শরহু মাআ’নিল আছার- ইমাম ত্বহাবী রহঃ

شرح معاني الآثار المختلفة المروية عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأحكام

১. পবিত্রতা অর্জনের অধ্যায় - এর পরিচ্ছেদসমূহ

মোট হাদীস ২০ টি

অনুসন্ধান করুন...

হাদীস নং:৬৮৫
আন্তর্জাতিক নং: ৬৮৭
২৪- জুমআর দিন গোসল করা।
৬৮৫-৬৮৭। মুহাম্মাদ ইবন আলী ইবন মুহাররিয (রাহঃ) তাউস (রাহঃ) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন, আমি ইবন আব্বাস (রাযিঃ)-কে বললাম যে, লোকেরা আলোচনা করে যে, নবী (ﷺ) বলেছেন, তোমরা জুমু'আর দিন গোসল কর এবং নিজ নিজ মাথা ধৌত কর। যদিও তোমরা জানাবাতগ্রস্ত না হও। আর সুগন্ধি ব্যবহার কর। ইবন আব্বাস (রাযিঃ) বলেন, গোসল তো উত্তম কিন্তু সুগন্ধির বিষয়ে আমার জানা নেই।

ইবন আবী দাউদ (রাহঃ) …..যুহরী (রাহঃ) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন, তাউস (রাহঃ)‌ বলেন, আমি ইব্‌ন আব্বাস (রাযিঃ)-কে বললাম। তারপর রাবী অনুরূপ উল্লেখ করেছেন।

আবু বাকরা (রাহঃ)...... ইবন আব্বাস (রাযিঃ) থেকে অনুরূপ রিওয়ায়াত করেছেন।
بَابُ غُسْلِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ
685 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحْرِزٍ قَالَ: ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ , قَالَ: ثنا أَبِي , عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ , عَنِ الزُّهْرِيِّ , عَنْ طَاوُوسٍ قَالَ: قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا: ذَكَرُوا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «اغْتَسِلُوا يَوْمَ الْجُمُعَةِ , وَاغْسِلُوا رُءُوسَكُمْ , وَإِنْ لَمْ تَكُونُوا جُنُبًا , وَأَصِيبُوا مِنَ الطِّيبِ» فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا: أَمَّا الْغُسْلُ فَنَعَمْ , وَأَمَّا الطِّيبُ , فَلَا أَعْلَمُهُ

686 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ، قَالَ: ثنا أَبُو الْيَمَانِ، قَالَ: أنا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: قَالَ طَاوُوسٌ: قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا , ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ

687 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ، قَالَ: ثنا أَبُو عَاصِمٍ، قَالَ: ثنا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ طَاوُوسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا مِثْلَهُ
tahqiq

তাহকীক:

তাহকীক চলমান

হাদীস নং:৬৮৮
আন্তর্জাতিক নং: ৬৯৫
জুমআর দিন গোসল করা।
৬৮৮-৬৯৫। ইবন মারযূক (রাহঃ)...... ইয়াহইয়া ইবন ওয়াসসাব (রাহঃ) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন, আমি জনৈক ব্যক্তিকে ইবন উমার (রাযিঃ)-এর নিকট জুমু'আর দিন গোসল করা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করতে শুনেছি। জওয়াবে তিনি বলেছেন, আমাদেরকে রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) নির্দেশ দিয়েছেন।

ফাহাদ (রাহঃ)....... নাফি' (রাহঃ) ও ইয়াহইয়া ইবন ওয়াসসাব (রাহঃ) থেকে বর্ণনা করেন যে, তাঁরা বলেছেন, আমরা ইবন উমার (রাযিঃ)-কে বলতে শুনেছি “আমি রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) -কে তা (জুমু'আর দিনে গোসলের কথা) বলতে শুনেছি"।

ইবন মারযূক (রাহঃ)...... ইবন উমার (রাযিঃ) এর বরাতে নবী (ﷺ) থেকে অনুরূপ রিওয়ায়াত করেছেন।

ইবন মারযূক (রাহঃ)...... ইবন জুবায়ের (রাহঃ) থেকে বর্ণনা করেন তিনি যুহরী (রাহঃ) থেকে, তিনি সালিম ইবন আব্দিল্লাহ (রাহঃ) থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ (রাযিঃ) থেকে এবং তিনি রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) থেকে এ বিষয়টি রিওয়ায়াত করেছেন।

ইউনুস (রাহঃ)...... ইবন উমার (রাযিঃ)-এর বরাতে রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) থেকে এ হাদীসটি রিওয়ায়াত করেছেন।

ইবন আবী দাউদ (রাহঃ)...... ইবন উমার (রাযিঃ)-এর বরাতে রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) থেকে এই হাদীস বর্ণনা করেছেন।

আবু বাকরা (রাহঃ)..... সালিম (রাহঃ) তার পিতা (ইবন উমার রা) থেকে, তিনি নবী (ﷺ) থেকে এই হাদীস রিওয়ায়াত করেছেন।

আব্দুর রহমান ইবন জারুদ আবু বিশর বাগদাদী (রাহঃ)..... উবায়দুল্লাহ্ ইবন আব্দিল্লাহ ইবন উমার (রাযিঃ) সূত্রে নবী থেকে অনুরূপ হাদীস রিওয়ায়াত করেছেন।
688 - حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ، قَالَ: ثنا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ: ثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ وَثَّابٍ، قَالَ: " سَمِعْتُ رَجُلًا سَأَلَ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا عَنِ الْغُسْلِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ , فَقَالَ: أَمَرَنَا بِهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "

689 - حَدَّثَنَا فَهْدٌ، قَالَ: ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: ثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ نَافِعٍ، وَعَنْ يَحْيَى بْنِ وَثَّابٍ، قَالَا: سَمِعْنَا ابْنَ عُمَرَ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا يَقُولُ: «سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ ذَلِكَ»

690 - حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ، قَالَ: ثنا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ: ثنا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، أَنَّهُ سَمِعَ نَافِعًا، يُحَدِّثُ , عَنِ ابْنَ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذَلِكَ.

