কিতাবুস সুনান (আলমুজতাবা) - ইমাম নাসায়ী রহঃ

المجتبى من السنن للنسائي

৫১. বিভিন্ন (হালাল-হারাম) পানীয়ের বিধান - এর পরিচ্ছেদসমূহ

মোট হাদীস টি

অনুসন্ধান করুন...

হাদীস নং:৫৬৯৪
আন্তর্জাতিক নং: ৫৬৯৪
মদ বৈধ হওয়ার ব্যাপারে আব্দুল মালিক ইব্‌ন নাফি' কর্তৃক আব্দুল্লাহ্ ইবন উমর (রাযিঃ) বর্ণিত হাদীসের দ্বারা অজুহাত পেশ করা
৫৬৯৪. যিয়াদ ইবনে আইয়্যুব (রাহঃ) ......... আব্দুল মালিক ইবনে নাফি’ (রাহঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, ইবনে উমর (রাযিঃ) বলেছেনঃ আমি এক ব্যক্তিকে নাবীযের পাত্র নিয়ে রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) এর নিকট হাযির হতে দেখেছি, তখন তিনি রুকনের নিকট দাঁড়ান অবস্থায় ছিলেন। ঐ ব্যক্তি ঐ পাত্র তাঁর সামনে পেশ করলে, তিনি তা নিজের মুখের নিকট নিতেই তা খুব ঝাঁঝাল মনে হলো। তখন তিনি ঐ ব্যক্তিকে তা ফিরিয়ে দিলেন। এই সময় অন্য এক ব্যক্তি বললোঃ ইয়া রাসূলাল্লাহ্! তা কি হারাম? তিনি বললেনঃ যে ব্যক্তি ঐ পাত্র এনেছিল তাকে ডাক। ঐ ব্যক্তি উপস্থিত হলে রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) তার হাত থেকে ঐ পাত্র নিয়ে নেন এবং পানি আনিয়ে তাতে মিশ্রিত করেন। পরে তিনি বলেনঃ যখন ঐ সকল পাত্রে নাবীয ঝাঁঝাল হয়ে যায়, তখন পানি দ্বারা তার তীব্রতা দূর করবে।
أَخْبَرَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ قَالَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ أَنْبَأَنَا الْعَوَّامُ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ نَافِعٍ قَالَ قَالَ ابْنُ عُمَرَ رَأَيْتُ رَجُلًا جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَدَحٍ فِيهِ نَبِيذٌ وَهُوَ عِنْدَ الرُّكْنِ وَدَفَعَ إِلَيْهِ الْقَدَحَ فَرَفَعَهُ إِلَى فِيهِ فَوَجَدَهُ شَدِيدًا فَرَدَّهُ عَلَى صَاحِبِهِ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ مِنْ الْقَوْمِ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَحَرَامٌ هُوَ فَقَالَ عَلَيَّ بِالرَّجُلِ فَأُتِيَ بِهِ فَأَخَذَ مِنْهُ الْقَدَحَ ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ فَصَبَّهُ فِيهِ فَرَفَعَهُ إِلَى فِيهِ فَقَطَّبَ ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ أَيْضًا فَصَبَّهُ فِيهِ ثُمَّ قَالَ إِذَا اغْتَلَمَتْ عَلَيْكُمْ هَذِهِ الْأَوْعِيَةُ فَاكْسِرُوا مُتُونَهَا بِالْمَاءِ
tahqiq

তাহকীক:

তাহকীক চলমান

হাদীস নং:৫৬৯৫
আন্তর্জাতিক নং: ৫৬৯৫
মদ বৈধ হওয়ার ব্যাপারে আব্দুল মালিক ইব্‌ন নাফি' কর্তৃক আব্দুল্লাহ্ ইবন উমর (রাযিঃ) বর্ণিত হাদীসের দ্বারা অজুহাত পেশ করা
৫৬৯৫. যিয়াদ ইবনে আইয়ুব (রাহঃ) ......... আব্দুল মালিক ইবনে নাফি (রাহঃ) সূত্রে নবী (ﷺ) থেকে বর্ণনা করেছেন। আবু আব্দুর রহমান বলেন, আব্দুল মালিক ইবনে নাফি (রাহঃ) প্রসিদ্ধ নন। তাঁর হাদীস দ্বারা প্রমাণ দেওয়া যায় না। ইবনে উমর (রাযিঃ) থেকে প্রসিদ্ধ বর্ণনা এর বিপরীত, যা নিম্নরূপঃ
أَخْبَرَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَقَ الشَّيْبَانِيُّ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِهِ قَالَ أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ نَافِعٍ لَيْسَ بِالْمَشْهُورِ وَلَا يُحْتَجُّ بِحَدِيثِهِ وَالْمَشْهُورُ عَنْ ابْنِ عُمَرَ خِلَافُ حِكَايَتِهِ
tahqiq

তাহকীক:

তাহকীক চলমান

হাদীস নং:৫৬৯৬
আন্তর্জাতিক নং: ৫৬৯৬
মদ বৈধ হওয়ার ব্যাপারে আব্দুল মালিক ইব্‌ন নাফি' কর্তৃক আব্দুল্লাহ্ ইবন উমর (রাযিঃ) বর্ণিত হাদীসের দ্বারা অজুহাত পেশ করা
৫৬৯৬. সুওয়ায়দ ইবনে নসর (রাহঃ) ......... ইবনে উমর (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত যে, তাঁকে কেউ পানীয় সম্বন্ধে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বলেনঃ নেশা আনে এমন প্রতিটি বস্তু বর্জন করবে।
أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ أَبِي عَوَانَةَ عَنْ زَيْدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ عَنْ الْأَشْرِبَةِ فَقَالَ اجْتَنِبْ كُلَّ شَيْءٍ يَنِشُّ
tahqiq

তাহকীক:

তাহকীক চলমান

হাদীস নং:৫৬৯৭
আন্তর্জাতিক নং: ৫৬৯৭
মদ বৈধ হওয়ার ব্যাপারে আব্দুল মালিক ইব্‌ন নাফি' কর্তৃক আব্দুল্লাহ্ ইবন উমর (রাযিঃ) বর্ণিত হাদীসের দ্বারা অজুহাত পেশ করা
৫৬৯৭. কুতায়বা (রাহঃ) ......... যায়দ ইবনে জুবায়র (রাহঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাযিঃ)-কে পানীয় সম্পর্কে প্রশ্ন করলে তিনি বলেন, প্রত্যেক নেশার বস্তু বর্জন করবে।
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ أَنْبَأَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ زَيْدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنْ الْأَشْرِبَةِ فَقَالَ اجْتَنِبْ كُلَّ شَيْءٍ يَنِشُّ
tahqiq

তাহকীক:

তাহকীক চলমান

হাদীস নং:৫৬৯৮
আন্তর্জাতিক নং: ৫৬৯৮
মদ বৈধ হওয়ার ব্যাপারে আব্দুল মালিক ইব্‌ন নাফি' কর্তৃক আব্দুল্লাহ্ ইবন উমর (রাযিঃ) বর্ণিত হাদীসের দ্বারা অজুহাত পেশ করা
৫৬৯৮. সুওয়ায়দ (রাহঃ) ......... ইবনে উমর (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, প্রত্যেক নেশাযুক্ত দ্রব্য, অল্প হোক বা অধিক, হারাম।
أَخْبَرَنَا سُوَيْدٌ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ الْمُسْكِرُ قَلِيلُهُ وَكَثِيرُهُ حَرَامٌ
tahqiq

তাহকীক:

তাহকীক চলমান

হাদীস নং:৫৬৯৯
আন্তর্জাতিক নং: ৫৬৯৯
মদ বৈধ হওয়ার ব্যাপারে আব্দুল মালিক ইব্‌ন নাফি' কর্তৃক আব্দুল্লাহ্ ইবন উমর (রাযিঃ) বর্ণিত হাদীসের দ্বারা অজুহাত পেশ করা
৫৬৯৯. হারিস ইবনে মিসকীন (রাহঃ) ......... ইবনে উমর (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেনঃ প্রত্যেক নেশাদায়ক দ্রব্য মদ, আর প্রত্যেক নেশাদায়ক দ্রব্য হারাম।
قَالَ الْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ عَنْ ابْنِ الْقَاسِمِ أَخْبَرَنِي مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ كُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ
tahqiq

তাহকীক:

তাহকীক চলমান

হাদীস নং:৫৭০০
আন্তর্জাতিক নং: ৫৭০০
মদ বৈধ হওয়ার ব্যাপারে আব্দুল মালিক ইব্‌ন নাফি' কর্তৃক আব্দুল্লাহ্ ইবন উমর (রাযিঃ) বর্ণিত হাদীসের দ্বারা অজুহাত পেশ করা
৫৭০০. মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল আ’লা (রাহঃ) ......... ইবনে উমর (রাযিঃ) থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) বলেছেনঃ আল্লাহ্ তাআলা মদ হারাম করেছেন। আর প্রত্যেক নেশাদায়ক দ্রব্য হারাম।
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ قَالَ سَمِعْتُ شَبِيبًا وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ يَقُولُ حَدَّثَنِي مُقَاتِلُ بْنُ حَيَّانَ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ حَرَّمَ اللَّهُ الْخَمْرَ وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ
tahqiq

তাহকীক:

তাহকীক চলমান

হাদীস নং:৫৭০১
আন্তর্জাতিক নং: ৫৭০১
মদ বৈধ হওয়ার ব্যাপারে আব্দুল মালিক ইব্‌ন নাফি' কর্তৃক আব্দুল্লাহ্ ইবন উমর (রাযিঃ) বর্ণিত হাদীসের দ্বারা অজুহাত পেশ করা
৫৭০১. হুসাইন ইবনে মনসুর (রাহঃ) ......... ইবনে উমর (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেনঃ প্রত্যেক মাদকদ্রব্যই হারাম। আর প্রত্যেক নেশাদায়ক দ্রব্যই মদ।
أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مَنْصُورٍ يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ النَّيْسَابُورِيَّ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ وَكُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ قَالَ أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ وَهَؤُلَاءِ أَهْلُ الثَّبْتِ وَالْعَدَالَةِ مَشْهُورُونَ بِصِحَّةِ النَّقْلِ وَعَبْدُ الْمَلِكِ لَا يَقُومُ مَقَامَ وَاحِدٍ مِنْهُمْ وَلَوْ عَاضَدَهُ مِنْ أَشْكَالِهِ جَمَاعَةٌ وَبِاللَّهِ التَّوْفِيقُ
tahqiq

তাহকীক:

তাহকীক চলমান