزَلْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ «فَقَدْ جَاءَتْ هَذِهِ الْآثَارُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , أَنَّهُ كَانَ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ , وَصَحَّ مَجِيئُهَا , وَلَمْ يُخَالِفْهَا , عِنْدَنَا , مَا قَدَّمْنَاهُ فِي أَوَّلِ هَذَا الْبَابِ , لِمَا قَدْ شَرَحْنَا وَبَيَّنَّا. وَهَذَا» الْفَضْلُ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا , فَقَدْ كَانَ رَدِيفَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , حِينَ دَفَعَ مِنْ عَرَفَةَ , وَقَدْ رَأَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَرَفَةَ يُلَبِّي حِينَئِذٍ , وَبَعْدَ ذَلِكَ " وَقَدْ ذَكَرْنَا عَنْ أُسَامَةَ أَنَّهُ قَالَ: كُنْتُ رَدِيفَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَرَفَةَ , فَلَمْ يَكُنْ يَزِيدُ عَلَى التَّهْلِيلِ وَالتَّكْبِيرِ، فَدَلَّتْ تَلْبِيَتُهُ بِعَرَفَةَ أَنَّهُ قَدْ كَانَ لَهُ أَنْ يُلَبِّيَ أَيْضًا بِعَرَفَةَ , وَأَنَّهُ إِنَّمَا كَانَ تَكْبِيرُهُ وَتَهْلِيلُهُ بِعَرَفَةَ , كَمَا كَانَ لَهُ قَبْلَهَا , لَا أَنْ يَجْعَلَ مَكَانَ التَّلْبِيَةِ تَهْلِيلًا وَتَكْبِيرًا ". أَلَا تَرَى إِلَى قَوْلِ عَبْدِ اللهِ فِي حَدِيثِ مُجَاهِدٍ: «لَبَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ» , إِلَّا أَنَّهُ رُبَّمَا كَانَ خَلَطَ ذَلِكَ بِتَكْبِيرٍ وَتَهْلِيلٍ. [ص:226] فَأَخْبَرَ عَبْدُ اللهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَدْ كَانَ يَخْلِطُ التَّكْبِيرَ بِالتَّهْلِيلِ , وَكَانَ التَّهْلِيلُ وَالتَّكْبِيرُ , لَا يَدُلَّانِ عَلَى أَنْ لَا تَلْبِيَةَ فِي وَقْتِهَا , وَالتَّلْبِيَةُ فِي ذَلِكَ الْوَقْتِ , تَدُلُّ عَلَى أَنَّ ذَلِكَ الْوَقْتَ كَانَ وَقْتَ تَلْبِيَتِهِ. فَثَبَتَ بِتَصْحِيحِ هَذِهِ الْآثَارِ أَنَّ وَقْتَ التَّلْبِيَةِ إِلَى أَنْ يَرْمِيَ جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ يَوْمَ النَّحْرِ. فَإِنْ قَالَ قَائِلٌ: فَقَدْ رُوِيَ عَنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خِلَافُ مَا صَحَّحْتُمْ عَلَيْهِ هَذِهِ الْآثَارَ ,

তাহকীক:
তাহকীক চলমান
হাদীস নং:৪০১৭
হজ্জ পালনকারী কখন তালবিয়া পাঠ সমাপ্ত করবে?
৪০১৭। ইব্ন আবী দাউদ (রাহঃ).....আ’মির ইব্ন আব্দুল্লাহ ইব্ন যুবাইর (রাহঃ)-এর পিতা থেকে রিওয়ায়াত করেন যে, উমর ইব্ন খাত্তাব (রাযিঃ) ৯ই যিলহজ্জ আরাফাতের দিন উকুফ স্থলের (মাওকিফ) দিকে যাওয়ার পূর্বে তালবিয়া পাঠ করতেন।
4017 - وَذَكَرَ مَا حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ , قَالَ: ثنا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ , قَالَ: أنا مُوسَى بْنُ يَعْقُوبَ , عَنْ مُصْعَبِ بْنِ ثَابِتٍ , عَنْ عَمِّهِ , عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ , عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ كَانَ يُهِلُّ يَوْمَ عَرَفَةَ حَتَّى يَرُوحَ "

তাহকীক:
তাহকীক চলমান
হাদীস নং:৪০১৮
হজ্জ পালনকারী কখন তালবিয়া পাঠ সমাপ্ত করবে?