691 - حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ، قَالَ: ثنا أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حَدِيثِ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ , عَنْ حَدِيثِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذَلِكَ.

692 - حَدَّثَنَا يُونُسُ، قَالَ: أنا ابْنُ وَهْبٍ، أَنَّ مَالِكًا، حَدَّثَهُ عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذَلِكَ.

693 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ، قَالَ: ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ: ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذَلِكَ.

694 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ، قَالَ: ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْوَزِيرِ، قَالَ: ثنا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذَلِكَ

695 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْجَارُودِ أَبُو بِشْرٍ الْبَغْدَادِيُّ، قَالَ: ثنا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، قَالَ: حَدَّثَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذَلِكَ
tahqiq

তাহকীক:

তাহকীক চলমান

হাদীস নং:৬৯৬
জুমআর দিন গোসল করা।
৬৯৬। মুহাম্মাদ ইবন আব্দিল্লাহ ইবন মায়মূন (রাহঃ)......আবু হুরায়রা (রাযিঃ) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন, আমি উমার (রাযিঃ)-কে মিম্বরে বলতে শুনেছি: তোমরা কি নবী (ﷺ) -কে বলতে শুন নি, “যখন তোমাদের কেউ জুমু'আর (সালাতের) জন্য আসে সে যেন অবশ্যই গোসল করে আসে।”
696 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَيْمُونٍ، قَالَ: ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ: ثنا الْأَوْزَاعِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ، عَلَى الْمِنْبَرِ يَقُولُ: أَلَمْ تَسْمَعُوا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «إِذَا جَاءَ أَحَدُكُمُ الْجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ»
tahqiq

তাহকীক:

তাহকীক চলমান

হাদীস নং:৬৯৭
আন্তর্জাতিক নং: ৬৯৮
জুমআর দিন গোসল করা।
৬৯৭-৬৯৮। মুহাম্মাদ ইবন হুমায়দ (রাহঃ)..... উম্মুল মু'মিনীন হাফসা (রাযিঃ) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) বলেছেন, জুমু'আর (সালাতের) জন্য গমন করা প্রত্যেক প্রাপ্ত বয়স্কের অবশ্য কর্তব্য এবং মসজিদে গমনকারী প্রত্যেক ব্যক্তির জন্য গোসল করা আবশ্যিক।

রাওহ ইবনুল ফারাজ (রাহঃ)..... মিফদাল (রাহঃ) থেকে অনুরূপ রিওয়ায়াত করেছেন ‌
697 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ: ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُكَيْرٍ قَالَ: ثنا الْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ , عَنْ عَيَّاشِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ عَنْ نَافِعٍ مَوْلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ , عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ , عَنْ حَفْصَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: «عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ الرَّوَاحُ إِلَى الْجُمُعَةِ وَعَلَى مَنْ رَاحَ إِلَى الْمَسْجِدِ الْغُسْلُ»

698 - حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ، قَالَ: ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ، وَيَزِيدُ بْنُ مَوْهَبٍ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّادٍ الْبَصْرِيُّ، قَالُوا: حَدَّثَنَا الْمُفَضَّلُ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ بِإِسْنَادِهِ
tahqiq

তাহকীক:

তাহকীক চলমান

হাদীস নং:৬৯৯
জুমআর দিন গোসল করা।
৬৯৯। আলী ইবন শায়বা (রাহঃ)...... আয়শা (রাযিঃ) থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) জুমু'আর দিন গোসলের নির্দেশ দিতেন।
699 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ، قَالَ: ثنا أَبُو غَسَّانَ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، قَالَ: ثنا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ شَيْبَةَ، عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ، رَضِيَ اللهُ عَنْهَا «أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَأْمُرُ بِالْغُسْلِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ»
tahqiq

তাহকীক:

তাহকীক চলমান

হাদীস নং:৭০০
জুমআর দিন গোসল করা।
৭০০। ফাহাদ (রাহঃ)....... রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর জনৈক আনসারী সাহাবী (রাযিঃ) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন, রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) বলেছেন, জুমু'আর দিন গোসল করা এবং সুগন্ধি ব্যবহার করা যদি তার নিকট বিদ্যমান থাকে, প্রত্যেক মুসলিমের অবশ্য কর্তব্য।
700 - حَدَّثَنَا فَهْدٌ، قَالَ: ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: ثنا سُفْيَانُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْأَنْصَارِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «حَقٌّ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ أَنْ يَغْتَسِلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَأَنْ يَتَطَيَّبَ مِنْ طِيبٍ إِنْ كَانَ عِنْدَهُ»
tahqiq

তাহকীক:

তাহকীক চলমান

হাদীস নং:৭০১
আন্তর্জাতিক নং: ৭০২
জুমআর দিন গোসল করা।
৭০১-৭০২। ইবন আবী দাউদ (রাহঃ) ও ফাহাদ (রাহঃ)..... জাবির (রাযিঃ)-এর বরাতে নবী (ﷺ) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন, প্রত্যেক মুসলিমের উপর সপ্তাহে একদিন গোসল করা ওয়াজিব, আর তা হচ্ছে জুমু'আর দিন।
701 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ، قَالَ: ثنا مُسَدَّدٌ، قَالَ: ثنا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، ح

