কিতাবুস সুনান (আলমুজতাবা) - ইমাম নাসায়ী রহঃ
المجتبى من السنن للنسائي
৫. নামাযের অধ্যায় - এর পরিচ্ছেদসমূহ
মোট হাদীস ৫ টি
হাদীস নং: ৪৫৩
আন্তর্জাতিক নং: ৪৫৩
নামাযের অধ্যায়
নামায কিভাবে ফরজ হয়েছে
৪৫৪। ইসহাক ইবনে ইবরাহীম (রাহঃ) ......... আয়িশা (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেনঃ প্রথমত নামায দুই রাক’আত করে ফরয হয়েছিল। পরে সফরের নামায পূর্ববৎ রাখা হয় এবং আবাসে নামায পূর্ণ করা হয়।
كتاب الصلاة
باب كيف فرضت الصلاة
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ أَوَّلَ مَا فُرِضَتِ الصَّلاَةُ رَكْعَتَيْنِ فَأُقِرَّتْ صَلاَةُ السَّفَرِ وَأُتِمَّتْ صَلاَةُ الْحَضَرِ .
হাদীস নং: ৪৫৪
আন্তর্জাতিক নং: ৪৫৪
নামাযের অধ্যায়
নামায কিভাবে ফরজ হয়েছে
৪৫৫। মুহাম্মাদ ইবনে হাশিম বা’লাবাক্কী (রাহঃ) ......... আবু আমর অর্থাৎ আওযাঈ (রাহঃ) থেকে বর্ণিত যে, তিনি যুহরী (রাহঃ)-কে রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর মক্কা থেকে মদীনায় হিজরতের পূর্বেকার নামায সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেন। তিনি বলেন, উরওয়াহ (রাহঃ) আমাকে আয়িশা (রাযিঃ) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেনঃ আল্লাহ তাআলা প্রথমত তাঁর রাসূলের উপর দুই-দুই রাকআত নামায ফরয করেন। পরে আবাসে নামায চার রাকআত পূর্ণ করা হয় এবং সফরে পূর্বের বিধান অনুযায়ী দুই রাকআতই বহাল রাখা হয়।
كتاب الصلاة
باب كيف فرضت الصلاة
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هَاشِمٍ الْبَعْلَبَكِّيُّ، قَالَ أَنْبَأَنَا الْوَلِيدُ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو عَمْرٍو يَعْنِي الأَوْزَاعِيَّ، أَنَّهُ سَأَلَ الزُّهْرِيَّ عَنْ صَلاَةِ، رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِمَكَّةَ قَبْلَ الْهِجْرَةِ إِلَى الْمَدِينَةِ قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ فَرَضَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ الصَّلاَةَ عَلَى رَسُولِهِ صلى الله عليه وسلم أَوَّلَ مَا فَرَضَهَا رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ أُتِمَّتْ فِي الْحَضَرِ أَرْبَعًا وَأُقِرَّتْ صَلاَةُ السَّفَرِ عَلَى الْفَرِيضَةِ الأُولَى .
হাদীস নং: ৪৫৫
আন্তর্জাতিক নং: ৪৫৫
নামাযের অধ্যায়
নামায কিভাবে ফরজ হয়েছে
৪৫৬। কুতায়বা (রাহঃ) ......... আয়িশা (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেনঃ নামায দুই দুই রাকআত করে ফরয করা হয়। কিন্তু সফর অবস্থায় নামায পূর্ববৎ থাকে এবং আবাস অবস্থায় তা বাড়িয়ে দেওয়া হয়।
كتاب الصلاة
باب كيف فرضت الصلاة
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ فُرِضَتِ الصَّلاَةُ رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ فَأُقِرَّتْ صَلاَةُ السَّفَرِ وَزِيدَ فِي صَلاَةِ الْحَضَرِ .
হাদীস নং: ৪৫৬
আন্তর্জাতিক নং: ৪৫৬
নামাযের অধ্যায়
নামায কিভাবে ফরজ হয়েছে
৪৫৭। আমর ইবনে আলী (রাহঃ) ......... ইবনে আব্বাস (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেনঃ রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর উপর আবাসে চার রাকআত ও সফর অবস্থায় দুই রাকআত এবং ভয়কালীন অবস্থায় (ইমামের সঙ্গে) এক রাকআত করে নামায ফরয করা হয়েছে।
كتاب الصلاة
باب كيف فرضت الصلاة
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ، قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الأَخْنَسِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ فُرِضَتِ الصَّلاَةُ عَلَى لِسَانِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي الْحَضَرِ أَرْبَعًا وَفِي السَّفَرِ رَكْعَتَيْنِ وَفِي الْخَوْفِ رَكْعَةً
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪৫৭
আন্তর্জাতিক নং: ৪৫৭
নামাযের অধ্যায়
নামায কিভাবে ফরজ হয়েছে
৪৫৮। ইউসুফ ইবনে সা’ঈদ (রাহঃ) ......... উমাইয়া ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে খালিদ ইবনে উসায়দ (রাহঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাযিঃ)-কে জিজ্ঞাসা করেন, আপনি কসরের নামায কেমন করে আদায় করেন? আল্লাহ তো বলেন, ″তোমরা যদি (কাফিরদের) ভয়ের আশঙ্কা কর তাহলে নামায কসর করলে গুনাহ হবে না।″ ইবনে উমর (রাযিঃ) বললেনঃ ভাতিজা! রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর আবির্ভাব আমাদের মধ্যে এমন অবস্থায় হয়েছে যে, তখন আমরা পথভ্রষ্ট ছিলাম। তিনি আমাদেরকে শিক্ষা দান করেছেন। তাঁর শিক্ষার মধ্যে এও ছিল যে, আল্লাহ আমাদেরকে সফরে নামায দুই রাকআত করে আদায় করার নির্দেশ দিয়েছেন।
শু’আইসী বলেছেন, ইমাম যুহরী আব্দুল্লাহ ইবনে আবু বকর (রাযিঃ) থেকে এ হাদীস বর্ণনা করতেন।
শু’আইসী বলেছেন, ইমাম যুহরী আব্দুল্লাহ ইবনে আবু বকর (রাযিঃ) থেকে এ হাদীস বর্ণনা করতেন।
كتاب الصلاة
باب كيف فرضت الصلاة
أَخْبَرَنَا يُوسُفُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشُّعَيْثِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ أُمَيَّةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَالِدِ بْنِ أَسِيدٍ، أَنَّهُ قَالَ لاِبْنِ عُمَرَ كَيْفَ تَقْصُرُ الصَّلاَةَ وَإِنَّمَا قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ (فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلاَةِ إِنْ خِفْتُمْ) فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ يَا ابْنَ أَخِي إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَتَانَا وَنَحْنُ ضُلاَّلٌ فَعَلَّمَنَا فَكَانَ فِيمَا عَلَّمَنَا أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَمَرَنَا أَنْ نُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ فِي السَّفَرِ . قَالَ الشُّعَيْثِيُّ وَكَانَ الزُّهْرِيُّ يُحَدِّثُ بِهَذَا الْحَدِيثِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ
তাহকীক: