কিতাবুস সুনান- ইমাম ইবনে মাজা রহঃ

كتاب السنن للإمام ابن ماجة

৫. নামাযের আদ্যোপান্ত বর্ণনা এবং সুন্নাতসমূহ - এর পরিচ্ছেদসমূহ

মোট হাদীস টি

অনুসন্ধান করুন...

হাদীস নং:৮৪৪
আন্তর্জাতিক নং: ৮৪৪
ইমামের নীরবতা অবলম্বনের স্থান
৮৪৪। জামীল ইবন হাসান ইবন জামীল 'আতাকী (রাহঃ)...... সামুরা ইবন জুনদুর (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেনঃ নীরবতা অবলম্বনের স্থান দুটি, আমি তা রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) থেকে সংরক্ষণ করেছি। 'ইমরান ইবন হুসায়ন (রাযিঃ) তা অস্বীকার করেন। আমরা বিষয়টি মদীনাতে উবাই ইবন কা'ব (রাযিঃ)-এর কাছে লিখে পাঠালাম। তিনি উত্তরে লিখলেনঃ সামুরা (রাযিঃ) বিষয়টি স্মরণ রেখেছে।
সা'য়ীদ (রাহঃ) বলেন, তখন আমরা কাতাদা (রাযিঃ)-কে বললামঃ সেই নীরবতা অবলম্বনের স্থানে দু'টো কি কি? তিনি বললেনঃ যখন তিনি তাঁর সালাতে প্রবেশ করতেন এবং যখন তিনি কিরাআত শেষ করতেন।

এরপর তিনি বললেনঃ যখন তিনি পড়তেন “গায়রিল মাগদুবি 'আলাইহিম ওয়ালাদ-দাল্লীন"।
রাবী বলেনঃ কিরআত শেষে শ্বাস-প্রশ্বাস নেওয়ার জন্য তিনি নীরবতা অবলম্বন করতেন, এতে লোকেরা তাজ্জব হয়ে যেতো।
بَاب فِي سَكْتَتَيْ الْإِمَامِ
حَدَّثَنَا جَمِيلُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ جَمِيلٍ الْعَتَكِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ، قَالَ سَكْتَتَانِ حَفِظْتُهُمَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏.‏ فَأَنْكَرَ ذَلِكَ عِمْرَانُ بْنُ الْحُصَيْنِ فَكَتَبْنَا إِلَى أُبَىِّ بْنِ كَعْبٍ بِالْمَدِينَةِ فَكَتَبَ أَنَّ سَمُرَةَ قَدْ حَفِظَ ‏.‏ قَالَ سَعِيدٌ فَقُلْنَا لِقَتَادَةَ مَا هَاتَانِ السَّكْتَتَانِ قَالَ إِذَا دَخَلَ فِي صَلاَتِهِ وَإِذَا فَرَغَ مِنَ الْقِرَاءَةِ ‏.‏ ثُمَّ قَالَ بَعْدُ وَإِذَا قَرَأَ ‏(غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ)‏ ‏.‏ قَالَ وَكَانَ يُعْجِبُهُمْ إِذَا فَرَغَ مِنَ الْقِرَاءَةِ أَنْ يَسْكُتَ حَتَّى يَتَرَادَّ إِلَيْهِ نَفَسُهُ ‏.‏
হাদীস নং:৮৪৫
আন্তর্জাতিক নং: ৮৪৫
ইমামের নীরবতা অবলম্বনের স্থান
৮৪৫। মুহাম্মাদ ইবন খালিদ ইবন খিদাশ ও আলী ইবন হুসায়ন ইবন আশকাব (রাযিঃ) …… হাসান (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, সামুরা (রাযিঃ) বলছেনঃ আমি সালাতে দু'টি সাকতা (নীরবতা অবলম্বনের স্থান) স্মৃতিতে ধরে রেখেছি। একটি কিরআতের আগে এবং অপরটি রুকুর সময়। তখন ‘ইমরান ইবন হুসায়ন (রাযিঃ) তা অস্বীকার করেন। তাঁরা মদীনাতে উবাই ইবন কা'ব (রাযিঃ)-এর কাছে লিখে পাঠান। তখন তিনি সামুরা (রাযিঃ)-এর কথা সঠিক বলে অভিমত প্রকাশ করেন।
بَاب فِي سَكْتَتَيْ الْإِمَامِ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ خِدَاشٍ، وَعَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ إِشْكَابَ، قَالاَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ قَالَ سَمُرَةُ حَفِظْتُ سَكْتَتَيْنِ فِي الصَّلاَةِ سَكْتَةً قَبْلَ الْقِرَاءَةِ وَسَكْتَةً عِنْدَ الرُّكُوعِ ‏.‏ فَأَنْكَرَ ذَلِكَ عَلَيْهِ عِمْرَانُ بْنُ الْحُصَيْنِ فَكَتَبُوا إِلَى الْمَدِينَةِ إِلَى أُبَىِّ بْنِ كَعْبٍ فَصَدَّقَ سَمُرَةَ ‏.‏
tahqiq

তাহকীক:

তাহকীক চলমান

rabi
বর্ণনাকারী: