২৩৩১. মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুর রহীম ...... হুসাইন ইবনে আল হারিস আল জাদলী থেকে বর্ণিত যে, একদা মক্কার আমীর খুতবা প্রদানের সময় বলেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) আমাদের প্রতি নির্দেশ প্রদান করেন যে, আমরা যেন শাওয়ালের চাঁদ দেখাকে ইবাদত হিসাবে গুরুত্ব দেই। আর আমরা স্বচক্ষে যদি তা না দেখি তবে দু‘জন ন্যায়পরায়ন লোক এ ব্যাপারে সাক্ষ্য প্রদান করলে তখন আমরা যেন তাদের সাক্ষ্যের উপর নির্ভর করি। তখন প্রশ্নকারী (আবু মালিক) আল হুসাইন ইবনে আল হারিসকে মক্কার আমীরের ব্যাপারে জিজ্ঞাসা করেন যে, তার নাম কী? তিনি বলেন, আমি জানি না। কিছুক্ষণ পরে আবার আমার সাথে সাক্ষাত করে তিনি বলেন, তাঁর নাম আল হারিস ইবনে হাতিব, যিনি মুহাম্মাদ ইবনে হাতিবের ভাই।

এরপর আমীর বলেন, তোমাদের মধ্যে আমার চাইতে যিনি অধিক জ্ঞানী, আল্লাহ ও তাঁর রাসূল সম্পর্কে তিনি এ বিষয়ে সাক্ষ্য প্রদান করেছেন? এরপর তিনি এক ব্যক্তির প্রতি ইশারা করেন। হুসাইন বলেন, আমি আমার পাশ্ববর্তী একজন শায়খকে জিজ্ঞাসা করি, এই ব্যক্তি কে যার প্রতি আমীর ইশারা করলেন? তিনি বলেন, ইনি আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাযিঃ) আর তিনি সত্য বলেন যে, তাঁর (আমীরের) চাইতে তিনি (আব্দুল্লাহ ইবনে উমর) আল্লাহ সম্পর্কে অধিক জ্ঞানী ছিলেন। তখন তিনি (আব্দুল্লাহ ইবনে উমর) বলেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) আমাদেরকে এরূপ করতে নির্দেশ প্রদান করেন। (অর্থাৎ নতুন চাঁদ দেখার সাক্ষ্য প্রদান গ্রহণকে শরীআতের বিধান হিসাবে গ্রহণ করতে নির্দেশ দেন।)

২৩৩২. মুসাদ্দাদ ও খালফ ইবনে হিশাম আল মুকরী ..... রিবঈ ইবনে হিরাশ নবী করীম (ﷺ) এর জনৈক সাহাবী হতে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, একদা লোকেরা রমযানের শেষে শাওয়ালের চাঁদ সম্পর্কে মতভেদ করেন। তখন দু‘জন বেদুঈন নবী করীম (ﷺ) এর নিকট উপস্থিত হয়ে আল্লাহর শপথ করে সাক্ষ্য প্রদান করেন যে, গত সন্ধ্যায় তারা শাওয়ালের চাঁদ দেখেছে। তখন রাসূলুল্লাহ (ﷺ) লোকদেরকে রোযা ভাঙ্গার নির্দেশ দেন। রাবী খালফ তাঁর হাদীসে অতিরিক্ত বর্ণনা করেছেন যে, তিনি আরও নির্দেশ দিয়েছেন, ‘আর তারা যেন আগামী দিন ঈদের নামায আদায়ের জন্য ঈদগাহে গমন করে।’’