702 - وَحَدَّثَنَا فَهْدٌ، قَالَ: ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَ: ثنا أَبُو خَالِدٍ، عَنْ دَاوُدَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «الْغُسْلُ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ فِي كُلِّ أُسْبُوعٍ يَوْمًا , وَهُوَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ»
হাদীস নং:৭০৩
আন্তর্জাতিক নং: ৭০৪
জুমআর দিন গোসল করা।
৭০৩-৭০৪। ইউনুস (রাহঃ).... আবু সাঈদ খুদরী (রাযিঃ) নবী (ﷺ) থেকে মারফু হাদীস রিওয়ায়াত করেন যে, জুমু'আর দিন গোসল করা প্রত্যেক প্রাপ্ত বয়স্কের উপর ওয়াজিব (আবশ্যিক)।

ইউনুস (রাহঃ)...... সফওয়ান (রাহঃ) থেকে অনুরূপ রিওয়ায়াত করেছেন।
703 - حَدَّثَنَا يُونُسُ، قَالَ: ثنا سُفْيَانُ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الْغُسْلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ»

704 - حَدَّثَنَا يُونُسُ، قَالَ: أنا ابْنُ وَهْبٍ، أَنَّ مَالِكًا، حَدَّثَهُ عَنْ صَفْوَانَ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ
tahqiq

তাহকীক:

তাহকীক চলমান

হাদীস নং:৭০৫
জুমআর দিন গোসল করা।
৭০৫। সালিহ ইবন আব্দির রহমান (রাহঃ)...... বারা ইবন আযিব (রাযিঃ) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন, রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) বলেছেন, প্রত্যেক মুসলিমের অবশ্য কর্তব্য যে সে জুমু'আর দিন গোসল করবে। আর যদি গৃহে সুগন্ধি বিদ্যমান থাকে ব্যবহার করবে। যদি তাদের নিকট সুগন্ধি না থাকে তাহলে পানিও (এক ধরনের) সুগন্ধি।

ব্যাখ্যা
ইমাম আবু জা'ফর তাহাবী (রাহঃ) বলেন, একদল আলিম জুমু'আর দিন গোসল ওয়াজিব (আবশ্যিক) হওয়ার মত গ্রহণ করেছেন। তারা এ বিষয়ে এই সমস্ত হাদীস দ্বারা প্রমাণ পেশ করেছেন। পক্ষান্তরে এ বিষয়ে অপরাপর আলিমগণ তাদের বিরোধিতা করে বলেছেন, জুমু'আর দিন গোসল করা ওয়াজিব নয়। বরং রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) কিছু কারণে তাদেরকে গোসল করার নির্দেশ দিয়েছিলেন। এ বিষয়ে ইব্‌ন আব্বাস (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত একটি কারণ ছিল নিম্নরূপ :
705 - حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: ثنا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ: ثنا هُشَيْمٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ مِنَ الْحَقِّ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ أَنْ يَغْتَسِلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَأَنْ يَمَسَّ مِنْ طِيبٍ , إِنْ كَانَ عِنْدَ أَهْلِهِ , فَإِنْ لَمْ يَكُنْ عِنْدَهُمْ طِيبٌ فَإِنَّ الْمَاءَ طِيبٌ» قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ: فَذَهَبَ قَوْمٌ إِلَى إِيجَابِ الْغُسْلِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ , وَاحْتَجُّوا فِي ذَلِكَ بِهَذِهِ الْآثَارِ. وَخَالَفَهُمْ فِي ذَلِكَ آخَرُونَ فَقَالُوا: لَيْسَ الْغُسْلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ بِوَاجِبٍ , وَلَكِنَّهُ مِمَّا قَدْ أَمَرَ بِهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , لِمَعَانٍ قَدْ كَانَتْ. فَمِنْهَا: مَا رُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا فِي ذَلِكَ
tahqiq

তাহকীক:

তাহকীক চলমান

হাদীস নং:৭০৬
আন্তর্জাতিক নং: ৭০৭
জুমআর দিন গোসল করা।
৭০৬-৭০৭। ফাহাদ (রাহঃ) ও মুহাম্মাদ ইবন খুযায়মা (রাযিঃ).....ইকরামা (রাহঃ) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন, একবার ইবন আব্বাস (রাযিঃ)-কে জুমু'আর দিন গোসল করা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়, এটা কি ওয়াজিব? তিনি বললেন, না, কিন্তু এটা পবিত্রকারী ও উত্তম। সুতরাং যদি কেউ গোসল করে তবে তা উত্তম; আর যদি গোসল না করে তবে তার উপর ওয়াজিব নয়। আমি তোমাদেরকে অতি সত্ত্বর বলছি এর সূচনা কিভাবে হয়েছিল, (তখন) লোকেরা পরিশ্রম ও মেহনতের কাজ করত, পশমী কাপড় পরিধান করত এবং নিজেদের পিঠে বোঝা বহন করত। মসজিদ ছিল সংকীর্ণ, ছাদ ছিল নিকটবর্তী (নীচু), যেন তা এক প্রকার ছায়াদার শামিয়ানা। একবার রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) গরমের দিনে (গৃহ থেকে বের হয়ে মসজিদে) তাশরীফ আনলেন। আর লোকেরা ওই পশমী পোশাকে ঘর্মাক্ত হয়ে পড়েছিল এবং দুর্গন্ধ ছড়িয়ে পড়ছিল। ফলে তাদের একে অপর থেকে কষ্ট পাচ্ছিল। নবী (ﷺ) উক্ত দুর্গন্ধ অনুভব করে বললেন, হে লোক সকল! যখন এদিন হবে, গোসল করে নিবে, তৈল ও সুগন্ধি যা-ই পাবে ব্যবহার করবে। ইবন আব্বাস (রাযিঃ) বলেন, পরবর্তীতে আল্লাহ্ তা'আলা সচ্ছলতা এনে দিলেন, লোকেরা পশম ব্যতীত অন্য পোশাক পরিধান করতে লাগল, পরিশ্রম ও মেহনত থেকেও কিছুটা অবসর হল এবং তাদের মসজিদও প্রশস্ত হয়ে গেল।

ব্যাখ্যা
বস্তুত এই ইবন আব্বাস (রাযিঃ) বলেছেন যে, রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) গোসল করার যে নির্দেশ দিয়েছিলেন তা তাদের উপর ওয়াজিব হিসাবে ছিল না, বরং তা ছিল বিশেষ কারণবশত। তারপর সেই কারণ বিদূরিত হয়ে যায় এবং গোসলের বিধানও রহিত হয়ে যায়। ইবন আব্বাস (রাযিঃ) সেই সমস্ত রাবীদের অন্যতম, যাদের সূত্রে রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) থেকে বর্ণিত আছে যে, তিনি গোসলের নির্দেশ দিতেন। আয়েশা (রাযিঃ) থেকেও সংশ্লিষ্ট বিষয়ে বর্ণিত আছে :
706 - حَدَّثَنَا فَهْدٌ قَالَ: ثنا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ قَالَ: أنا الدَّرَاوَرْدِيُّ , ح.

707 - وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ قَالَ: ثنا الْقَعْنَبِيُّ , قَالَ: ثنا الدَّرَاوَرْدِيُّ قَالَ: حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ أَبِي عَمْرٍو , عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ: " سُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ عَنِ الْغُسْلِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ أَوَاجِبٌ هُوَ قَالَ: لَا وَلَكِنَّهُ طَهُورٌ وَخَيْرٌ , فَمَنِ اغْتَسَلَ , فَحَسَنٌ , وَمَنْ لَمْ يَغْتَسِلْ , فَلَيْسَ عَلَيْهِ بِوَاجِبٍ وَسَأُخْبِرُكُمْ كَيْفَ بَدَأَ , كَانَ النَّاسُ مَجْهُودِينَ يَلْبَسُونَ الصُّوفَ , وَيَعْمَلُونَ عَلَى ظُهُورِهِمْ , وَكَانَ الْمَسْجِدُ ضَيِّقًا مُقَارِبَ السَّقْفِ , إِنَّمَا هُوَ عَرِيشٌ , فَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي يَوْمٍ حَارٍّ , وَقَدْ عَرِقَ النَّاسُ فِي ذَلِكَ الصُّوفِ , حَتَّى ثَارَتْ رِيَاحٌ , حَتَّى آذَى بَعْضُهُمْ بَعْضًا. فَوَجَدَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تِلْكَ الرِّيَاحَ فَقَالَ: «أَيُّهَا النَّاسُ , إِذَا كَانَ هَذَا الْيَوْمُ , فَاغْتَسِلُوا , وَلْيَمَسَّ أَحَدُكُمْ أَمْثَلَ مَا يَجِدُ مِنْ دُهْنِهِ وَطِيبِهِ» قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: ثُمَّ جَاءَ اللهُ بِالْخَيْرِ وَلَبِسُوا غَيْرَ الصُّوفِ , وَكُفُّوا الْعَمَلَ , وَوَسِعَ مَسْجِدَهُمْ " فَهَذَا ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , يُخْبِرُ أَنَّ ذَلِكَ الْأَمْرَ الَّذِي كَانَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْغُسْلِ , لَمْ يَكُنْ لِلْوُجُوبِ عَلَيْهِمْ , وَإِنَّمَا كَانَ لِعِلَّةٍ , ثُمَّ ذَهَبَتْ تِلْكَ الْعِلَّةِ فَذَهَبَ الْغُسْلُ , وَهُوَ أَحَدُ مَنْ رَوَى عَنْهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يَأْمُرُ بِالْغُسْلِ. وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا فِي ذَلِكَ شَيْءٌ
tahqiq

তাহকীক:

তাহকীক চলমান

হাদীস নং:৭০৮
আন্তর্জাতিক নং: ৭০৯
জুমআর দিন গোসল করা।
৭০৮-৭০৯। ইউনুস (রাহঃ) ও মুহাম্মাদ ইবন হাজ্জাজ (রাহঃ)...... ইয়াহইয়া (রাহঃ) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন, আমি জুমু'আর দিনের গোসল সম্পর্কে আমরা (রাযিঃ)-কে জিজ্ঞাসা করেছি। তিনি উল্লেখ করেন যে, তিনি আয়েশা (রাযিঃ)-কে বলতে শুনেছেন : লোকেরা কাজ-কর্মে ব্যস্ত থাকত, তারপর সেই অবস্থায়ই প্রত্যাবর্তন করত। এতে তিনি (রাসূল সা) বললেন, যদি তোমরা গোসল করতে (কতইনা ভাল হত)। আয়েশা (রাযিঃ) বলছেন, রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) তাঁদেরকে সেই কারণে গোসলের প্রতি উৎসাহিত করেছেন, যা ইবন আব্বাস (রাযিঃ) বর্ণনা করেছেন। তিনি তাদের উপর তা ওয়াজিব (আবশ্যিক) করেননি। আয়েশা (রাযিঃ)ও সেই সমস্ত রাবীদের অন্যতম, যার থেকে আমরা (এই অনুচ্ছেদের) প্রথমাংশে বর্ণনা করেছি যে, রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) ওই দিন গোসল করার নির্দেশ দিতেন। উমার ইবন খাত্তাব (রাযিঃ) থেকে এরূপ হাদীস বর্ণিত আছে, যাতে বুঝা যাচ্ছে যে, তাঁর নিকট ওই বিধান ফরযের অবস্থান সম্পন্ন ছিল না:
708 - حَدَّثَنَا يُونُسُ، قَالَ: ثنا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، ح

709 - وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَجَّاجِ، قَالَ: ثنا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ، قَالَ: ثنا عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ يَحْيَى، قَالَ: سَأَلْتُ عَمْرَةَ عَنْ غُسْلِ، يَوْمِ الْجُمُعَةِ , فَذَكَرَتْ أَنَّهَا سَمِعَتْ عَائِشَةَ، رَضِيَ اللهُ عَنْهَا تَقُولُ: كَانَ النَّاسُ عُمَّالَ أَنْفُسِهِمْ , فَيَرُوحُونَ بِهَيْئَاتِهِمْ فَقَالَ: «لَوِ اغْتَسَلْتُمْ» فَهَذِهِ عَائِشَةُ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا , تُخْبِرُ بِأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , إِنَّمَا كَانَ نَدَبَهُمْ إِلَى الْغُسْلِ , لِلْعِلَّةِ الَّتِي أَخْبَرَ بِهَا ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا , وَأَنَّهُ لَمْ يَجْعَلْ ذَلِكَ عَلَيْهِمْ حَتْمًا , وَهِيَ أَحَدُ مَنْ رَوَيْنَا عَنْهَا فِي الْفَصْلِ الْأَوَّلِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَأْمُرُ بِالْغُسْلِ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ. وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ مَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ ذَلِكَ لَمْ يَقَعْ عِنْدَهُ , مَوْقِعَ الْفَرْضِ
হাদীস নং:৭১০
জুমআর দিন গোসল করা।
৭১০। আলী ইব্‌ন শায়বা (রাযিঃ)........ ইবন আব্বাস (রাযিঃ) থেকে বর্ণনা করেন যে, উমার (রাযিঃ) একদিন জুমু'আর খুতবা দিচ্ছিলেন, এমন সময় জনৈক ব্যক্তি এসে মসজিদে প্রবেশ করল। উমার (রাযিঃ) তাকে বললেন, এ সময়! শুধু উযূ করে এসেছ? সে বলল, আমি আযান শুনার পরে উযূ অপেক্ষা অতিরিক্ত কিছু করতে পারিনি, তারপর আমি উপস্থিত হয়ে গিয়েছি। আমীরুল মু'মিনীন যখন (গৃহে) প্রবেশ করলেন আমি তাঁকে বললাম, হে আমীরুল মু'মিনীন! সে ব্যক্তি যা বলেছে আমি শুনেছি। তিনি বললেন, সে কি বলেছে? বললাম, সে বলেছে, যখন আমি আযান শুনেছি তখন উযূ অপেক্ষা অতিরিক্ত কিছু করতে পারিনি। তারপর এসে গেছি। তিনি বললেন, জেনে রেখ! সে নিশ্চয়ই অবহিত আছে যে, আমাদেরকে অন্য হুকুম দেয়া হয়েছে। আমি বললাম, তা-কি? তিনি বললেন, 'গোসল'। আমি বললাম, তা কি শুধু আপনারা প্রথম হিজরতকারীদের জন্য, না অপরাপর সমস্ত লোকদের জন্য? তিনি বললেন, জানিনা।
710 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ، قَالَ: ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ: أنا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ عُمَرَ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ بَيْنَمَا هُوَ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ , إِذْ أَقْبَلَ رَجُلٌ , فَدَخَلَ الْمَسْجِدَ فَقَالَ لَهُ عُمَرُ: الْآنَ حِينَ تَوَضَّأْتُ. فَقَالَ: مَا زِدْتُ حِينَ سَمِعْتُ الْأَذَانَ , عَلَى أَنْ تَوَضَّأْتُ , ثُمَّ جِئْتُ. فَلَمَّا دَخَلَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ذَكَّرْتُهُ , فَقُلْتُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ: أَنَا سَمِعْتُ مَا قَالَ قَالَ: وَمَا قَالَ:؟ قُلْتُ قَالَ: مَا زِدْتُ عَلَى أَنْ تَوَضَّأْتُ حِينَ سَمِعْتُ النِّدَاءَ ثُمَّ أَقْبَلْتُ. فَقَالَ: أَمَا إِنَّهُ قَدْ عَلِمَ أَنَّا أُمِرْنَا بِغَيْرِ ذَلِكَ , قُلْتُ مَا هُوَ؟ قَالَ: الْغُسْلُ قُلْتُ: أَنْتُمْ أَيُّهَا الْمُهَاجِرُونَ الْأَوَّلُونَ أَمِ النَّاسُ جَمِيعًا , قَالَ: لَا أَدْرِي "
tahqiq

তাহকীক:

তাহকীক চলমান

হাদীস নং:৭১১
আন্তর্জাতিক নং: ৭১৩
জুমআর দিন গোসল করা।
৭১১-৭১৩। ইউনুস (রাহঃ)...... সালিম ইবন আব্দিল্লাহ্ (রাহঃ) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন, জুমু'আর দিন সাহাবাদের এক ব্যক্তি মসজিদে প্রবেশ করলেন, উমার ইবন খাত্তাব (রাযিঃ) (তখন) খুত্বা দিচ্ছিলেন। উমার (রাযিঃ) বললেন, এটা কোন্ সময়? তিনি বললেন, হে আমীরুল মু'মিনীন! আমি বাজার থেকে ফিরেছি এবং আযান শুনেছি, তাই শুধু উযু করেছি, অতিরিক্ত কিছু করিনি । উমার (রাযিঃ) বললেন, শুধুমাত্র উয়ূ? অথচ তুমি অবহিত আছ যে, রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) গোসলের নির্দেশ দিতেন। বর্ণনাকারী মালিক (রাহঃ) বলেন, ওই ব্যক্তি (সাহাবী) উসমান ইবন আফ্ফান (রাযিঃ) ছিলেন।

ইবন আবী দাউদ (রাহঃ)..... সালিম (রাহঃ) তাঁর পিতা (আব্দুল্লাহ্ রা) থেকে অনুরূপ রিওয়ায়াত করেছেন। তবে তিনি মালিক (রাহঃ)-এর উক্তি উদ্ধৃত করেননি যে, তিনি উসমান (রাযিঃ) ছিলেন।

আবু বাকরা (রাযিঃ)....... ইবন উমার (রাযিঃ) থেকে অনুরূপ রিওয়ায়াত করেছেন।
711 - حَدَّثَنَا يُونُسُ، قَالَ: ثنا ابْنُ وَهْبٍ، أَنَّ مَالِكًا، حَدَّثَهُ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: دَخَلَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَسْجِدَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ , وَعُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَخْطُبُ. [ص:118] فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: أَيَّةُ سَاعَةٍ هَذِهِ؟ فَقَالَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ , انْقَلَبْتُ مِنَ السُّوقِ , فَسَمِعْتُ النِّدَاءَ , فَمَا زِدْتُ عَلَى أَنْ تَوَضَّأْتُ. فَقَالَ عُمَرُ الْوُضُوءُ أَيْضًا؟ وَقَدْ عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَأْمُرُ بِالْغُسْلِ؟ قَالَ مَالِكٌ وَالرَّجُلُ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ.

712 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ، قَالَ: ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ، قَالَ: ثنا جُوَيْرِيَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، مِثْلَهُ غَيْرَ أَنَّهُ لَمْ يَذْكُرْ قَوْلَ مَالِكٍ , أَنَّهُ عُثْمَانُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ.

713 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ، قَالَ: ثنا حُسَيْنُ بْنُ مَهْدِيٍّ، قَالَ: ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، مِثْلَهُ
tahqiq

তাহকীক:

তাহকীক চলমান

হাদীস নং:৭১৪
আন্তর্জাতিক নং: ৭১৫
জুমআর দিন গোসল করা।
৭১৪-৭১৫। মুহাম্মাদ ইব্‌ন আবৃদিল্লাহ্ ইবন মায়মূন (রাহঃ)...... আবু হুরায়রা (রাযিঃ) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন, উমার (রাযিঃ), খুতবা দিচ্ছিলেন, এমন সময় উসমান ইবন আফ্ফান (রাযিঃ) মসজিদে প্রবেশ করেন। উমার (রাযিঃ) তার দিকে ইঙ্গিত করে বললেন, সেই সমস্ত লোকদের কী অবস্থা, যারা আযানের পরে বিলম্ব করে। তারপর অনুরূপ রিওয়ায়াত করেছেন।
714 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَيْمُونٍ، قَالَ: ثنا الْوَلِيدُ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ح

715 - وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ، قَالَ: ثنا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ: ثنا حَرْبُ بْنُ شَدَّادٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ، قَالَ: بَيْنَمَا عُمَرُ يَخْطُبُ النَّاسَ إِذْ دَخَلَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ فَعَرَّضَ لَهُ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ وَقَالَ: مَا بَالُ رِجَالٍ يَتَأَخَّرُونَ بَعْدَ النِّدَاءِ , ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ
tahqiq

তাহকীক:

তাহকীক চলমান

হাদীস নং:৭১৬
জুমআর দিন গোসল করা।
৭১৬। ফাহাদ (রাহঃ).....ইবন উমার (রাযিঃ) থেকে বর্ণনা করেন যে, একবার প্রথম হিজরতকারীদের অন্যতম ব্যক্তি মসজিদে প্রবেশ করেন। তখন উমার (রাযিঃ) খুত্বা দিচ্ছিলেন। উমার (রাযিঃ) তাঁকে আওয়ায দিয়ে বললেন, এটা কোন্‌ সময়? (আগমনকারী) উত্তর দিলেন, শুধু উযূ করেছি, তারপর এসে গেছি। উমার (রাযিঃ) বললেন, শুধুমাত্র উযূ? অথচ তুমি অবহিত আছ আমাদেরকে গোসলের নির্দেশ দেয়া হয়েছে।

বিশ্লেষণ

ইমাম আবু জা'ফর তাহাবী (রাহঃ) বলেন, (প্রথমোক্ত রিওয়ায়াত সমূহের পরিপন্থী) এ সমস্ত রিওয়াতে একাধিক বিষয় রয়েছে, যা গোসল ওয়াজিব হওয়াকে নাকচ করে দেয়। তার একটি হল যে, উসমান (রাযিঃ) গোসল করেননি এবং উযূকেই যথেষ্ট মনে করেছেন। উমার (রাযিঃ) তাঁকে বলেছেন, আপনি অবহিত আছেন যে, রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) আমাদেরকে গোসলের নির্দেশ দিতেন। কিন্তু উমার (রাযিঃ) তাঁকে রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) খানা কর্তৃক গোসলের নির্দেশের ভিত্তিতে ফিরে যাওয়ার আদেশ দেননি। এটা প্রমাণ বহন করে যে, যে গোসলের নির্দেশ দেয়া হয়েছিল, তা তাঁদের মতে ওয়াজিব ছিল না। বরং তা ছিল সেই কারণে, যা ইবন আব্বাস (রাযিঃ) ও আয়েশা (রাযিঃ) উল্লেখ করেছেন, অথবা অন্য কোন কারণে ছিল। যদি তা না হত তাহলে উসমান (রাযিঃ) গোসল করা পরিত্যাগ করতেন না এবং না উমার (রাযিঃ) তাঁকে গোসলের জন্য প্রত্যাবর্তনের নির্দেশ না দিয়ে নীরব থাকতেন, আর ওটা সাহাবাদের উপস্থিততে সংঘটিত হয়েছে, যারা বিষয়টি নবী (ﷺ) থেকে শুনেছেন, যেমনিভাবে উমার (রাযিঃ) তা শুনেছেন এবং সাহাবাগণ এর সেই মর্মই বুঝেছেন যা তাঁর উদ্দেশ্য ছিল। সুতরাং তাঁরা না তাঁর কথা থেকে কিছু অস্বীকার করেছেন না এর পরিপন্থী নির্দেশ দিয়েছেন। এতে তাদের (সাহাবাদের) পক্ষ থেকে গোসল ওয়াজিব না হওয়ার উপর ইজমা (ঐকমত্য) প্রতিষ্ঠিত হয়েছে। রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) থেকে এরূপ রিওয়ায়াতসমূহও বর্ণিত আছে, যাতে প্রতীয়মান হয় যে, ওই গোসল পছন্দনীয় ও ফযীলত অর্জন করার নীতিতে ছিলঃ
716 - وَحَدَّثَنَا فَهْدٌ , قَالَ: ثنا أَبُو غَسَّانَ , قَالَ: ثنا جُوَيْرِيَةُ , عَنْ نَافِعٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْمُهَاجِرِينَ الْأَوَّلِينَ , دَخَلَ الْمَسْجِدَ وَعُمَرُ يَخْطُبُ , فَنَادَاهُ عُمَرُ: " أَيَّةُ سَاعَةٍ هَذِهِ؟ فَقَالَ: مَا كَانَ إِلَّا الْوُضُوءُ ثُمَّ الْإِقْبَالُ , فَقَالَ: عُمَرُ وَالْوُضُوءُ أَيْضًا؟ وَقَدْ عَلِمْتَ أَنَّا كُنَّا نُؤْمَرُ بِالْغُسْلِ؟ " قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ: فَفِي هَذِهِ الْآثَارِ غَيْرُ مَعْنًى , يَنْفِي وُجُوبَ الْغُسْلِ. أَمَّا أَحَدُهُمَا: فَإِنَّ عُثْمَانَ لَمْ يَغْتَسِلْ وَاكْتَفَى بِالْوُضُوءِ. وَقَدْ قَالَ عُمَرُ: قَدْ عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَأْمُرُنَا بِالْغُسْلِ ". وَلَمْ يَأْمُرْهُ عُمَرُ أَيْضًا بِالرُّجُوعِ ; لِأَمْرِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِيَّاهُ بِالْغُسْلِ. فَفِي ذَلِكَ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ الْغُسْلَ الَّذِي كَانَ أَمَرَ بِهِ لَمْ يَكُنْ عِنْدَهُمَا عَلَى الْوُجُوبِ , وَإِنَّمَا كَانَ لِعِلَّةِ مَا قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا وَعَائِشَةُ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا , أَوْ لِغَيْرِ ذَلِكَ. وَلَوْلَا ذَلِكَ مَا تَرَكَهُ عُثْمَانُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , وَلَمَا سَكَتَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنْ أَمْرِهِ إِيَّاهُ بِالرُّجُوعِ , حَتَّى يَغْتَسِلَ , وَذَلِكَ بِحَضْرَةِ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِينَ قَدْ سَمِعُوا ذَلِكَ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا سَمِعَهُ عُمَرُ , وَعَلِمُوا مَعْنَاهُ الَّذِي أَرَادَهُ فَلَمْ يُنْكِرُوا مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا , وَلَمْ يَأْمُرُوا بِخِلَافِهِ. فَفِي هَذَا إِجْمَاعٌ مِنْهُمْ عَلَى نَفْيِ وُجُوبِ الْغُسْلِ. وَقَدْ رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ ذَلِكَ كَانَ مِنْ طَرِيقِ الِاخْتِيَارِ وَإِصَابَةِ الْفَضْلِ
tahqiq

তাহকীক:

তাহকীক চলমান

হাদীস নং:৭১৭
আন্তর্জাতিক নং: ৭২০
জুমআর দিন গোসল করা।
৭১৭-৭২০। ইবরাহীম ইবন মারযুক (রাহঃ)..... আনাস (রাযিঃ) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন, রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) বলেছেন, জুমু'আর দিন যে ব্যক্তি উযূ করল সে কতই না ভাল ও সুন্দর কাজ করল। আর যে ব্যক্তি গোসল করল তবে তা তার জন্য উত্তম।

আহমদ ইব্‌ন খালিদ বাগদাদী (রাহঃ)....... আনাস ইবন মালিক (রাযিঃ) সূত্রে নবী (ﷺ) থেকে অনুরূপ রিওয়ায়াত করেছেন।
717 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ: ثنا يَعْقُوبُ الْحَضْرَمِيُّ , قَالَ: ثنا الرَّبِيعُ بْنُ صُبَيْحٍ , عَنِ الْحَسَنِ , وَعَنْ يَزِيدَ الرَّقَاشِيِّ , عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ تَوَضَّأَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَبِهَا وَنِعْمَتْ , وَمَنِ اغْتَسَلَ فَالْغُسْلُ حَسَنٌ»

