৫৩৮২। ইয়াহয়া ইবনে ইয়াহয়া (রাহঃ) ......... আসমা বিনতে আবু বকর (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, এক মহিলা নবী (ﷺ) এর কাছে এসে বললেন, ইয়া রাসুলাল্লাহ! আমার এক নববিবাহিত মেয়ে হামরোগে আক্রান্ত হয়েছে। তাতে তার চুল পড়ে গিয়েছে। আমি কি তাকে পরচুলা লাগিয়ে দিব? তিনি বললেন, আল্লাহ তাআলা পরচুলা সংযোজনকারিনী ও সংযোজনপ্রার্থিণী নারীদের লা’নত করেছেন।

৫৩৮৩। আবু বকর আবি শাঈবা, ইবনে নুমাইর, আবু কুরায়ব ও আমর আন-নাকিদ (রাহঃ) ......... হিশাম ইবনে উরওয়া (রাহঃ) থেকে উল্লিখিত সনদে আবু মুআবিয়া (রাহঃ) বর্ণিত হাদীসের অনুরূপ হাদীস রিওয়ায়াত করেছেন। তবে রাবী ওয়াকী ও শু’বা (রাহঃ) বর্ণিত হাদীসে (تَمَرَّقَ شَعْرُهَا স্থানে) تَمَرَّطَ شَعْرُهَا শব্দ রয়েছে (উভয় ব্যাকের অর্থ চুল পড়ে গিয়েছে)।

৫৩৮৪। আহমাদ ইবনে সাঈদ দারিমী (রাহঃ) ......... আসমা বিনত আবু বকর (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত যে, এক মহিলা নবী (ﷺ) এর খিদমতে এসে বললেন, আমি আমার মেয়েকে বিয়ে দিয়েছি, এখন (রোগাক্রান্ত হয়ে) তার মাথার চুল পড়ে গিয়েছে, আর তার স্বামী তাকে (অবিলম্বে কাছে পাওয়া) পছন্দ করে। আমি কি তাকে পরচুলা সংযোজন করে দিব ইয়া রাসুলাল্লাহ? তখন তিনি তাকে নিষেধ করলেন।

৫৩৮৫। মুহাম্মাদ ইবনে মুসান্না, ইবনে বাশশার ও আবু বকর ইবনে আবি শাঈবা (রাহঃ) ......... আয়িশা (রাযিঃ) থেকে বর্ণনা করেন যে, এক আনসারী তরুনীর বিয়ে হল। আর সে রোগাক্রান্ত হলে তার চুল পড়ে গেল। তখন তার পরিবারের লোকেরা তাকে পরচুলা লাগিয়ে দেয়ার ইাচ্ছা করল। তাই তারা ঐ বিষয়ে রাসূলুল্লাহ (ﷺ) এর কাছে জিজ্ঞাসা করল। তিনি তখন (নকল) চুল সংযোজনকারিনী ও সংযোজনপ্রার্থী নারীর প্রতি আল্লাহর লা’নত (হওয়ার ঘোষণা) করলেন।

৫৩৮৬। যুহাইর ইবনে হারব (রাহঃ) ......... আয়িশা (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত যে, এক আনসারী মহিলা তার একটি মেয়েকে বিয়ে দিলেন, মেয়েটি অসুস্থ হয়ে পড়ল এবং তাতে তার চুল পড়ে গেল। মাহিলা নবী (ﷺ) এর কাছে এসে বললেন, তার স্বামী তাকে এখন নিতে চায়। আমি তার চুলের সাথে পরচুলা লাগিয়ে দিব কি? তখন রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বললেনঃ নকল চুল সংযোজনকারিণীদের অভিসস্পাত করা হয়েছে।

মুহাম্মাদ ইবনে হাতিম (রাহঃ) ......... ইবরাহীম ইবনে নাফি (রাহঃ) থেকে উল্লিখিত সনদে হাদীস রিওয়ায়াত করেছেন যে, (নকল) চুল সংযোজনকারিণীদের প্রতি অভিসম্পাত। তবে তাঁর রিওয়ায়াতে (الْوَاصِلاَتُ স্থলে)الْمُوصِلاَتُ রয়েছে।

৫৩৮৭। মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে নুমাইর, যুহাইর ইবনে হারব ও মুহাম্মাদ ইবনে মুসান্না (রাহঃ) ......... ইবনে উমর (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) পরচুলা সংযোজনকারিণী ও সংযোজনপ্রার্থণী এবং মানবদেহে চিত্র (উল্কী) অঙ্কনকারিনী ও অঙ্কনপ্রার্থিণীদের লা’নত করেছেন।

মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে বাযী (রাহঃ) ......... আব্দুল্লাহ (রাযিঃ) সূত্রে নবী (ﷺ) থেকে অনুরূপ হাদীস রিওয়ায়াত করেছেন।

৫৩৮৮। ইসহাক ইবনে ইবরাহীম ও উসমান ইবনে আবি শাঈবা (রাহঃ) ......... আব্দুল্লাহ (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেনঃ মানবদেহে চিত্র অঙ্কনকারিণী ও অঙ্কনপ্রার্থিণী নারী, (বড় দেখাবার জন্য) কপাল ভ্রুর চুল উৎপাটনকারিণী ও উৎপাটনকামী নারী এবং (সৌন্দর্য সুষমা বৃদ্ধির মানসে) দাঁতের মাঝে (সুষম) ফাঁক সৃষ্টিকারিনী, যারা আল্লাহর সৃষ্টিতে বিকৃতি সাধনকারিণী, এদের আল্লাহ তাআলা লানত করেন।

রাবী বলেন, আসাদ গোত্রের উম্মু ইয়াকুব নাম্নী এক মহিলার কাছে [আব্দুল্লাহ (রাযিঃ) এর] এ হাদীসের বর্ণনা পৌছল। তিনি কুরআন পাঠে অভ্যস্ত ছিলেন। তিনি তার কাছে এসে বললেন, সে হাদীসখানি কিরূপ, যা আপনার পক্ষ থেকে আমার কাছে পৌছেছে যে, আপনি মানবদেহে চিত্র অঙ্কনকারিণী ও অঙ্কনকামী নারী ও কপাল ভ্রুর লোম উৎপাটনকারিণী ও উৎপাটনকামী নারী এবং সৌন্দর্য বৃদ্ধির প্রয়াসে দাতের মাঝে ফাক তৈরীকারিণীদের, যারা আল্লাহর সৃষ্টিতে পরিবর্তন সাধনকারিণী, এদের লানত করেছেন?

আব্দুল্লাহ (রাযিঃ) বললেন, আমার কি যুক্তি থাকতে পারে যে, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) যাদের অভিসম্পাত দিয়েছেন, আমি সে লোকদের অতিসস্পাত দিব না? অথচ তা আল্লাহর কিতাবে রয়েছে। মহিলা বললেন, পবিত্র গ্রন্থের (আল-কুরআন এর) বাঁধাই কাগজের মধ্যবর্তী (আগাগোড়া) সবটুকু আমি পড়েছি, কিন্তু তা তো কোথাও পাইনি? তিনি বললেন, তুমি যদি (গভীর অভিনিবেশসহকারে) পড়তে, তাহলে অবশ্যই তা পেতে। মহান আল্লাহ তাআলা বলেছেনঃ وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا

আর রাসুল তোমাদের কাছে যা উপস্থাপন করেন তা ধরে রাখ, আর তিনি যা থেকে তোমাদের নিষেধ করেন তা থেকে বিরত থাক।

মহিলা বললেন, আমি (প্রায় নিশ্চিত যে), এর কোন কিছু এখন গিয়ে আপনার স্ত্রীর মাঝে দেখতে পাব। তিনি বললেন, যাও, তা দেখ গিয়ে। রাবী বলেন, মহিলা আব্দুল্লাহ (রাযিঃ) এর স্ত্রীর কাছে গেলেন, কিন্তু (সে সবের) কিছুই তিনি দেখতে পেলেন না। তখন তিনি ফরে এসে বললেন, দেখতে পেলাম না। তিনি বললেন, শোন! তেমন কিছু থাকলে আমরা একত্রে বসবাস করতাম না।

৫৩৮৯। মুহাম্মাদ ইবনে মুসান্না, ইবনু বাশশার ও মুহাম্মাদ ইবনে রাফি (রাহঃ) ......... মানসুর (রাহঃ) থেকে উল্লিখিত সনদে জারীর (রাহঃ) বর্ণিত হাদীসের অনুরূপ হাদীস বর্ণনা করেছেন। তবে রাবী সুফিয়ান (রাহঃ) বর্ণিত হাদীসে المتوشمات রয়েছে। আর রাবী মুফাযযাল (রাহঃ) বর্ণিত হাদীসে রয়েছে الْمَوْشُومَاتِ।

