৪৬২। কুতায়বা (রাহঃ) ......... ইবনে মুহায়রিয (রাহঃ) থেকে বর্ণিত যে, মুখদাজী নামক বনু কিনানার জনৈক ব্যক্তি আবু মুহাম্মাদ নামক এক ব্যক্তিকে সিরিয়ায় বলতে শুনেছেন যে, বিতরের নামায ওয়াজিব।[১] মুখদাজী বলেন, আমি এ কথা শুনে উবাদা ইবনে সামিত (রাযিঃ)-এর নিকট গেলাম। আমি যখন তাঁর নিকট পৌঁছি তখন তিনি মসজিদে যাচ্ছিলেন। আমি তাঁকে আবু মুহাম্মাদের বক্তব্য শুনালাম। উবাদা (রাযিঃ) বললেনঃ আবু মুহাম্মাদ ভুল বলেছেন।[২] আমি রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-কে বলতে শুনেছি, আল্লাহ তাআলা বান্দাদের উপর পাঁচ ওয়াক্ত নামায ফরয করেছেন। যে ব্যক্তি এই পাঁচ ওয়াক্ত নামায আদায় করবে এবং এগুলোর মধ্যে কোন নামায হালকা জ্ঞানে ছেড়ে দেবে না, তার জন্য আল্লাহর ওয়াদা হল- তিনি তাকে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন। যে ব্যক্তি এই পাঁচ ওয়াক্ত নামায আদায় করবে না, তার জন্য আল্লাহর কোন ওয়াদা নেই। ইচ্ছা করলে তাকে শাস্তি দিতে পারেন, আবার ইচ্ছা করলে জান্নাতেও প্রবেশ করাতে পারেন।

[১] অর্থাৎ অন্যান্য ফরযের ন্যায় ফরয।
[২] আসলে দুই কথার মধ্যে কোন বিরোধ নেই। কেননা আবু মুহাম্মাদ বিতরকে ফরয নয়, বরং ওয়াজিব বলেছেন, যা ফরয অপেক্ষা নিম্নস্তরের, আর উবাদা (রাযিঃ) ফরয হওয়াকে রদ করেছেন। অনেক সময় ওয়াজিব দ্বারা ফরযও বুঝানো হয়। সে কারণেই এ ভুল বোঝাবুঝির সৃষ্টি।