শরহু মাআ’নিল আছার- ইমাম ত্বহাবী রহঃ

شرح معاني الآثار المختلفة المروية عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأحكام

২. নামাযের অধ্যায় - এর পরিচ্ছেদসমূহ

মোট হাদীস ২০ টি

অনুসন্ধান করুন...

হাদীস নং:১৭৫৯
আন্তর্জাতিক নং: ১৭৬১
৩৩-ফজরের দু’রাক’আত সুন্নতের কিরা’আত
আবু জাফর তাহাবী (রাহঃ) বলেন যে, একদল আলিম বলেছেনঃ ফজরের দু’রাকআত সুন্নতে কিরা’আত করবে না। অপর একদল আলিম বলেছেনঃ ঐ দু’রাক’আতে শুধু সূরা ফাতিহা পাঠ করবে। এ বিষয়ে উভয় দল নিম্মোক্ত রিওয়ায়াত দ্বারা দলীল পেশ করেছেন ঃ
১৭৫৯-১৭৬১। ইউনুস (রাহঃ) ..... ইব্ন উমর (রাযিঃ) থেকে বর্ণনা করেন যে,উম্মুল মু’মিনীন হাফ্সা (রাযিঃ) তাঁকে সংবাদ দিয়েছেন ঃ মুয়াযযিন যখন ফজরের আযান শেষ করত, তখন রাসূলুল্লাহ (ﷺ) ফজরের সালাত শুরু হওয়ার পূর্বে সংক্ষিপ্ত দু’রাক’আত সালাত আদায় করে নিতেন।

মুহাম্মাদ ইবন ইদ্রিস আল-মক্কী (রাহঃ) ..... নাফি (রাহঃ) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। তাঁরা বলেছেনঃ ফজরের দু’রাক’আত সুন্নতে সংক্ষিপ্তকরণই (তথা কিরা’আত না করা) সুন্নত। আর যারা বলেন যে,উক্ত দু’রাক’আতে শুধু মাত্র সূরা ফাতিহা পড়া হবে তাদের মধ্যে মালিক ইব্ন আনাস (রাহঃ) অন্যতম।

ইউনুস (রাহঃ) .... মালিক (রাহঃ) থেকে বর্ণনা করেন যে,তিনি বলেছেনঃ শুধুমাত্র আমি আমার ব্যাপারেই এটি গ্রহণ করছি যে,উক্ত দু’রাক’আতে সূরা ফাতিহা পড়ব।
بَابُ الْقِرَاءَةِ فِي رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ: قَالَ قَوْمٌ لَا يُقْرَأُ فِي رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ , وَقَالَ آخَرُونَ يُقْرَأُ فِيهِمَا بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ خَاصَّةً. وَاحْتَجَّ الْفَرِيقَانِ فِي ذَلِكَ
1759 - بِمَا قَدْ حَدَّثَنِي يُونُسُ , قَالَ: أنا ابْنُ وَهْبٍ أَنَّ مَالِكًا حَدَّثَهُ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ حَفْصَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا أَخْبَرَتْهُ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا سَكَتَ الْمُؤَذِّنُ مِنَ الْأَذَانِ لِصَلَاةِ الصُّبْحِ أَوِ النِّدَاءِ بِالصُّبْحِ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ تُقَامَ الصَّلَاةُ "

1760 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الْمَكِّيُّ , قَالَ: ثنا الْحُمَيْدِيُّ , قَالَ: ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ , عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ نَافِعٍ فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ فَذَهَبُوا إِلَى أَنَّ السُّنَّةَ فِيهِمَا هِيَ التَّخْفِيفُ. وَمِمَّنْ قَالَ: إِنَّهُ يُقْرَأُ فِيهِمَا بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ خَاصَّةً , مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا

1761 - حَدَّثَنَا يُونُسُ، قَالَ: أَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: قَالَ مَالِكٌ بِذَلِكَ آخُذُ فِي خَاصَّةِ نَفْسِي أَنْ أَقْرَأَ فِيهِمَا بِأُمِّ الْقُرْآنِ
tahqiq

তাহকীক:

তাহকীক চলমান

হাদীস নং:১৭৬২
আন্তর্জাতিক নং: ১৭৬৪
ফজরের দু’রাক’আত সুন্নতের কিরা’আত
১৭৬২-১৭৬৪। আবু উমাইয়া (রাহঃ)..... আয়িশা (রাযিঃ) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেনঃ রাসূলুল্লাহ (ﷺ) ফজরের দু’রাক’আত সুন্নত সংক্ষিপ্ত করে আদায় করতেন। যাতে আমি বলছিলাম যে,তিনি কি উক্ত দু’রাক’আতে শুধু সূরা ফাতিহা পাঠ করতেন?

হুসাইন ইব্ন নসর (রাহঃ) ..... ইয়াহয়া ইব্ন সাঈদ (রাহঃ) থেকে বর্ণনা করেন যে,তিনি অনুরূপ রিওয়ায়াত করেছেন।

ফাহাদ (রাহঃ)..... আমরাহ (রাহঃ) থেকে বর্ণনা করেন যে, আয়িশা (রাযিঃ) বলেছেন, এরপর তিনি অনুরূপ উল্লেখ করেছেন।
1762 - حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ، قَالَ: ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ حُمْرَانَ، قَالَ: ثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ: «كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ حَتَّى أَقُولَ هَلْ قَرَأَ فِيهِمَا بِأُمِّ الْكِتَابِ»

1763 - حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ نَصْرٍ , قَالَ: ثنا يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ , قَالَ: ثنا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ , عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ

1764 - حَدَّثَنَا فَهْدٌ، قَالَ: ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ، قَالَ: ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، أَنَّ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ، حَدَّثَهُ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَهُ عَنْ أُمِّهِ عَمْرَةَ أَنَّ عَائِشَةَ، رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ. ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَهُ
tahqiq

তাহকীক:

তাহকীক চলমান

হাদীস নং:১৭৬৫
ফজরের দু’রাক’আত সুন্নতের কিরা’আত
১৭৬৫। ইব্ন মারযূক (রাহঃ)..... আয়িশা (রাযিঃ) থেকে বর্ণনা করেন যে, যখন ফজরের ওয়াক্ত শুরু হত তখন রাসূলুল্লাহ (ﷺ) সংক্ষিপ্ত দু’রাক’আত (সুন্নত) আদায় করতেন। আমি (সন্দেহ করে) বলেছিলাম, তিনি কি উক্ত দু’রাক’আতে শুধু সূরা ফাতিহার পাঠ করেছেন?
আবু জা’ফর তাহাবী (রাহঃ) বলেন ঃ শু’বা (রাহঃ) সূত্রে বর্ণিত (আয়িশা রা-এর) এ হাদীসের বিষয়বস্তু আয়িশা (রাযিঃ) এর অপরাপর হাদীসগুলোর পরিপন্থী যা পূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে। যেহেতু তিনি বলেন ঃ আয়িশা (রাযিঃ) বলেছেন, আমি (মনে মনে) বলছিলাম, তিনি কি উক্ত দু’রাক’আতে সূরা ফাতিহা পড়েছেন? এতে বরং উক্ত দু’রাক’আতে তাঁর কিরা’আত (পাঠ) প্রমাণিত হয়। অতএব এটি তাঁদের বিরুদ্ধে দলীল হিসাবে সাব্যস্ত হবে যারা উক্ত দু’রাক’আতে কিরা’আতকে অস্বীকার করেন। হতে পারে যে,তিনি উক্ত দু’রাক’আতে সূরা ফাতিহা এবং অন্য সূরা অতি সংক্ষিপ্তরূপে পড়েছেন। যাতে তাঁর সংক্ষিপ্তকরণের কারণে আয়িশা (রাযিঃ) বলছিলেন,তিনি কি উক্ত দু’রাক’আতে শুধু সূরা ফাতিহা পড়েছেন?
আয়িশা (রাযিঃ) থেকে মুনকাতি (বিচ্ছিন্ন) রূপে বর্ণিত আছে যে, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) উক্ত দু’রাক’আতে দাঁড়িয়ে ব্যতীত অন্য সূরাও পড়তেন।
1765 - حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ، قَالَ: ثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، قَالَ: أنا شُعْبَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: سَمِعْتُ عَمَّتِي، عَمْرَةَ تُحَدِّثُ عَنْ عَائِشَةَ، رَضِيَ اللهُ عَنْهَا «أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ أَقُولُ يَقْرَأُ فِيهِمَا بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ» قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ: فَفِي حَدِيثِ شُعْبَةَ هَذَا خِلَافُ مَا فِي غَيْرِهِ مِنْ أَحَادِيثِ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا الَّتِي قَبْلَهُ لِأَنَّهُ قَالَ: قَالَتْ أَقُولُ قَرَأَ فِيهِمَا بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ. فَفِي هَذَا تَثْبِيتُ قِرَاءَتِهِ فِيهِمَا فَذَلِكَ حُجَّةٌ عَلَى مَنْ نَفَى الْقِرَاءَةَ مِنْهُمَا , وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ يَقْرَأُ فِيهِمَا بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَغَيْرِهَا فَيُخَفِّفُ الْقِرَاءَةَ جِدًّا حَتَّى تَقُولَ عَلَى التَّعَجُّبِ مِنْ تَخْفِيفِهِ «هَلْ قَرَأَ فِيهِمَا بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ؟» وَقَدْ رُوِيَ عَنْهَا مُنْقَطِعًا مَا فِيهِ أَنَّهُ قَدْ كَانَ يَقْرَأُ فِيهِمَا غَيْرَ فَاتِحَةِ الْكِتَابِ
tahqiq

তাহকীক:

