শরহু মাআ’নিল আছার- ইমাম ত্বহাবী রহঃ

شرح معاني الآثار المختلفة المروية عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأحكام

৩. জানাযা-কাফন-দাফনের অধ্যায় - এর পরিচ্ছেদসমূহ

মোট হাদীস টি

অনুসন্ধান করুন...

হাদীস নং:২৮০১
আন্তর্জাতিক নং: ২৮০২
৪-মৃতের সালাতুল জানাযায় ইমাম কোথায় দাঁড়াবেন?
২৮০১-২৮০২। আলী ইব্‌ন শায়বা (রাহঃ).... সামুরা ইব্‌ন জুনদুব (রাযিঃ) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন, আমি নবী করীম (ﷺ)-এর পিছনে উম্মু কা’ব (রাযিঃ)-এর সালাতুল জানাযা আদায় করেছি, যিনি “নিফাস” (প্রসূতি)- অবস্থায় ইন্তিকাল করেছিলেন। রাসূলুল্লাহ (ﷺ) তাঁর উপর সালাতুল জানাযা আদায়ের জন্য তাঁর মাঝামাঝি (বুক বরাবর) দাঁড়িয়েছিলেন।

ইব্‌ন মারযূক (রাহঃ)..... হুসায়নুল মুআল্লিম (রাহঃ) থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।

আবু জা’ফর তাহাবী (রাহঃ) বলেছেনঃ একদল আলিম উক্ত হাদীসের মর্ম গ্রহণ করেছেন এবং তাঁরা বলেছেনঃ এটি-ই হচ্ছে পুরুষ বা মহিলা’র সালাতুল জানাযায় দাঁড়ানোর স্থান।

পক্ষান্তরে এ বিষয়ে অপরাপর আলিমগণ তাঁদের বিরোধিতা করে বলেছেন, মহিলা’র সালাতুল জানাযায় অনুরূপ (বুক বরাবর মাঝামাঝি) দাঁড়াবে, আর পুরুষের ক্ষেত্রে দাঁড়াবে মাথার নিকট (বরাবর)। তাঁরা এই বিষয়ে নিম্নোক্ত হাদীসসমূহ দ্বারা দলীল পেশ করেনঃ
بَابُ الرَّجُلِ يُصَلِّي عَلَى الْمَيِّتِ. أَيْنَ يَنْبَغِي أَنْ يَقُومَ مِنْهُ؟
2801 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ , قَالَ: ثنا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى , قَالَ: أنا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ , عَنْ حُسَيْنِ بْنِ ذَكْوَانَ , قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ بُرَيْدَةَ , عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ , قَالَ: «صَلَّيْتُ خَلْفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أُمِّ كَعْبٍ , مَاتَتْ وَهِيَ نُفَسَاءَ , فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلصَّلَاةِ عَلَيْهَا , وَسَطَهَا»

2802 - حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ، قَالَ: ثنا عَفَّانُ، قَالَ: ثنا هَمَّامٌ، قَالَ: ثنا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ: فَذَهَبَ قَوْمٌ إِلَى هَذَا فَقَالُوا: هَذَا هُوَ الْمَقَامُ الَّذِي يَنْبَغِي لِلْمُصَلِّي عَلَى الْجِنَازَةِ أَنْ يَقُومَهُ مِنَ الْمَرْأَةِ وَمِنَ الرَّجُلِ. وَخَالَفَهُمْ فِي ذَلِكَ آخَرُونَ , وَقَالُوا: أَمَّا الْمَرْأَةُ فَهَكَذَا يَقُومُ لِلصَّلَاةِ عَلَيْهَا , وَأَمَّا الرَّجُلُ فَعِنْدَ رَأْسِهِ
وَاحْتَجُّوا فِي ذَلِكَ
tahqiq

তাহকীক:

তাহকীক চলমান

হাদীস নং:২৮০৩
আন্তর্জাতিক নং: ২৮০৪
মৃতের সালাতুল জানাযায় ইমাম কোথায় দাঁড়াবেন?
২৮০৩-২৮০৪। ইব্‌ন মারযূক (রাহঃ).... আবু গালিব (রাহঃ) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন, আমি আনাস ইব্‌ন মালিক (রাযিঃ)-কে এক ব্যক্তির সালাতুল জানাযার সালাত আদায় করতে দেখেছি, এতে তিনি তার মাঝামাঝি (বুক বরাবর) দাঁড়িয়েছিলেন। এতে আলা ইব্‌ন যিয়াদ তাঁকে বললেন, হে আবু হামযা! রাসূলুল্লাহ (ﷺ) কি এইরূপ করতেন? তিনি বললেন, হ্যাঁ ! এরপর আলা ইব্‌ন যিয়াদ (রাহঃ) আমাদের দিকে ফিরে বললেনঃ এই বিষয়টি তোমরা সংরক্ষণ কর।

আলী ইব্‌ন শায়বা (রাহঃ).... হাম্মাম (রাহঃ) থেকে অনুরূপ উল্লেখ করেছেন এবং তিনি নিম্নোক্ত বাক্যটি অতিরিক্ত উল্লেখ করেছেনঃ এর আলা ইব্‌ন যিয়াদ তাঁকে বললেন, হে আবু হামযা! যেভাবে আপনি মহিলাদের জানাযায় দাঁড়িয়েছিলেন আর সেভাবে পুরুষের জানাযায় দাঁড়িয়েছিলেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) কি এভাবে দাঁড়াতেন? তিনি বললেন, হ্যাঁ।
2803 - بِمَا حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ , قَالَ: ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَضْرَمِيُّ , قَالَ: ثنا هَمَّامٌ , قَالَ: ثنا أَبُو غَالِبٍ , قَالَ: رَأَيْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ صَلَّى عَلَى جِنَازَةِ رَجُلٍ , فَقَامَ عِنْدَ رَأْسِهِ , وَجِيءَ بِجِنَازَةِ امْرَأَةٍ , فَقَامَ عِنْدَ وَسَطِهَا. فَقَالَ لَهُ الْعَلَاءُ بْنُ زِيَادٍ: يَا أَبَا حَمْزَةَ , هَكَذَا كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْعَلُ؟ قَالَ: نَعَمْ , فَالْتَفَتَ إِلَيْنَا الْعَلَاءُ بْنُ زِيَادٍ , فَقَالَ: احْفَظُوا "

2804 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ، قَالَ: ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا هَمَّامٌ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ وَزَادَ فَقَالَ لَهُ الْعَلَاءُ بْنُ زِيَادٍ: " يَا أَبَا حَمْزَةَ , هَكَذَا كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُومُ مِنَ الْمَرْأَةِ حَيْثُ قُمْتَ , وَمِنَ الرَّجُلِ حَيْثُ قُمْتَ؟ قَالَ: نَعَمْ "
tahqiq

তাহকীক:

তাহকীক চলমান

হাদীস নং:২৮০৫
আন্তর্জাতিক নং: ২৮০৬
মৃতের সালাতুল জানাযায় ইমাম কোথায় দাঁড়াবেন?
২৮০৫-২৮০৬। ফাহাদ (রাহঃ).... আনাস (রাযিঃ) থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) পুরুষের মাথার নিকটে ও মহিলাদের পশ্চাদ্ভাগে (কোমর বরাবর) দাঁড়াতেন।

আবু জা’ফর তাহাবী (রাহঃ) বলেনঃ এই হাদীসে আনাস (রাযিঃ) বর্ণনা করেছেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) পুরুষের (জানাযায়) তার মাথার নিকটে এবং মহিলার (জানাযায়) তার মাঝামাঝি (বুক বরাবর) দাঁড়াতেন, যা কিনা সামুরা (রাযিঃ)-এর হাদীসে ব্যক্তি হয়েছে। সুতরাং এতে মহিলার সালাতুল জানাযায় দাঁড়ানোর বিধান কি হবে, এ সম্পর্কে সামুরা (রাযিঃ)-এর হাদীসের সাথে সাদৃশ্য রয়েছে। আর এর উপরে পুরুষের সালাতুল জানাযায় দাঁড়ানোর বিধান সম্পর্কীয় বিধানটি অতিরিক্ত রয়েছে।অতএব ওটি (আনাস রা এর হাদীস) সামুরা (রাযিঃ)-এরহাদীসের অপেক্ষা উত্তম হবে। এই অভিমত নিম্নক্ত সনদে ইউসুফ (রাহঃ) ব্যক্ত করেছেনঃ

ইব্‌ন আবী ইমরান (রাহঃ).... আবু ইউসুফ (রাহঃ) থেকে বর্ণনা করেছেন। পক্ষান্তরে এ বিষয়ে তার থেকে বর্ণিত তাঁর প্রসিদ্ধ উক্তি হচ্ছে- আবু হানীফা ও মুহাম্মাদ (রাহঃ)-এর উক্তির অনুরূপ।
2805 - حَدَّثَنَا فَهْدٌ، قَالَ: ثنا الْحِمَّانِيُّ، قَالَ: ثنا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي غَالِبٍ، عَنْ أَنَسٍ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ «أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُومُ عِنْدَ رَأْسِ الرَّجُلِ , وَعَجِيزَةِ الْمَرْأَةِ» قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ: فَبَيَّنَ أَنَسٌ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُومُ مِنَ الرَّجُلِ , عِنْدَ رَأْسِهِ وَمِنَ الْمَرْأَةِ مِنْ وَسَطِهَا , عَلَى مَا فِي حَدِيثِ سَمُرَةَ , فَوَافَقَ حَدِيثَ سَمُرَةَ فِي حُكْمِ الْقِيَامِ مِنَ الْمَرْأَةِ فِي الصَّلَاةِ عَلَيْهَا كَيْفَ هُوَ , وَزَادَ عَلَيْهِ حُكْمَ الرَّجُلِ فِي الْقِيَامِ مِنْهُ لِلصَّلَاةِ عَلَيْهِ , فَهُوَ أَوْلَى مِنْ حَدِيثِ سَمُرَةَ. وَقَدْ قَالَ بِهَذَا الْقَوْلِ , أَبُو يُوسُفَ رَحِمَهُ اللهُ

2806 - فِيمَا حَدَّثَنِي بِهِ ابْنُ أَبِي عِمْرَانَ , قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ شُجَاعٍ , عَنِ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي مَالِكٍ , عَنْ أَبِي يُوسُفَ رَحِمَهُ اللهُ. وَأَمَّا قَوْلُهُ الْمَشْهُورُ عَنْهُ فِي ذَلِكَ , فَمِثْلُ قَوْلِ أَبِي حَنِيفَةَ , وَمُحَمَّدٍ رَحِمَهُمَا اللهُ
tahqiq

তাহকীক:

তাহকীক চলমান

হাদীস নং:২৮০৭
মৃতের সালাতুল জানাযায় ইমাম কোথায় দাঁড়াবেন?
২৮০৭। এটি আমাকে নিম্নোক্ত সনদে মুহাম্মাদ ইব্‌নুল আব্বাস (রাহঃ) বর্ণনা করেছেনঃ
মুহাম্মাদ ইব্‌নুল আব্বাস (রাহঃ) আবু হানীফা (রাহঃ) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেনঃ পুরুষ ও মহিলার সালাতুল জানাযায় বুক বরাবর দাঁড়াবে। এ বিষয়ে মুহাম্মাদ (রাহঃ) আবু হানীফা (রাহঃ) ও আবু ইউসুফ (রাহঃ)-এর মধ্যে মতবিরোধের উল্লেখ করেন নি। এই বিষয়ে ইবরাহীম নখঈ (রাহঃ) থেকে আরো বর্ণিত আছেঃ
2807 - حَدَّثَنِي بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ , قَالَ: ثنا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ , عَنْ أَبِي يُوسُفَ رَحِمَهُ اللهُ , عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ رَحِمَهُ اللهُ , قَالَ: «يَقُومُ مِنَ الرَّجُلِ وَالْمَرْأَةِ بِحِذَاءِ الصَّدْرِ» وَلَمْ يَذْكُرْ مُحَمَّدٌ بَيْنَ أَبِي حَنِيفَةَ وَأَبِي يُوسُفَ رَحِمَهُمَا اللهُ فِي ذَلِكَ خِلَافًا. وَقَدْ رُوِيَ فِي ذَلِكَ أَيْضًا عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ
tahqiq

তাহকীক:

তাহকীক চলমান

হাদীস নং:২৮০৮
মৃতের সালাতুল জানাযায় ইমাম কোথায় দাঁড়াবেন?
২৮০৮। মুহাম্মাদ ইব্‌ন খুযায়মা (রাহঃ).... ইবরাহীম (রাহঃ) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেনঃ কোন ব্যক্তি সালাতুল জানাযা আদায় করলে এর বুক বরাবর দাঁড়াবে।

আবু জা’ফর তাহাবী (রাহঃ) বলেনঃ প্রথমোক্ত অভিমত আমাদের নিকট পছন্দনীয়, যেহেতু এটিকে সেই সমস্ত হাদীস শক্তিশালী করে দিয়েছে, যা আমরা রাসূলুল্লাহ (ﷺ) থেকে রিওয়ায়াত করেছি।
2808 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ، قَالَ: ثنا يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ، قَالَ: ثنا شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: " يَقُومُ الرَّجُلُ الَّذِي يُصَلِّي عَلَى الْجِنَازَةِ عِنْدَ صَدْرِهَا قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ: وَالْقَوْلُ الْأَوَّلُ أَحَبُّ إِلَيْنَا لِمَا قَدْ شَدَّهُ مِنَ الْآثَارِ الَّتِي رَوَيْنَاهَا عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
tahqiq

তাহকীক:

তাহকীক চলমান