রেওয়ায়ত ৩. ইবনে শিহাব (রাহঃ) বলেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) ঈদুল ফিতর ও ঈদুল আযহাতে খুতবার পূর্বে নামায পড়িতেন।

রেওয়ায়ত ৪. মালিক (রাহঃ) বলেন, তাহার নিকট রেওয়ায়ত পৌছিয়াছে যে, আবু বকর এবং উমর (রাযিঃ) তাহারা উভয়েই এইরূপ করিতেন।

রেওয়ায়ত ৫. ইবনে আযহারের মাওলা আবু উবায়দ (রাহঃ) বলেনঃ আমি ঈদের নামাযে উমর ইবনে খাত্তাব (রাযিঃ)-এর সাথে শরীক হইয়াছি। তিনি ঈদের নামায পড়াইলেন, অতঃপর (মিম্বরে) আরোহণ করিলেন এবং লোকের উদ্দেশ্যে খুতবা প্রদান করিলেন। খুতবায় তিনি বলিলেনঃ এই দুইটি (ঈদের) দিবস এমন যে, রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) উভয় দিবসে রোযা রাখিতে নিষেধ করিয়াছেন, তোমাদের রোযা খোলার (অর্থাৎ ঈদুল ফিতরের) দিন আর তোমাদের কুরবানীর গোশত আহার করার দিন।

আবু উবায়দ (রাহঃ) বলেনঃ অতঃপর আমি উসমান ইবনে আফফান (রাযিঃ)-এর সাথেও ঈদে হাযির হইয়াছি। তিনি (ঈদগাহে) আসার পর নামায পড়িলেন, তারপর (মুসল্লা হইতে) ফিরিয়া খুতবা প্রদান করিলেন, আজিকার এই দিনে তোমাদের জন্য দুইটি ঈদ একত্র হইয়াছে (শুক্রবার হওয়ার কারণে)। মদীনার বাহিরের লোকেরা ইচ্ছা করিলে জুম’আর নামাযের জন্য অপেক্ষা করিতে পারে অথবা ইচ্ছা করিলে নিজেদের এলাকায় ফিরিয়াও যাইতে পারে, আমি তাহাদিগকে এই অনুমতি দিলাম।

আবু উবায়দ (রাহঃ) বলেনঃ আলী ইবনে আবি তালিব (রাযিঃ)-এর সঙ্গে উপস্থিত ছিলাম, যখন উসমান (রাযিঃ) অবরুদ্ধ ছিলেন। আলী (রাযিঃ) আসিলেন এবং নামায পড়লেন, তারপর লোকদের দিকে মুখ করিলেন ও খুতবা দিলেন।