তাহকীক চলমান

হাদীস নং:১৭৬৬
ফজরের দু’রাক’আত সুন্নতের কিরা’আত
১৭৬৬। আবু বাকরা (রাহঃ) ..... মুহাম্মাদ (রাহঃ) থেকে বর্ণনা করেন যে,আয়িশা (রাযিঃ) বলেছেনঃ রাসূলুল্লাহ (ﷺ) উক্ত দু’রাক’আতে বিনা আওয়াযে কিরা’আত করতেন। তিনি কুল, ইয়া আয়্যূহাল কাফিরূন (১০৯) এবং কুলহু ওয়াল্লাহু আহাদ (১১২)-এর উল্লেখ করেছেন।
বস্তুত আয়িশা (রাযিঃ) এর হাদীস দ্বারা যা শু’বা (রাহঃ) রিওয়ায়াত করেছেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) থেকে সূরা ফাতিহার কিরা’আত এবং আবু বাকরা’র এ হাদীসে ‘কুল ইয়া আয়্যুহাল কাফিরূন’ এবং ‘কুলহু ওয়াল্লাহু আহাদ এর কিরা’আত অবশ্যই প্রমাতি হয়েছে। এতে বুঝা গেল যে,তিনি উক্ত দু’রাক’আতে অপরাপর (নফল) সালাতের অনূরূপ কিরা’আত করতেন।
তারপর আমরা দৃষ্টি নিবদ্ধ করেছি যে,এ বিষয়ে আয়িশা (রাযিঃ) ব্যতীত অন্য কেউ রিওয়ায়াত করেছেন কিনা? আমরা দেখিঃ
1766 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ، قَالَ: ثنا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ، قَالَ: ثنا هِشَامٌ، عَنْ مُحَمَّدٍ، أَنَّ عَائِشَةَ، رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ: «كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُخْفِي مَا يَقْرَأُ فِيهِمَا وَذَكَرَتْ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ وَقُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ» فَقَدْ ثَبَتَ عَنْهُ بِحَدِيثِ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا الَّذِي رَوَاهُ شُعْبَةُ قِرَاءَةُ فَاتِحَةِ الْكِتَابِ , وَبِحَدِيثِ أَبِي بَكْرَةَ هَذَا قِرَاءَةُ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ وَقُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ فَثَبَتَ بِذَلِكَ أَنَّهُ كَانَ يَفْعَلُ فِيهِمَا مَا يَفْعَلُ فِي سَائِرِ الصَّلَوَاتِ مِنَ الْقِرَاءَةِ. ثُمَّ نَظَرْنَا هَلْ رَوَى غَيْرُ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا فِي ذَلِكَ شَيْئًا؟
tahqiq

তাহকীক:

তাহকীক চলমান

হাদীস নং:১৭৬৭
ফজরের দু’রাক’আত সুন্নতের কিরা’আত
১৭৬৭। ইবরাহীম ইব্ন আবু দাউদ (রাহঃ) .... ্আব্দুল্লাহ্ ইব্ন মাসউদ (রাযিঃ) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেনঃ আমি অসংখ্যবার রাসূলুল্লাহ (ﷺ) কে ফজরের সালাতের পূর্বে দু’রাক’আতে (সুন্নত) এবং মাগরিবের পর দু’রাক’আতে কুল,ইয়া আয়্যুহাল কাফিরূন এবং কুল হুওয়াল্লাহু আহাদ এর কিরা’আত করতে শুনেছি।
1767 - فَإِذَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ: ثنا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ , قَالَ: ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَعْدَانَ , عَنْ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ , قَالَ: «مَا أُحْصِي مَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ وَالرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ بِ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ وَقُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ»
tahqiq

তাহকীক:

তাহকীক চলমান

হাদীস নং:১৭৬৮
আন্তর্জাতিক নং: ১৭৬৯
ফজরের দু’রাক’আত সুন্নতের কিরা’আত
১৭৬৮-১৭৬৯। মুহাম্মাদ ইব্ন খাযায়মা (রাহঃ) ফাহাদ (রাহঃ) ......... ইব্ন উমর (রাযিঃ) থেকে বর্ণনা করেন যে,তিনি বলেন ঃ আমি রাসূলুল্লাহ (ﷺ) কে চব্বিশ অথবা পঁচিশবার পর্যবেক্ষণ করেছি যে,তিনি ফজরের সালাতের পূর্বে দু’রাক’আতে এবং মাগরিবের পর দু’রাক’আতে কুল ইয়া আয়্যুহাল কাফিরূন এবং কুল হুওয়াল্লাহু আহাদ পড়েছেন।
1768 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ، قَالَ: ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ، قَالَ: أنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ مُجَاهِدٍ، ح.

1769 - وَحَدَّثَنَا فَهْدٌ، قَالَ: ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: ثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: «رَمَقْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْبَعًا وَعِشْرِينَ مَرَّةً أَوْ خَمْسًا وَعِشْرِينَ مَرَّةً يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ صَلَاةِ الْغَدَاةِ وَفِي الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ بِ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ وَقُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ»
tahqiq

তাহকীক:

তাহকীক চলমান

হাদীস নং:১৭৭০
আন্তর্জাতিক নং: ১৭৭১
ফজরের দু’রাক’আত সুন্নতের কিরা’আত
১৭৭০-১৭৭১। রবিউল মু’আযযিন (রাহঃ) ও ইব্ন আবী দাউদ (রাহঃ).... সাঈদ ইব্ন ইয়াসার (রাহঃ) থেকে বর্ণনা করেন যে,তিনি ইব্ন আব্বাস (রাযিঃ) কে বলতে শুনেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) ফজরের (সুন্নত) দু’রাক’আতের প্রথম রাক’আতে قُولُوا آمَنَّا بِاللهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْنَا (২ ঃ ১৩৬) এবং দ্বিতীয় রাক’আতে قُلْ: {آمَنَّا بِاللهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ (৩ ঃ ৫২)*পড়তেন
1770 - حَدَّثَنَا رَبِيعٌ الْمُؤَذِّنُ، قَالَ: ثنا أَسَدٌ، ح.

1771 - وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ، قَالَ: ثنا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَا: ثنا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، قَالَ: ثنا عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ الْأَنْصَارِيُّ، قَالَ: أنا سَعِيدُ بْنُ يَسَارٍ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا يَقُولُ: " كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ فِي الْأُولَى مِنْهُمَا {قُولُوا آمَنَّا بِاللهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْنَا} [البقرة: 136] , الْآيَةَ وَفِي الثَّانِيَةِ قُلْ: {آمَنَّا بِاللهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ} [آل عمران: 52] "
tahqiq

তাহকীক:

তাহকীক চলমান

হাদীস নং:১৭৭২
ফজরের দু’রাক’আত সুন্নতের কিরা’আত
১৭৭২। ইবন আবী দাউদ (রাহঃ).... আবুল গায়স (রাহঃ) থেকে বর্ণনা করেন যে,তিনি আবু হুরায়রা (রাযিঃ)-কে বলতেন শুনেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) সালাতের পূর্বের (সুন্নত) দু’রাক’আতের প্রথম রাক’আতে قُولُوا آمَنَّا بِاللهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنْزِلَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ এবং দ্বিতীয় রাক’আতে رَبَّنَا آمَنَّا بِمَا أَنْزَلْتَ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ’ (৩ঃ৫৩) কিরা’আত করতে শুনেছেন।
1772 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ، قَالَ: ثنا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ: ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: ثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ بْنِ مُوسَى، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْغَيْثِ، يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَقُولُ: " سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي السَّجْدَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ , فِي السَّجْدَةِ الْأُولَى {قُولُوا آمَنَّا بِاللهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنْزِلَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ} [البقرة: 136] الْآيَةَ وَفِي السَّجْدَةِ الثَّانِيَةِ {رَبَّنَا آمَنَّا بِمَا أَنْزَلْتَ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ} [آل عمران: 53] "
tahqiq

তাহকীক:

তাহকীক চলমান

হাদীস নং:১৭৭৩
ফজরের দু’রাক’আত সুন্নতের কিরা’আত
১৭৭৩। ইবন আবী দাউদ (রাহঃ) .... আনাস ইবন মালিক (রাযিঃ) থেকে বর্ণনা করেন যে,তিনি বলেছেনঃ রাসূলুল্লাহ (ﷺ) ফজরে দু’রাক’আত (সুন্নতে) কুল ইয়া আয়্যুহাল কাফিরূন এবং কুল হুয়াল্লাহু আহাদ পড়তেন।
1773 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ، قَالَ: ثنا عُثْمَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ خَلَفٍ الْعَمِّيُّ، قَالَ: ثنا أَخِي خَلَفُ بْنُ مُوسَى عَنْ أَبِيهِ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ بِ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ وَقُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ»
tahqiq

তাহকীক:

তাহকীক চলমান

হাদীস নং:১৭৭৪
ফজরের দু’রাক’আত সুন্নতের কিরা’আত
১৭৭৪। মুহাম্মাদ ইব্ন ইবরাহীম (রাহঃ) ..... জাবির (রাযিঃ) থেকে বর্ণনা করেন যে,জনৈক ব্যক্তি উঠে ফজরের দু’রাক’আত (সুন্নত) আদায় করলেন। তিনি প্রথম রাক’আতে সূরা কুল,ইয়া আয়্যুহাল কাফিরূন শেষ পর্যন্ত পড়েছেন। রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বললেন, এ বান্দা এরূপ যে নিজ প্রতিপালকের প্রতি ঈমান এনেছে। তারপর ঐ ব্যক্তি উঠে দ্বিতীয় রাক’আতে সূরা কুল হুয়াল্লাহু আহাদ শেষ পর্যন্ত পড়লেন। এতে রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বললেন এ বান্দা এরূপ যে নিজ প্রতিপালকের মা’রিফত (জ্ঞান) লাভ করেছে। তালহা (রাযিঃ) বলেন ঃ আমি এ দু’রাক’আতে এ দু’টি সূরার কিরা’আত করাকে পছন্দ করি। বস্তুত এ হাদীসগুলোর মধ্যে কতেক হাদীসে এসেছে যে তিনি রাসূলুল্লাহ (ﷺ) কুল ইয়া আয়্যুহাল কাফিরূন এবং কুল হুওয়াল্লাহু আহাদ পড়েছেন,কতেক হাদীসে এসেছে, তিনি অন্য সূরা পড়েছেন। কিন্তু এতে একথা নাকচ করা হয়নি যে, এর সাথে তিনি সূরা ফাতিহাও পড়েছেন।(বস্তুত তিনি সূরা ফাতিহাসহ অন্য সূরাও এত পড়েছেন।
অবএব আমাদের এ আলোচনা দ্বারা প্রমাণিত হলো যে, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) যে রাক’আতকে সংক্ষিপ্ত করেছেন,এর অর্থ হলো, কিরা’আতের সাথে সংক্ষিপ্ত করণ এবং আমাদের উল্লিখিত বর্ণনার দ্বারা এটিও প্রমাণিত হয়েছে যে, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) (ফাতিহা’র কিরা’আতের সাথে সাথে) অন্য সূরাও পড়তেন।
যারা উক্ত দু’রাক’আতে ফাতিহা ব্যতীত অন্য সূরা পড়াকে মাকরূহ মনে করে, এর ফলে তাদের উক্তি খন্ড হয়ে গেছে। অতএব সাব্যস্ত হলো যে, উক্ত দু’রাক’আত (সুন্নত) অন্যান্য নফলের ন্যায়। যেমনিভাবে নফল সালাতে কিরা’আত করা হয় , অনুরূপভাবে উক্ত দু’রাক’আতেও কিরা’আত পড়া হবে। আমরা এরূপ কোন নফল সালাত পাইনি যাতে কোনরূপ কিরা’আত করা হয় না এবং যাতে শুধু ফাতিহা পড়া হয়। আবার এরূপ কোন নফল সালাতও আমরা পাইনি যাতে দীর্ঘ কিরা’আত মাকরূহ। বরং দীর্ঘ কিরা’আত হলো পছন্দনীয়। আর এ বিষয়ে রাসূলুল্লাহ (ﷺ) থেকে রিওয়ায়াত এসেছেঃ সেগুলো থেকে উল্লেখ্যঃ
1774 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَحْيَى بْنِ جَنَّادٍ الْبَغْدَادِيُّ، قَالَ: ثنا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، قَالَ: ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُنَيْسٍ الْأَنْصَارِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ طَلْحَةَ بْنَ خِرَاشٍ، يُحَدِّثُ عَنْ جَابِرٍ: أَنَّ رَجُلًا قَامَ فَرَكَعَ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ فَقَرَأَ فِي الْأُولَى قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ حَتَّى انْقَضَتِ السُّورَةُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " هَذَا عَبْدٌ آمَنَ بِرَبِّهِ ثُمَّ قَامَ فَقَرَأَ فِي الْآخِرَةِ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ حَتَّى انْقَضَتِ السُّورَةُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «هَذَا عَبْدٌ عَرَفَ رَبَّهُ» قَالَ طَلْحَةُ: فَأَنَا أَسْتَحِبُّ أَنْ أَقْرَأَ هَاتَيْنِ السُّورَتَيْنِ فِي هَاتَيْنِ الرَّكْعَتَيْنِ فَفِي هَذِهِ الْآثَارِ فِي بَعْضِهَا أَنَّهُ قَرَأَ بِ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ وَقُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ وَفِي بَعْضِهَا أَنَّهُ قَرَأَ بِغَيْرِ ذَلِكَ وَلَيْسَ فِي ذَلِكَ نَفْيُ أَنْ يَكُونَ قَدْ قَرَأَ فَاتِحَةَ الْكِتَابِ مَعَ مَا قَرَأَ بِهِ مِنْ ذَلِكَ. فَقَدْ ثَبَتَ بِمَا وَصَفْنَا أَنَّ تَخْفِيفَهُ ذَلِكَ كَانَ تَخْفِيفًا مَعَهُ قِرَاءَةٌ وَثَبَتَ بِمَا ذَكَرْنَا مِنْ قِرَاءَتِهِ غَيْرَ فَاتِحَةِ الْكِتَابِ نَفْيُ قَوْلِ مَنْ كَرِهَ أَنْ يُقْرَأَ فِيهِمَا غَيْرُ فَاتِحَةِ الْكِتَابِ فَثَبَتَ أَنَّهُمَا كَسَائِرِ التَّطَوُّعِ وَأَنَّهُ يَقْرَأُ فِيهِمَا كَمَا يَقْرَأُ فِي التَّطَوُّعِ وَلَمْ نَجِدْ شَيْئًا مِنْ صَلَوَاتِ التَّطَوُّعِ لَا يَقْرَأُ فِيهِ بِشَيْءٍ وَيَقْرَأُ فِيهِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ خَاصَّةً وَلَمْ نَجِدْ شَيْئًا مِنَ التَّطَوُّعِ كُرِهَ أَنْ يَمُدَّ فِيهِ الْقِرَاءَةَ. بَلْ قَدِ اسْتُحِبَّ طُولُ الْقُنُوتِ , وَرُوِيَ ذَلِكَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
tahqiq

তাহকীক:

তাহকীক চলমান

হাদীস নং:১৭৭৫
আন্তর্জাতিক নং: ১৭৭৬
ফজরের দু’রাক’আত সুন্নতের কিরা’আত
১৭৭৫-১৭৭৬। আলী ইব্ন মা’বাদ (রাহঃ) আল-রকী (রাহঃ) ..... জাবির (রাযিঃ) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেনঃ জনৈক ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ (ﷺ) এর নিকট এসে জিজ্ঞাসা করল, কোন ধরনের সালাত উত্তম? তিনি বললেনঃ যাতে দীর্ঘক্ষণ কিয়াম করা হয়।
1775 - فَمِنْ ذَلِكَ مَا حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ , قَالَ: ثنا شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ , قَالَ: ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ مِهْرَانَ ح

1776 - وَحَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ الرَّقِّيُّ , قَالَ: ثنا الْفِرْيَابِيُّ , قَالَ: ثنا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ قَالَ: " أَتَى رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: أَيُّ الصَّلَاةِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: «طُولُ الْقُنُوتِ»
tahqiq

তাহকীক:

তাহকীক চলমান

explanationহাদীসের ব্যাখ্যা
হাদীস নং:১৭৭৭
ফজরের দু’রাক’আত সুন্নতের কিরা’আত
১৭৭৭। মুহাম্মাদ ইব্ন নো’মান (রাহঃ) .. জাবির (রাযিঃ) থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেনঃ সর্বোত্তম সালাত হচ্ছে দীর্ঘক্ষণ কিয়াম করা।
1777 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النُّعْمَانِ، قَالَ: ثنا الْحُمَيْدِيُّ، قَالَ: ثنا سُفْيَانُ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الزُّبَيْرِ، يُحَدِّثُ عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ: «أَفْضَلُ الصَّلَاةِ طُولُ الْقِيَامِ»
tahqiq

তাহকীক:

তাহকীক চলমান

হাদীস নং:১৭৭৮
ফজরের দু’রাক’আত সুন্নতের কিরা’আত
১৭৭৮। ইব্ন মারযূক (রাহঃ).. জাবির (রাযিঃ) থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেনঃ সর্বোত্তম সালাত হলো দীর্ঘক্ষণ কিয়াম করা।
1778 - حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ، قَالَ: ثنا أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «أَفْضَلُ الصَّلَاةِ طُولُ الْقِيَامِ»
tahqiq

তাহকীক:

তাহকীক চলমান

হাদীস নং:১৭৭৯
ফজরের দু’রাক’আত সুন্নতের কিরা’আত
১৭৭৯। আলী ইব্ন মা’বাদ (রাহঃ)... আব্দুল্লাহ্ ইব্ন হাব্শী আল-খাস্আমী (রাযিঃ) থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) কে প্রশ্ন করা হয় কোন ধরনের সালাত উত্তম ? তিনি বললেন ঃ দীর্ঘক্ষণ কিয়াম করা।
1779 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ، قَالَ: ثنا الْحَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: ثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ، عَنْ عَلِيٍّ الْأَزْدِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُبْشِيٍّ الْخَثْعَمِيِّ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ أَيُّ الصَّلَوَاتِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: «طُولُ الْقِيَامِ»
tahqiq

তাহকীক:

তাহকীক চলমান

হাদীস নং:১৭৮০
আন্তর্জাতিক নং: ১৭৮১
ফজরের দু’রাক’আত সুন্নতের কিরা’আত
১৭৮০-১৭৮১। ইয়াযিদ ইব্ন সিনান (রাহঃ) ......... উমায়ের ইব্ন কাতাদা লায়সী (রাযিঃ) থেকে বর্ণনা করেন যে, জনৈক ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ (ﷺ) কে প্রশ্ন করেন কোন ধরনের সালাত উত্তম ? তিনি বলেছেনঃ দীর্ঘক্ষণ কিয়াম করা।
তাহাবী (রাহঃ) বলেন, আমি আহমদ ইব্ন আবী ইমরান (রাহঃ)-কে বলতে শুনেছি যে, তিনি বলেছেন, আমি মুহাম্মাদ ইব্ন সামা’আ (রাহঃ) কে বলতে শুনেছি, তিনি বলেছেনঃ এটি-ই (দীর্ঘক্ষণ কিয়াম করা) আমরা গ্রহণ করি এবং এটি আমাদের নিকট অধিক রুকূ- সিজদা অপেক্ষা উত্তম। আর যখন এটি নফলের বিধানরূপে সাব্যস্থ হলো, এদিকে ফজরের দু’রাক’আত (সুন্নত) নফল সমূহের মধ্যে সর্বাপেক্ষা গুরুত্ববাহী ও উত্তম, অতএব অপরাপর নফল অপেক্ষা ফজরের সুন্নতে দীর্ঘক্ষণ কিয়াম করা উত্তম বিবেচিত হবে। ফজরের দু’রাক’আত (সুন্নত) সম্পর্কে রাসূলুল্লাহ (ﷺ) থেকে বর্ণিত অন্যান্য হাদীস ঃ
1780 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ، قَالَ: ثنا حَبَّانُ، قَالَ: ثنا سُوَيْدٌ أَبُو حَاتِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ اللَّيْثِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ،: أَنَّ رَجُلًا، سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ الصَّلَاةِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: «طُولُ الْقُنُوتِ»

1781 - وَسَمِعْتُ ابْنَ أَبِي عِمْرَانَ يَقُولُ: سَمِعْتُ ابْنَ سِمَاعَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ الْحَسَنِ يَقُولُ: بِذَلِكَ نَأْخُذُ وَهُوَ أَفْضَلُ عِنْدَنَا مِنْ كَثْرَةِ الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ مَعَ قِلَّةِ طُولِ الْقِيَامِ , فَلَمَّا كَانَ هَذَا حُكْمَ التَّطَوُّعِ وَقَدْ جُعِلَتْ رَكْعَتَا الْفَجْرِ مِنْ أَشْرَفِ التَّطَوُّعِ وَأُكِّدِ أَمْرُهُمَا مَا لَمْ يُؤَكَّدْ أَمْرُ غَيْرِهِمَا مِنَ التَّطَوُّعِ. وَرُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهِمَا
tahqiq

তাহকীক:

তাহকীক চলমান

explanationহাদীসের ব্যাখ্যা
হাদীস নং:১৭৮২
ফজরের দু’রাক’আত সুন্নতের কিরা’আত
১৭৮২। ইব্ন আবী দাউদ (রাহঃ) ...আবু হুরায়রা (রাযিঃ) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেন ঃ তোমরা ফজরের দু’রাক’আত (সুন্নত)-কে ছেড়ে দিওনা। যদিও তোমাদের বিরুদ্ধে অশ্বারোহী বাহিনী আক্রমণ করে।
1782 - مَا قَدْ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ , قَالَ: ثنا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْوَاسِطِيُّ , قَالَ: ثنا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ , عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ قُنْفُذٍ , عَنِ ابْنِ سِيلَانَ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا تَتْرُكُوا رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ وَلَوْ طَرَدَتْكُمُ الْخَيْلُ»
tahqiq

তাহকীক:

তাহকীক চলমান

হাদীস নং:১৭৮৩
আন্তর্জাতিক নং: ১৭৮৪
ফজরের দু’রাক’আত সুন্নতের কিরা’আত
১৭৮৩-১৭৮৪। আবু বাকরা (রাহঃ) .... আয়িশা (রাযিঃ) থেকে বর্ণনা করেন যে,তিনি বলেছেনঃ রাসূলুল্লাহ (ﷺ) ফজরের সালাতের পূর্বে দু’রাক’আত (সুন্নত) কে যতবেশী গুরুত্ব প্রদান করতেন, অন্য কোন নফলকে এতটুকু গুরুত্ব দিতেন না।

ইবন আবী দাউদ (রাহঃ) ......... আতা (রাহঃ) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি অনুরূপ উল্লেখ করেছেন।
1783 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ، قَالَ: ثنا مُسَدَّدٌ، قَالَ: ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَطَاءٌ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَائِشَةَ، رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ: «إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَكُنْ عَلَى شَيْءٍ مِنَ النَّوَافِلِ أَشَدَّ مُعَاهَدَةً مِنْهُ عَلَى الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ»

1784 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ، قَالَ: ثنا حَفْصٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ بِإِسْنَادِهِ
tahqiq

তাহকীক:

তাহকীক চলমান

হাদীস নং:১৭৮৫
ফজরের দু’রাক’আত সুন্নতের কিরা’আত
১৭৮৫। ফাহাদ (রাহঃ) .... আয়িশা (রাযিঃ) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন. রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেনঃ ফজরের দু’রাক’আত (সুন্নত) দুনিয়া এবং এর সবকিছু অপেক্ষা উত্তম। আবু জা’ফর তাহাবী (রাহঃ) বলেন ঃ যখন ফজরের দু’রাক’আত (সুন্নত) সর্বাপেক্ষা উত্তম নফল হিসাবে বিবেচিত, তাহলে এতে তা-ই উত্তমরূপে গণ্য হবে যা নফলের মধ্যে করা উত্তম।
1785 - حَدَّثَنَا فَهْدٌ، قَالَ: ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، قَالَ: ثنا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى، عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ عَائِشَةَ، رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «رَكْعَتَا الْفَجْرِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا» قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ: فَلَمَّا كَانَتْ أَشْرَفَ التَّطَوُّعِ كَانَ أَوْلَى بِهِمَا أَنْ يُفْعَلَ فِيهِمَا أَشْرَفُ مَا يُفْعَلُ فِي التَّطَوُّعِ
tahqiq

তাহকীক:

তাহকীক চলমান

হাদীস নং:১৭৮৬
ফজরের দু’রাক’আত সুন্নতের কিরা’আত
১৭৮৬। ইব্ন আবী ইমরান (রাহঃ) .... হাসান ইব্ন যিয়াদ (রাহঃ) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন, আমি (ইমাম) আবু হানীফা (রাহঃ)-কে বলতে শুনেছি ঃ আমি অনেক সময় ফজরের দু’রাক’আত (সুন্নতে) কুরআন শরীফের দু’পারা পাঠ করতাম।
উস্তুত এটি-ই আমরা গ্রহণ করছি। উক্ত দু’রাক’আতে কিরা’আত পাঠকে দীর্ঘায়িত করায় কোনরূপ অসুবিধা নেই। আর এটি আমাদের নিকট সংক্ষেপন অপেক্ষা উত্তম। যেহেতু এতে দীর্ঘক্ষণ কিয়াম করা হয় যাকে রাসূলুল্লাহ (ﷺ) অন্য নফল সালাতে উত্তম সাব্যস্ত করেছেন।
সংশ্লিষ্ট বিষয়ে ইবরাহীম (নাঈখ র) থেকেও রিওয়ায়াত করা হয়েছে ঃ
1786 - وَقَدْ حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي عِمْرَانَ قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ شُجَاعٍ , عَنِ الْحَسَنِ بْنِ زِيَادٍ , قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا حَنِيفَةَ رَحِمَهُ اللهُ يَقُولُ: «رُبَّمَا قَرَأْتُ فِي رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ جُزْءَيْنِ مِنَ الْقُرْآنِ فَبِهَذَا نَأْخُذُ لَا بَأْسَ أَنْ يُطَالَ فِيهِمَا الْقِرَاءَةُ؟ وَهِيَ عِنْدَنَا أَفْضَلُ مِنَ التَّقْصِيرِ لِأَنَّ ذَلِكَ مِنْ طُولِ الْقُنُوتِ الَّذِي فَضَّلَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي التَّطَوُّعِ عَلَى غَيْرِهِ» وَقَدْ رُوِيَ فِي ذَلِكَ أَيْضًا , عَنْ إِبْرَاهِيمَ
tahqiq

তাহকীক:

তাহকীক চলমান

হাদীস নং:১৭৮৭
আন্তর্জাতিক নং: ১৭৮৮
ফজরের দু’রাক’আত সুন্নতের কিরা’আত
১৭৮৭-১৭৮৮। আবু বাকরা (রাহঃ) ও ইব্ন খুযায়মা (রাহঃ) ইবরাহীম (নাখঈ) (রাহঃ) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেনঃ যখন ফজর শুরু হয় ,তখন ফজরের পূর্বে দু’রাক’আত (সুন্নত) ব্যতীত অন্য কোন সালাত নেই। হাম্মদ (রাহঃ) বলেন, আমি ইবরাহীম (রাহঃ) কে বললাম ঃ আমি কি উক্ত দু’রাক’আতে কিরা’আত পাঠ দীর্ঘ করতে পারব ? তিনি বললেন, হ্যাঁ, যদি ইচ্ছা পোষণ কর।
উক্ত দু’রাক’আতে কিরা’আত পাঠ সম্পর্কে রাসূলুল্লাহ (ﷺ) পরবর্তী (সাহাবীগণ) থেকে অনেক হাদীস বর্ণিত আছে। এগুলো উল্লেখ করে আমি তাদের বিরুদ্ধে দলীল উপস্থাপন করতে চাচ্ছি যারা বলে, উক্ত দু’রাক’আতে কিরা’আত পাঠ নেই। সে সমস্ত হাদীস নিম্মরূপ
1787 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ , قَالَ: ثنا أَبُو عَامِرٍ ح

1788 - وَحَدَّثَنَا ابْنُ خُزَيْمَةَ , قَالَ: ثنا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ , قَالَ: ثنا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ , قَالَ: ثنا حَمَّادٌ , عَنْ إِبْرَاهِيمَ , قَالَ: " إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ فَلَا صَلَاةَ إِلَّا الرَّكْعَتَيْنِ اللَّتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ , قُلْتُ لِإِبْرَاهِيمَ , أُطِيلُ فِيهِمَا الْقِرَاءَةَ؟ قَالَ: نَعَمْ إِنْ شِئْتَ " وَقَدْ رُوِيَتْ آثَارٌ عَمَّنْ بَعْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْقِرَاءَةِ فِيهِمَا أَرَدْتُ بِذِكْرِهَا الْحُجَّةَ عَلَى مَنْ قَالَ: لَا قِرَاءَةَ فِيهِمَا
tahqiq

তাহকীক:

তাহকীক চলমান