কিতাবুস সুনান (আলমুজতাবা) - ইমাম নাসায়ী রহঃ
المجتبى من السنن للنسائي
৩৪. উমরা আকারে দান করা - এর পরিচ্ছেদসমূহ
মোট হাদীস ৬ টি
অনুসন্ধান করুন...
হাদীস নং:৩৭৫০
আন্তর্জাতিক নং: ৩৭৫০
এ বিষয়ে আবু সালামা (রাহঃ)-এর হাদীসে ইয়াহয়া ইবনে আবু কাসীর (রাহঃ) ও মুহাম্মাদ ইবনে আমর (রাহঃ)-এর বর্ণনা বিরোধ।
৩৭৫১. মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল আলা (রাহঃ) ......... আবু সালামা (রাহঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি জাবির (রাযিঃ)-কে বলতে শুনেছি, রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) বলেছেনঃ উমরা (-রূপে প্রদত্ত জিনিস) ঐ ব্যক্তির হয়ে যায়, যার জন্য উমরা করা হয়।
ذِكْرُ اخْتِلَافِ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ وَمُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَلَى أَبِي سَلَمَةَ فِيهِ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ قَالَ سَمِعْتُ جَابِرًا يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعُمْرَى لِمَنْ وُهِبَتْ لَهُ

তাহকীক:
তাহকীক চলমান
হাদীস নং:৩৭৫১
আন্তর্জাতিক নং: ৩৭৫১
এ বিষয়ে আবু সালামা (রাহঃ)-এর হাদীসে ইয়াহয়া ইবনে আবু কাসীর (রাহঃ) ও মুহাম্মাদ ইবনে আমর (রাহঃ)-এর বর্ণনা বিরোধ।
৩৭৫২. ইয়াহইয়া ইবনে দুরস্ত (রাহঃ) ......... জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ্ (রাযিঃ) সূত্রে নবী (ﷺ) বলেনঃ যার জন্য উমরা দান করা হয়, তা তারই হয়ে যায়।
ذِكْرُ اخْتِلَافِ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ وَمُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَلَى أَبِي سَلَمَةَ فِيهِ
أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ دُرُسْتَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْمَعِيلَ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى أَنَّ أَبَا سَلَمَةَ حَدَّثَهُ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْعُمْرَى لِمَنْ وُهِبَتْ لَهُ

তাহকীক:
তাহকীক চলমান
হাদীস নং:৩৭৫২
আন্তর্জাতিক নং: ৩৭৫২
এ বিষয়ে আবু সালামা (রাহঃ)-এর হাদীসে ইয়াহয়া ইবনে আবু কাসীর (রাহঃ) ও মুহাম্মাদ ইবনে আমর (রাহঃ)-এর বর্ণনা বিরোধ।
৩৭৫৩. আলী ইবনে হুজর (রাহঃ) ......... আবু হুরায়রা (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেনঃ উমরা করা ঠিক নয়; তবে যদি কাউকে উমরা হিসেবে কিছু দান করা হয়, তবে তা তারই হয়ে যাবে।
ذِكْرُ اخْتِلَافِ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ وَمُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَلَى أَبِي سَلَمَةَ فِيهِ
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَ أَنْبَأَنَا إِسْمَعِيلُ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا عُمْرَى فَمَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا فَهُوَ لَهُ

তাহকীক:
তাহকীক চলমান
হাদীস নং:৩৭৫৩
আন্তর্জাতিক নং: ৩৭৫৩
এ বিষয়ে আবু সালামা (রাহঃ)-এর হাদীসে ইয়াহয়া ইবনে আবু কাসীর (রাহঃ) ও মুহাম্মাদ ইবনে আমর (রাহঃ)-এর বর্ণনা বিরোধ।
৩৭৫৪. ইসহাক ইবনে ইবরাহীম (রাহঃ) ......... আবু হুরায়রা (রাযিঃ) সূত্রে রাসূলুল্লাহ (ﷺ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেনঃ যাকে উমরা হিসেবে কিছু দেয়া হয়; তা তারই হয়ে যায়।
ذِكْرُ اخْتِلَافِ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ وَمُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَلَى أَبِي سَلَمَةَ فِيهِ
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا عِيسَى وَعَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا فَهُوَ لَهُ

তাহকীক:
তাহকীক চলমান
হাদীস নং:৩৭৫৪
আন্তর্জাতিক নং: ৩৭৫৪
এ বিষয়ে আবু সালামা (রাহঃ)-এর হাদীসে ইয়াহয়া ইবনে আবু কাসীর (রাহঃ) ও মুহাম্মাদ ইবনে আমর (রাহঃ)-এর বর্ণনা বিরোধ।
৩৭৫৫. মুহাম্মাদ ইবনে মুসান্না (রাহঃ) ......... আবু হুরায়রা (রাযিঃ) সূত্রে রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেনঃ উমরা (করা) বৈধ (কার্যকর)।
ذِكْرُ اخْتِلَافِ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ وَمُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَلَى أَبِي سَلَمَةَ فِيهِ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْعُمْرَى جَائِزَةٌ