৫৩৯০। আবু বকর ইবনে আবি শাঈবা, মুহাম্মাদ ইবনে মুসান্না ও ইবনে বাশশার (রাহঃ) ......... মানসুর (রাহঃ) সূত্রে উল্লিখিত সনদে নবী (ﷺ) থেকে হাদীস বর্ণনা করেছেন। তবে তা উম্মু ইয়াকুব প্রসঙ্গের সব বর্ণনা থেকে মুক্ত।

৫৩৯১। শায়বান ইবনে ফাররুখ (রাহঃ) ......... আব্দুল্লাহ (রাযিঃ) সূত্রে নবী (ﷺ) থেকে (পূর্বোক্ত) ওদের হাদীসের অনুরূপ হাদীস রিওয়ায়াত করেছেন।

৫৩৯২। হাসান ইবনে আলী হুলওয়ানী ও মুহাম্মাদ ইবনে রাফি (রাহঃ) ......... জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত। যে নারী তার মাথায় কোন কিছু সংযোজন করে, নবী (ﷺ) তাকে ধমক দিয়েছেন ও তা নিষেধ করেছেন।

৫৩৯৩। ইয়াহয়া ইবনে ইয়াহয়া (রাহঃ) ......... হুমায়দ ইবনে আব্দুর রহমান ইবনে আওফ (রাযিঃ) মুআবিয়া ইবনে আবু সুফিয়ান (রাযিঃ) কে বলতে শুনেছেন যে, যখন তিনি মিম্বরে দাঁড়িয়ে (ভাষণ দেয়ার সময়) একটি (নকল) চুলের খোপা হাতে নিয়ে, যা একজন দেহরক্ষীর হাতে ছিল, বলেছিলেন, হে মদীনাবাসী! তোমাদের আলিম সমাজ কোথায়? আমি শুনেছি, রাসূলুল্লাহ(ﷺ) এরূপ জিনিস নিষেধ করেছেন এবং তিনি বলেছেনঃ বনী ইসরাঈল তখনই হালাক হয়েছে, যখন তাদের স্ত্রীলোকেরা এসব গ্রহণ করেছে।

৫৩৯৪। ইবনে আবু উমর, হারামালা ইবনে ইয়াহয়া ও আব্দ ইবনে হুমায়দ (রাহঃ) ......... যুহরী (রাহঃ) থেকে মালিক (রাহঃ) বর্ণিত হাদীসের অনুরূপ রিওয়ায়াত করেছেন। তবে রাবী মা’মার (রাহঃ) বর্ণিত হাদীসে রয়েছে, ’বনু ইসরাঈলকে আযাব দেয়া হয়েছে।’

৫৩৯৫। আবু বকর ইবনে আবি শাঈবা, ইবনে মুসান্না ও ইবনে বাশশার (রাহঃ) ......... সাঈদ ইবনু মুসাইয়্যাব (রাহঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, মুআবিয়া (রাযিঃ) মদীনায় এলেন। তিনি আমাদের সামনে ভাষণ দিলেন এবং তখন চুলের একটি খোপা বের করে বললেন, আমি জানতাম না যে, ইয়াহুদী ছাড়া অন্য কেউ এ কাজ করে। রাসূলুল্লাহ (ﷺ) এর কাছে এটি পৌছলে তিনি একে ’মিথ্যা’ নামে অভিহিত করেছেন।

৫৩৯৬। আবু গাসসান মিসমাঈ ও মুহাম্মাদ ইবনে মুসান্না (রাহঃ) ......... সাঈদ ইবনে মুসায়্যিব (রাহঃ) থেকে বর্ণিত যে, মুআবিয়া (রাযিঃ) (একদিন) বললেন, তোমরা একটি নিকৃষ্ট রীতি উদ্ভাবন করেছ। অথচ নবী (ﷺ) মেকী (ও অলীক) বিষয়ে নিষেধ করেছেন। রাবী বলেন, তখন এক ব্যক্তি একটি লাঠি নিয়ে এল। যার মাথায় একটি (নকল চুলের) খোপা ছিল। মুআবিয়া (রাযিঃ) বললেন, দেখ! এটাই মেকী (ও অলীক)। রাবী কাতাদা (রাহঃ) বলেন, অর্থাৎ যেসব গোছা দিয়ে মেয়েরা তাদের চুলের পরিমাণ বাড়িয়ে দেখায়।