720 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ الْبَغْدَادِيُّ، قَالَ: ثنا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ، قَالَ: أنا الرَّبِيعُ بْنُ صُبَيْحٍ، وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ يَزِيدَ الرَّقَاشِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ
tahqiq

তাহকীক:

তাহকীক চলমান

হাদীস নং:৭১৮
আন্তর্জাতিক নং: ৭১৯
জুমআর দিন গোসল করা।
৭১৮-৭১৯। ইবন মারযূক (রাহঃ)...... সামুরা (রাযিঃ)-এর বরাতে নবী (ﷺ) থেকে অনুরূপ রিওয়ায়াত করেছেন। তবে তিনি বলেছেন, যে ব্যক্তি গোসল করল তবে গোসল তার জন্য অধিকতর উত্তম।
718 - حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ , قَالَ: ثنا عَفَّانُ , قَالَ: ثنا هَمَّامٌ ح

719 - وَحَدَّثَنَا فَهْدٌ , قَالَ: ثنا أَبُو الْوَلِيدِ , قَالَ: ثنا هَمَّامٌ , عَنْ قَتَادَةَ , عَنِ الْحَسَنِ , عَنْ سَمُرَةَ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ: «وَمَنِ اغْتَسَلَ فَالْغُسْلُ أَفْضَلُ» .
tahqiq

তাহকীক:

তাহকীক চলমান

হাদীস নং:৭২১
জুমআর দিন গোসল করা।
৭২১। আহমদ ইব্‌ন খালিদ (রাহঃ)..... জাবির (রাযিঃ)-এর বরাতে নবী (ﷺ) থেকে অনুরূপ রিওয়ায়াত করেছেন।
721 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ، قَالَ: ثنا عُبَيْدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْعَطَّارُ، قَالَ: أنا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , مِثْلَهُ
হাদীস নং:৭২২
জুমআর দিন গোসল করা।
৭২২। ইবন আবী দাউদ (রাহঃ)...... আনাস ইবন মালিক (রাযিঃ) নবী (ﷺ) থেকে রিওয়ায়াত করেন যে, তিনি বলেছেন: “যে ব্যক্তি জুমু'আর দিন উযূ করল সে কতইনা ভাল ও সুন্দর কাজ করল এবং ফরয আদায় করল। আর যে ব্যক্তি গোসল করল তবে গোসল হল আরো উত্তম। "

বিশ্লেষণ

বস্তুত এই হাদীসে রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) স্পষ্টভাবে বর্ণনা করে দিয়েছেন যে, ফরয হল শুধু উযূ করা আর গোসল করা উত্তম। যেহেতু এতে ফযীলত লাভ হয়; এজন্য নয় যে, তা ফরয। যদি কোন প্রমাণ উপস্থাপনকারী ওটা ওয়াজিব হওয়ার উপরে আলী (রাযিঃ), সা'দ (রাযিঃ), আবু কাতাদা (রাযিঃ) ও আবু হুরায়রা (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত রিওয়ায়াত দ্বারা প্রমাণ পেশ করে। যেমনঃ
722 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ، قَالَ: ثنا خَالِدُ بْنُ خَلِّيٍّ الْحِمْصِيُّ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي الضَّحَّاكُ بْنُ حُمْرَةَ الْأَمْلُوكِيُّ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُهَاجِرِ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ تَوَضَّأَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَبِهَا وَنِعْمَتْ , وَقَدْ أَدَّى الْفَرْضَ , وَمَنِ اغْتَسَلَ فَالْغُسْلُ أَفْضَلُ» فَبَيَّنَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ أَنَّ الْفَرْضَ هُوَ الْوُضُوءُ , وَأَنَّ الْغُسْلَ أَفْضَلُ لِمَا يَنَالُ بِهِ مِنَ الْفَضْلِ لَا عَلَى أَنَّهُ فَرْضٌ. فَإِنِ احْتَجَّ مُحْتَجٌّ فِي وُجُوبِ ذَلِكَ , بِمَا رُوِيَ عَنْ عَلِيٍّ وَسَعْدٍ وَأَبِي قَتَادَةَ , وَأَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
tahqiq

তাহকীক:

তাহকীক চলমান

হাদীস নং:৭২৩
জুমআর দিন গোসল করা।
৭২৩। ইবন মারযুক (রাহঃ)...... আব্দুল্লাহ্ ইবন হারিস (রাযিঃ) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন, একবার আমি সা'দ (রাযিঃ)-এর সঙ্গে বসা ছিলাম। তিনি জুমু'আর দিন গোসল করা প্রসঙ্গ উল্লেখ করলেন। এতে তাঁর পুত্র বললেন, আমি তো গোসল করিনি। সা'দ (রাযিঃ) বললেন, আমি কোন মুসলিমকে দেখিনি যে, সে জুমু'আর দিন গোসল পরিত্যাগ করে।
723 - حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ، قَالَ: ثنا وَهْبٌ، قَالَ: ثنا شُعْبَةُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ، قَالَ: كُنْتُ قَاعِدًا مَعَ سَعْدٍ , فَذَكَرَ الْغُسْلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ. فَقَالَ ابْنُهُ: فَلَمْ أَغْتَسِلْ , فَقَالَ سَعْدٌ: «مَا كُنْتُ أَرَى مُسْلِمًا يَدَعُ الْغُسْلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ»
tahqiq

তাহকীক:

তাহকীক চলমান