৪০১৮। ইউনুস (রাহঃ)..... আয়িশা (রাযিঃ) থেকে বর্ণনা করেন যে, আয়িশা (রাযিঃ) যখন উকুফ স্থলের দিকে রওয়ানা হতেন তখন তালবিয়া ছেড়ে দিতেন।
তাদের বিরুদ্ধে প্রথম দলীল হল যে, কাসিম (রাহঃ) তাঁর এই হাদীসে যা আমরা তার বরাতে আয়িশা (রাযিঃ) থেকে রিওয়ায়াত করেছি, এটা বলেন নি যে, আয়িশা (রাযিঃ) বলেছেন, আরাফাতে উকুফের পূর্বে তালবিয়া সমাপ্ত করে দেয়া হবে। বরং তিনি শুধু তাঁর আমলের উল্লেখ করেছেন। তিনি বলেছেন, উম্মুল মু’মিনীন (রাযিঃ) অবস্থান স্থলের দিকে রওয়ানা হওয়ার প্রাক্কালে তালবিয়া পাঠ ছেড়ে দিতেন। হতে পারে তিনি এই আমল এজন্য করেন নি যে, তালবিয়ার ওয়াক্ত শেষ হয়ে গিয়েছে; বরং তিনি তা ব্যতীত অন্য যিকর যেমন তাকবীর ও তাহলীল গ্রহণ করেছেন, যেমনিভাবে তিনি আরাফাতের দিনের পূর্বেও এরুপ করতে পারতেন। সুতরাং এটা তালবিয়া পরিত্যাগ করা এবং এর ওয়াক্ত শেষ হওয়ার দলীল নয়। অনুরূপভাবে যা কিচু আব্দুল্লাহ ইব্ন যুবাইর (রাযিঃ) উমর (রাযিঃ) থেকে এ বিষয়ে রিওয়ায়াত করেছেন তাও এরুপঃ
তাদের বিরুদ্ধে প্রথম দলীল হল যে, কাসিম (রাহঃ) তাঁর এই হাদীসে যা আমরা তার বরাতে আয়িশা (রাযিঃ) থেকে রিওয়ায়াত করেছি, এটা বলেন নি যে, আয়িশা (রাযিঃ) বলেছেন, আরাফাতে উকুফের পূর্বে তালবিয়া সমাপ্ত করে দেয়া হবে। বরং তিনি শুধু তাঁর আমলের উল্লেখ করেছেন। তিনি বলেছেন, উম্মুল মু’মিনীন (রাযিঃ) অবস্থান স্থলের দিকে রওয়ানা হওয়ার প্রাক্কালে তালবিয়া পাঠ ছেড়ে দিতেন। হতে পারে তিনি এই আমল এজন্য করেন নি যে, তালবিয়ার ওয়াক্ত শেষ হয়ে গিয়েছে; বরং তিনি তা ব্যতীত অন্য যিকর যেমন তাকবীর ও তাহলীল গ্রহণ করেছেন, যেমনিভাবে তিনি আরাফাতের দিনের পূর্বেও এরুপ করতে পারতেন। সুতরাং এটা তালবিয়া পরিত্যাগ করা এবং এর ওয়াক্ত শেষ হওয়ার দলীল নয়। অনুরূপভাবে যা কিচু আব্দুল্লাহ ইব্ন যুবাইর (রাযিঃ) উমর (রাযিঃ) থেকে এ বিষয়ে রিওয়ায়াত করেছেন তাও এরুপঃ
4018 - حَدَّثَنَا يُونُسُ , قَالَ: أنا ابْنُ وَهْبٍ , أَنَّ مَالِكًا , حَدَّثَهُ , عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا أَنَّهَا كَانَتْ تَتْرُكُ التَّلْبِيَةَ إِذَا رَاحَتْ إِلَى الْمَوْقِفِ " فَمِنَ الْحُجَّةِ عَلَيْهِمْ لِأَهْلِ الْمَقَالَةِ الْأُخْرَى أَنَّ الْقَاسِمَ , لَمْ يُخْبِرْ فِي حَدِيثِهِ الَّذِي رَوَيْنَاهُ عَنْهُ , عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا أَنَّهَا قَالَتْ: إِنَّ التَّلْبِيَةَ تَنْقَطِعُ قَبْلَ الْوُقُوفِ بِعَرَفَةَ. وَإِنَّمَا أَخْبَرَ عَنْ فِعْلِهَا فَقَالَ: كَانَتْ تَتْرُكُ التَّلْبِيَةَ إِذَا رَاحَتْ إِلَى الْمَوْقِفِ. فَقَدْ يَجُوزُ أَنْ تَكُونَ كَانَتْ تَفْعَلُ ذَلِكَ , لَا عَلَى أَنَّ وَقْتَ التَّلْبِيَةِ قَدِ انْقَطَعَ , وَلَكِنْ لِأَنَّهَا تَأْخُذُ فِيمَا سِوَاهَا مِنَ الذِّكْرِ , مِنَ التَّكْبِيرِ وَالتَّهْلِيلِ , كَمَا لَهَا أَنْ تَفْعَلَ ذَلِكَ قَبْلَ يَوْمِ عَرَفَةَ أَيْضًا , وَلَا يَكُونُ ذَلِكَ دَلِيلًا عَلَى انْقِطَاعِ التَّلْبِيَةِ , وَخُرُوجِ وَقْتِهَا. وَكَذَلِكَ مَا رَوَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ الزُّبَيْرِ , عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فِي ذَلِكَ أَيْضًا , وَهُوَ مِثْلُ هَذَا

তাহকীক:
তাহকীক চলমান
হাদীস নং:৪০১৯
হজ্জ পালনকারী কখন তালবিয়া পাঠ সমাপ্ত করবে?
৪০১৯। আলী ইব্ন শায়বা (রাহঃ)..... আব্দুর রহমান ইব্ন আসওয়াদ (রাহঃ) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন, আমি আসওয়াদ (রাহঃ)-এর সঙ্গে হজ্জ পালন করেছি। যখন ৯ই যিলহজ্জের (আরাফাতের) দিন হল তখন আব্দুল্লাহ ইব্ন যুবাইর (রাযিঃ) আরাফাতে খুতবা দিলেন। যখন (আসওয়াদ র) তাঁকে তালবিয়া পাঠ করতে শুনলেন না, তখন তিনি তাঁর দিকে উঠে দাঁড়ালেন এবং জিজ্ঞাসা করলেন, আপনাকে তালবিয়া পাঠ করতে কিসে বারণ করেছে ? তিনি বললেন, আমার ন্যায় এরূপ স্থানে অধিষ্ঠিত হওয়ার পরও কি মানুষ তালবিয়া করবে ? আসওয়াদ (রাহঃ) বললেন, জ্বী, হ্যাঁ! আমি উমর ইব্ন খাত্তাব (রাযিঃ) কে আপনার ন্যায় এরূপ স্থানে অধিষ্ঠিত হওয়ার পর তালবিয়া পাঠ করতে শুনেছি। তারপর তিনি যতক্ষণ না তাঁর উট নিয়ে আরাফাত থেকে প্রত্যাবর্তন করেছেন অবিরত তালবিয়া পাঠ করেছেন। রাবী বলেন, তারপর ইবন যুবাইর (রাযিঃ) তালবিয়া পাঠ করেছেন ।
4019 - وَقَدْ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ , قَالَ: ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ , قَالَ: أنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ , عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ قَالَ: حَجَجْتُ مَعَ الْأَسْوَدِ. فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ عَرَفَةَ وَخَطَبَ ابْنُ الزُّبَيْرِ بِعَرَفَةَ , فَلَمَّا لَمْ يَسْمَعْهُ يُلَبِّي , صَعِدَ إِلَيْهِ الْأَسْوَدُ فَقَالَ: مَا يَمْنَعُكَ أَنْ تُلَبِّيَ؟ فَقَالَ: أَوَ يُلَبِّي الرَّجُلُ إِذَا كَانَ فِي مِثْلِ مَقَامِكَ هَذَا؟ . قَالَ الْأَسْوَدُ: نَعَمْ , سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يُلَبِّي فِي مِثْلِ مَقَامِكَ هَذَا , ثُمَّ لَمْ يَزَلْ يُلَبِّي حَتَّى صَدَرَ بَعِيرُهُ عَنِ الْمَوْقِفِ , قَالَ: فَلَبَّى ابْنُ الزُّبَيْرِ

তাহকীক:
তাহকীক চলমান