তাহকীক:
তাহকীক চলমান
হাদীস নং:৩৭৫৫
আন্তর্জাতিক নং: ৩৭৫৫
এ বিষয়ে আবু সালামা (রাহঃ)-এর হাদীসে ইয়াহয়া ইবনে আবু কাসীর (রাহঃ) ও মুহাম্মাদ ইবনে আমর (রাহঃ)-এর বর্ণনা বিরোধ।
৩৭৫৬. মুহাম্মাদ ইবনে মুসান্না (রাহঃ) ......... শুরায়হ (রাহঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আল্লাহর নবী (ﷺ) ফায়সালা দিয়েছেনঃ উমরা (করা) বৈধ। কাতাদা (রাহঃ) বলেন, আমি বললাম, মুহাম্মাদ ইবনে নযর (রাহঃ) বাশীর ইবনে নাহিক (রাহঃ) সূত্রে আবু হুরায়রা (রাযিঃ) হতে বর্ণনা করেছেন যে, আল্লাহর নবী (ﷺ) বলেছেনঃ উমরা জায়েয (কার্যকর)।
কাতাদা (রাহঃ) বলেন, হাসান (রাহঃ) বলেছেন, উমরা করা বৈধ। কাতাদা (রাহঃ) বলেন, যুহরী (রাহঃ) বলেছেনঃ উমরা করা তখন বৈধ হবে যখন কোন ব্যক্তিকে এবং তার উত্তরসূরীদেরকে (ওয়ারিসদেরকে) উমরা করা হয়, (তখন ঐ উমরা করা বস্তু দাতার দিকে পুনঃ প্রত্যাবর্তন করবে না)। তবে যদি ওয়ারিসদের জন্য উমরা না করে থাকে, তবে তা শর্ত মত হবে, (অর্থাৎ দাতা ফেরত পাবে)।
কাতাদা (রাহঃ) বলেন, কোন ব্যক্তি আতা ইবনে আবু রাবাহ (রাহঃ)-কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন, জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ্ (রাযিঃ) আমার নিকট বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) বলেছেনঃ উমরা করা বৈধ। কাতাদা (রাহঃ) বলেন, যুহরী (রাহঃ) বলেছেনঃ খলীফাগণ এর আদেশ করেন নি। আতা (রাহঃ) বলেনঃ আব্দুল মালিক ইবনে মারওয়ান এরূপ করার আদেশ দিতেন।
কাতাদা (রাহঃ) বলেন, হাসান (রাহঃ) বলেছেন, উমরা করা বৈধ। কাতাদা (রাহঃ) বলেন, যুহরী (রাহঃ) বলেছেনঃ উমরা করা তখন বৈধ হবে যখন কোন ব্যক্তিকে এবং তার উত্তরসূরীদেরকে (ওয়ারিসদেরকে) উমরা করা হয়, (তখন ঐ উমরা করা বস্তু দাতার দিকে পুনঃ প্রত্যাবর্তন করবে না)। তবে যদি ওয়ারিসদের জন্য উমরা না করে থাকে, তবে তা শর্ত মত হবে, (অর্থাৎ দাতা ফেরত পাবে)।
কাতাদা (রাহঃ) বলেন, কোন ব্যক্তি আতা ইবনে আবু রাবাহ (রাহঃ)-কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন, জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ্ (রাযিঃ) আমার নিকট বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) বলেছেনঃ উমরা করা বৈধ। কাতাদা (রাহঃ) বলেন, যুহরী (রাহঃ) বলেছেনঃ খলীফাগণ এর আদেশ করেন নি। আতা (রাহঃ) বলেনঃ আব্দুল মালিক ইবনে মারওয়ান এরূপ করার আদেশ দিতেন।
ذِكْرُ اخْتِلَافِ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ وَمُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَلَى أَبِي سَلَمَةَ فِيهِ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ قَالَ سَأَلَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ هِشَامٍ عَنْ الْعُمْرَى فَقُلْتُ حَدَّثَ مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ قَضَى نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ الْعُمْرَى جَائِزَةٌ قَالَ قَتَادَةُ قُلْتُ حَدَّثَنِي النَّضْرُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْعُمْرَى جَائِزَةٌ قَالَ قَتَادَةُ وَقُلْتُ كَانَ الْحَسَنُ يَقُولُ الْعُمْرَى جَائِزَةٌ قَالَ قَتَادَةُ فَقَالَ الزُّهْرِيُّ إِنَّمَا الْعُمْرَى إِذَا أُعْمِرَ وَعَقِبُهُ مِنْ بَعْدِهِ فَإِذَا لَمْ يَجْعَلْ عَقِبَهُ مِنْ بَعْدِهِ كَانَ لِلَّذِي يَجْعَلُ شَرْطَهُ قَالَ قَتَادَةُ فَسُئِلَ عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ فَقَالَ حَدَّثَنِي جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْعُمْرَى جَائِزَةٌ قَالَ قَتَادَةُ فَقَالَ الزُّهْرِيُّ كَانَ الْخُلَفَاءُ لَا يَقْضُونَ بِهَذَا قَالَ عَطَاءٌ قَضَى بِهَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ

তাহকীক:
তাহকীক চলমান

বর্ণনাকারী: