২৮৮৪-৮৫। ইবন আবী ইমরান (রাহঃ) ..... আয়েশা (রাযিঃ) থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) তাঁর পুত্র ইবরাহীম (রাযিঃ)-কে দাফন করেছেন; কিন্তু তার সালাতুল জানাযা তিনি আদায় করেননি।

ইবন আবী দাউদ (রাহঃ) …… ইয়াকূব (রাহঃ) থেকে অনুরূপ উল্লেখ করেছেন।
আবু জা'ফর তাহাবী (রাহঃ) বলেনঃ একদল আলিম এ মত গ্রহণ করেছেন যে, শিশুর উপর সালাতুল জানাযা আদায় করা হবে না। আর তাঁরা এ বিষয়ে এই হাদীস দ্বারা দলীল পেশ করেন এবং তাঁরা সংশ্লিষ্ট বিষয়ে সামুরা ইবন জুন্দুব (রাযিঃ) থেকেও হাদীস রিওয়ায়াত করেছেনঃ

২৮৮৫।

২৮৮৬। আহমদ ইবন দাউদ (রাহঃ) …. উসমান ইবন জাহাশ (রাহঃ) তিনি সামুরা ইবন জুন্দুব (রাযিঃ)-এর ভাতিজা ছিলেন তিনি বলেন, একবার সামুরা (রাযিঃ)-এর এক পুত্র ইন্তিকাল করে, যে কি না পিপাসা নিবৃত্ত করেছিল। তারপর তিনি কান্নার আওয়াজ শুনে বললেন, এটি কি ? (উপস্থিত) লোকেরা বলল, উমুকের মৃত্যুর কারণে। তিনি এর থেকে নিষেধ করলেন। তারপর তিনি গামলা অথবা কাঠের খোদাই করা পাত্র আনতে বললেন। এরপর তাকে তাঁর সম্মুখে গোসল দেয়া হল এবং কাফন পরানো হল। তারপর তিনি তাঁর জনৈক গোলামকে বললেন, তাকে তার কবরের দিকে নিয়ে যাও। যখন তাকে তার কবরে রাখবে তখন নিম্নোক্ত দু'আ পাঠ করবেঃ بِسْمِ اللهِ وَعَلَى سُنَّةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ তারপর তার মাথা ও দুই পায়ের (কাফনের) গিরা মুক্ত করে দিবে। আর বলবেঃ হে আল্লাহ! তার ছওয়াব থেকে আমদেরকে বঞ্চিত কর না এবং তার পরবর্তীতে আমাদেরকে ফেতনায় ফেল না। রাবী বলেন, তার সালাতুল জানাযা আদায় করা হয়নি।

২৮৮৭। ইবরাহীম ইবন মারযূক (রাহঃ) ..... সামুরা ইবন জুন্দুব (রাযিঃ) থেকে বর্ণনা করেন যে, তাঁর এক শিশু পুত্র ইন্তিকাল করলে তিনি বললেন, তাকে দাফন করে দাও, তার সালাতুল জানাযা আদায় করবে না। কারণ তার কোন গোনাহ নেই। তারপর তোমরা তার মাতা-পিতার জন্য আল্লাহর নিকট দু'আ কর যেন তাকে তাদের জন্য অগ্রগামী করেন।
পক্ষান্তরে এই বিষয়ে অপরাপর আলিমগণ তাদের বিরোধিতা করে বলেছেনঃ বরং (মৃত) শিশুর সালাতুল জানাযা আদায় করা হবে।

২৮৮৮। তাঁরা এই বিষয়ে নিম্নোক্ত হাদীসসমূহ দ্বারা দলীল দিয়ে থাকেনঃ
ইউনুস (রাহঃ) ….. উম্মুল মু'মিনীন আয়েশা (রাযিঃ) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন, একবার আনসারগণ তাঁদের এক শিশু নিয়ে নবী করীম (ﷺ)-এর নিকট এসেছিল, যেন তিনি তার সালাতুল জানাযা আদায় করেন। আমি বললাম অথবা বলা হলো, হে আল্লাহর রাসূল! তার জন্য সুসংবাদ সে কখনো কোন গোনাহ করেনি এবং গোনাহও তাকে পায়নি! সে তো জান্নাতের পাখিসমূহের একটি পাখি। তিনি বললেন, নাকি অন্য কিছু। আল্লাহ তা'আলা যখন জান্নাত সৃষ্টি করেন তখন এর জন্য অধিবাসী সৃষ্টি করেছেন অথচ তখনও তারা তাদের পিতাদের পিঠে রয়েছে এবং যখন জাহান্নাম সৃষ্টি করেছেন তখন এর জন্য অধিবাসী সৃষ্টি করেছেন অথচ তখনও তারা তাদের পিতাদের পিঠে রয়েছে।

২৮৮৯। আহমদ ইবন দাউদ (রাহঃ) ….. আব্দুল্লাহ ইবন আবী তালহা (রাযিঃ) থেকে বর্ণনা করেন যে, উমায়র ইবন আবী তালহা যখন ইন্তিকাল করে তখন তার সালাতুল জানাযা আদায়ের জন্য আবু তালহা (রাযিঃ) রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ)-কে আহ্বান জানালেন। তিনি আহ্বানে সাড়া দিয়ে তাদের এখানে এসে তার সালাতুল জানাযা আদায় করেন। রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) (ইমামতির জন্য) সম্মুখে অগ্রসর হলেন। আর আবু তালহা (রাযিঃ) ছিলেন তাঁর পিছনে এবং উম্মুল সুলায়ম ছিলেন আবু তালহা (রাযিঃ)-এর পিছনে। তাঁদের সাথে অন্য কেউ ছিল না। নবী করীম (ﷺ) মদীনায় হিজরতের বেশ কিছুকাল পরে আবু তালহা (রাযিঃ) উম্মু সুলায়ম (রাযিঃ)-কে বিবাহ করেছিলেন। আর আবু তালহা (রাযিঃ)-এর সেই বিবাহের উক্ত স্ত্রীর পক্ষের সন্তান হচ্ছে উমায়র। সে শিশু অবস্থায় ইন্তেকাল করে।
তারই ভাই এই আব্দুল্লাহ্ ইবন আবী তালহা (রাহঃ) উল্লেখ করছেন যে, রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) তার সালাতুল জানাযা আদায় করেছেন।

২৮৯০। আব্দুল আযীয ইবন মুআ’বিয়া (রাহঃ) ..... মুগীরা ইবন শু'বা (রাযিঃ) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন, রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) বলেছেনঃ শিশুর উপরে সালাতুল জানাযা পড়া হবে।

২৮৯১। আবু উমাইয়া (রাহঃ) ..... বা'রা (রাযিঃ) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন, রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) বলেছেনঃ তোমরা যাদের সালাতুল জানাযা আদায় কর তাদের মধ্যে অত্যন্ত উপযোগী হল তোমাদের শিশুগণ আমির শা'বী (রাহঃ) বলেছেনঃ রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) অবশ্যই তাঁর পুত্র ইবরাহীম (রাযিঃ)-এর সালাতুল জানাযা আদায় করেছিলেন। তাঁর নিকট এটা প্রমাণিত না হলে তিনি তা বলতেন না।

২৮৯২-৯৩। ইবন মারযূক (রাযিঃ) ..... শা'বী (রাহঃ) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেনঃ রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ)-এর পুত্র ইবরাহীম (রাযিঃ) ষোল মাস বয়সে ইন্তিকাল করেছেন। তখন নবী করীম (ﷺ) তাঁর সালাতুল জানাযা আদায় করেছেন।

আল হাসান ইবন আব্দুল্লাহ ইবন মনসুর (রাহঃ) ..... জাবির (রাযিঃ) থেকে অনুরূপ উল্লেখ করেছেন।
তবে তিনি বলেছেনঃ তখন তাঁর বয়স হয়েছিল ষোল মাস অথবা আঠার মাস। এই সমস্ত হাদীসে শিশুদের উপর সালাতুল জানাযা আদায় করার প্রমাণ সাব্যস্ত হয়েছে। এই বিষয়ে যদি হাদীসসমূহ পারস্পরিক সাংঘর্ষিক হয় তাহলে আমাদের মুসলিম (উম্মাহর) আমলের দিকে দৃষ্টি দেয়া অপরিহার্য হয়ে পড়বে, যা তাঁদের স্বাভাবিক আমলরূপে চলে আসছে। সুতরাং ওর উপর আমল করা হবে এবং তা এর বিরোধী (হাদীসের) রহিতকারী হিসাবে পরিগণিত হবে। অতএব দেখা যাচ্ছে, মুসলমানদের স্বাভাবিক আমল হচ্ছে তাদের শিশুদের সালাতুল জানাযা আদায় করা। সুতরাং যে সমস্ত হাদীস এর অনুকূলে তা সাব্যস্ত হবে এবং এর বিপরীত হাদীসগুলো রহিত বলে গণ্য হবে। এটিই হচ্ছে এই অনুচ্ছেদের হাদীসসমূহের বিশ্লেষণগত দিক।
তাহাবী (রাহঃ)-এর যুক্তিভিত্তিক দলীল
এ বিষয়ে যুক্তিভিত্তিক বিশ্লেষণ হচ্ছে এইঃ বস্তুত আমরা দেখছি যে, মুসলিম উম্মাহ এ বিষয়ে ঐকমত্য পোষণ করেছেন যে, শিশুদেরকে গোসল দেয়া হবে। আর (এদিকে) আমরা লক্ষ্য করছি, প্রাপ্ত বয়স্কদের যাদেরকে গোসল দেয়া হয় তার সালাতুল জানাযা পড়া হয়। পক্ষান্তরে যাদের গোসল দেয়া হয় না অর্থাৎ শহীদদের ব্যাপারে মতবিরোধ রয়েছে। কতেক আলিম বলেন, তাদের সালাতুল জানাযা পড়া হবে আবার কতেক আলিম বলেন পড়া হবে না। তার উপরে বস্তুত গোসলের বিষয়টি এরূপ যে, এর পরে অবশ্যই সালাতুল জানাযা বিদ্যমান থাকে। আবার কখনো এরূপ হয় যে, সালাতুল জানাযা বিদ্যমান থাকে কিন্তু এর পূর্বে গোসল দেয়া হয়, যেমনিভাবে দেয়া হয় প্রাপ্ত বয়স্কদেরকে। এতে সাব্যস্ত হয় প্রাপ্ত বয়স্কদের অনুরূপ তাদের সালাতুল জানাযা আদায় করা হবে। আর এটিই হচ্ছে এই অনুচ্ছেদের যুক্তিভিত্তিক বিশ্লেষণ। শিশুদের উপরে সালাতুল জানাযা আদায় করার বিষয়টি এরূপ যে, এর উপরে মুসলিম উম্মাহর স্বাভাবিক আমল অব্যাহতভাবে চলে আসছে। সুতরাং উক্ত বিশ্লেষণ তার অনুকূলে রয়েছে। এটি হচ্ছে, ইমাম আবু হানীফা (রাহঃ), ইমাম আবু ইউসুফ (রাহঃ) ও ইমাম মুহাম্মাদ (রাহঃ)-এর অভিমত।
উক্ত বিষয়টি রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) এর একদল সাহাবীদের থেকে বর্ণিত আছেঃ

২৮৯৩।

২৮৯৪। ইউনুস (রাহঃ) ….. নাফি' (রাহঃ) থেকে বর্ণনা করেন যে, আব্দুল্লাহ ইবন উমর (রাযিঃ) বাড়িতে তাঁর (নবজাতক) শিশু সন্তানের 'সালাতুল জানাযা' আদায় করেছেন। তারপর তিনি তাকে বহন করে নিয়ে যাওয়ার নির্দেশ দিলেন, সেমতে তাকে নিয়ে যাওয়া হয় এবং দাফন করা হয়।

২৮৯৫। আলী ইবন শায়বা (রাহঃ) …… জাবির ইবন আব্দুল্লাহ (রাযিঃ) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন, জন্মের পর যখন শিশু কান্নাকাটি করবে তখন সে ওয়ারিছও হবে এবং তার সালাতুল জানাযাও পড়া হবে।

২৮৯৬। ইউনুস (রাহঃ) ..... আবু হুরায়রা (রাযিঃ) থেকে বর্ণনা করেন যে, তাঁর নিকট নবজাতক শিশুর মৃত্যু হলে তার জানাযার বিষয়ে সিদ্ধান্ত চাওয়া হলে তিনি বললেন, হ্যাঁ, (পড়া হবে)।

২৮৯৭। ইবন মারযূক (রাহঃ) ….. সাঈদ ইবনুল মুসায়য়িব (রাহঃ) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন, আমি আবু হুরায়রা (রাযিঃ)-কে দেখেছি তিনি এরূপ (মৃত) শিশুর উপরে সালাতুল জানাযা পড়েছেন, যে কিনা কোন গোনাহ করেনি। আমি তাঁকে বলতে শুনেছিঃ “হে আল্লাহ! তাকে কবরের আযাব থেকে নিষ্কৃতি দান কর”।