কিতাবুস সুনান - ইমাম আবু দাউদ রহঃ
كتاب السنن للإمام أبي داود
২. নামাযের অধ্যায় - এর পরিচ্ছেদসমূহ
মোট হাদীস ৫ টি
অনুসন্ধান করুন...
হাদীস নং:১১৪৯
আন্তর্জাতিক নং: ১১৪৯
২৫৭. ঈদের নামাযের তাকবীর।
১১৪৯. কুতায়বা (রাহঃ) .... আয়িশা (রাযিঃ) হতে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) ঈদুল ফিতর এবং ঈদুল আযহার নামাযের প্রথম রাকআতে সাতবার এবং দ্বিতীয় রাকআতে পাঁচবার তাকবীর বলতেন।
باب التَّكْبِيرِ فِي الْعِيدَيْنِ
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُكَبِّرُ فِي الْفِطْرِ وَالأَضْحَى فِي الأُولَى سَبْعَ تَكْبِيرَاتٍ وَفِي الثَّانِيَةِ خَمْسًا .

তাহকীক:
তাহকীক চলমান
হাদীস নং:১১৫০
আন্তর্জাতিক নং: ১১৫০
২৫৭. ঈদের নামাযের তাকবীর।
১১৫০. ইবনুস সারহ .... ইবনে শিহাব হতেও উপরোক্ত হাদীসটি অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে। তিনি বলেন, রুকুর দুই তাকবীর ছাড়া।
باب التَّكْبِيرِ فِي الْعِيدَيْنِ
حَدَّثَنَا ابْنُ السَّرْحِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ قَالَ سِوَى تَكْبِيرَتَىِ الرُّكُوعِ .

তাহকীক:
তাহকীক চলমান

বর্ণনাকারী:
হাদীস নং:১১৫১
আন্তর্জাতিক নং: ১১৫১
২৫৭. ঈদের নামাযের তাকবীর।
১১৫১. মুসাদ্দাদ (রাহঃ) .... আব্দুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আস (রাযিঃ) হতে বর্ণিত। তিনি বলেন, নবী করীম (ﷺ) বলেছেন, ঈদুল ফিতরের প্রথম রাকআতে সাত তাকবীর এবং দ্বিতীয় রাকআতে পাঁচ তাকবীর এবং উভয় রাকআতে তাকবীরের পরেই কিরাআত পড়তে হয়।
باب التَّكْبِيرِ فِي الْعِيدَيْنِ
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ، قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطَّائِفِيَّ، يُحَدِّثُ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، قَالَ قَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " التَّكْبِيرُ فِي الْفِطْرِ سَبْعٌ فِي الأُولَى وَخَمْسٌ فِي الآخِرَةِ وَالْقِرَاءَةُ بَعْدَهُمَا كِلْتَيْهِمَا " .

তাহকীক:
তাহকীক চলমান
হাদীস নং:১১৫২
আন্তর্জাতিক নং: ১১৫২
২৫৭. ঈদের নামাযের তাকবীর।
১১৫২. আবু তাওবা (রাহঃ) ..... আমর ইবনে শুয়াইব (রাহঃ) থেকে পর্যায়ক্রমে তার পিতা ও দাদার সূত্রে বর্ণিত। নবী করীম (ﷺ) ঈদুল ফিতরের নামাযের প্রথম রাকআতে সাতটি তাকবীর বলার পর কিরাআত পাঠ শুরু করতেন। কিরাআত শেষে তাকবীর বলার পর প্রথম রাকআত সমাপনান্তে দ্বিতীয় রাকআতের জন্য দণ্ডায়মান হয়ে চারবার তাকবীর বলে কিরাআত শুরু করতেন এবং পরে রুকুতে যেতেন।
باب التَّكْبِيرِ فِي الْعِيدَيْنِ
حَدَّثَنَا أَبُو تَوْبَةَ الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ، - يَعْنِي ابْنَ حَيَّانَ - عَنْ أَبِي يَعْلَى الطَّائِفِيِّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُكَبِّرُ فِي الْفِطْرِ فِي الأُولَى سَبْعًا ثُمَّ يَقْرَأُ ثُمَّ يُكَبِّرُ ثُمَّ يَقُومُ فَيُكَبِّرُ أَرْبَعًا ثُمَّ يَقْرَأُ ثُمَّ يَرْكَعُ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ رَوَاهُ وَكِيعٌ وَابْنُ الْمُبَارَكِ قَالاَ سَبْعًا وَخَمْسًا .

তাহকীক:
তাহকীক চলমান

বর্ণনাকারী:
হাদীস নং:১১৫৩
আন্তর্জাতিক নং: ১১৫৩
২৫৭. ঈদের নামাযের তাকবীর।
১১৫৩. মুহাম্মাদ ইবনুল আলা (রাহঃ) ..... সাঈদ ইবনুল আস (রাযিঃ) হতে বর্ণিত। তিনি আবু মুসা আল-আশআরী (রাযিঃ)-কে এবং হুযাইফা ইবনুল ইয়ামান (রাযিঃ)-কে জিজ্ঞাসা করেন যে, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) ঈদুল ফিতর ও ঈদুল আযহার তাকবীর কিরূপে আদায় করতেন। তিনি (আবু মুসা) বলেন, তিনি জানাযার নামাযে চার তাকবীর আদায় করতেন (অর্থাৎ তিনি জানাযার নামাযের অনুরূপ ঈদের নামাযের প্রতি রাকআতে চারটি তাকবীর বলতেন এবং তা তাহরীমা ও রুকুর তাকবীর সহ।)। হুযাইফা (রাযিঃ) বলেন, আবু মুসা আল-আশআরী সত্য বলেছেন। তিনি বলেন, আমি বসরার আমির থাকাকালে এইরূপে তাকবীর দিয়েছি।
রাবী আবু আয়িশা বলেন, সাঈদ ইবনুল আস (রাযিঃ) ও আবু মুসা (রাযিঃ)-এর মধ্যে কথোপকথনকালে আমি সেখানে উপস্থিত ছিলাম।
রাবী আবু আয়িশা বলেন, সাঈদ ইবনুল আস (রাযিঃ) ও আবু মুসা (রাযিঃ)-এর মধ্যে কথোপকথনকালে আমি সেখানে উপস্থিত ছিলাম।
باب التَّكْبِيرِ فِي الْعِيدَيْنِ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ، وَابْنُ أَبِي زِيَادٍ، - الْمَعْنَى قَرِيبٌ - قَالاَ حَدَّثَنَا زَيْدٌ، - يَعْنِي ابْنَ حُبَابٍ - عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَكْحُولٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو عَائِشَةَ، جَلِيسٌ لأَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْعَاصِ، سَأَلَ أَبَا مُوسَى الأَشْعَرِيَّ وَحُذَيْفَةَ بْنَ الْيَمَانِ كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُكَبِّرُ فِي الأَضْحَى وَالْفِطْرِ فَقَالَ أَبُو مُوسَى كَانَ يُكَبِّرُ أَرْبَعًا تَكْبِيرَهُ عَلَى الْجَنَائِزِ . فَقَالَ حُذَيْفَةُ صَدَقَ . فَقَالَ أَبُو مُوسَى كَذَلِكَ كُنْتُ أُكَبِّرُ فِي الْبَصْرَةِ حَيْثُ كُنْتُ عَلَيْهِمْ . وَقَالَ أَبُو عَائِشَةَ وَأَنَا حَاضِرٌ سَعِيدَ بْنَ الْعَاصِ .