১৩৭৭। হযরত তারেক ইবনে শেহাব (রাঃ) বলেন, রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) বলিয়াছেনঃ জুমুআর নামায ফরয প্রত্যেক মুসলমানের উপর জামাআতের সহিত ; কিন্তু চারি ব্যক্তি বাদ ক্রীতদাস, স্ত্রীলোক, নাবালেগ ছেলে এবং রোগী। – আবু দাউদ; কিন্তু শরহে সুন্নাহ্ মাসাবীহের শব্দে তারেকের স্থলে 'বনী ওয়ায়েলের এক ব্যক্তি' রহিয়াছে।

১৩৮১। হযরত সালমান (রাঃ) বলেন, রাসূলুল্লাহ ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলিয়াছেনঃ যে ব্যক্তি জুমুআর দিনে গোসল করিবে এবং সাধ্যানুযায়ী উত্তমরূপে পরিষ্কার পরিচ্ছন্নতা লাভ করিবে, অতঃপর নিজের সঞ্চিত তৈল হইতে নিজের শরীরে কিছু তৈল মলিবে অথবা ঘরে খোশবু থাকিলে কিছু খোশ ব্যবহার করিবে, তৎপর মসজিদে রওয়ানা হইবে এবং দুই ব্যক্তির মধ্যে ফাঁক করিবে না, অতঃপর যাহা তাহার পক্ষে সম্ভব (নফল সুন্নত নামায় পড়িবে, তৎপর ইমাম যখন খোতবা দিতে থাকেন চুপ করিয়া শুনিবে, নিশ্চয় তাহার জুমুআ ও পূর্ববর্তী জুমুআর মধ্যকার সমস্ত (সগীরা) গোনাহ্ মাফ করা হইবে। -বোখারী

১৩৮২। হযরত আবু হুরায়রা (রাঃ) হইতে বর্ণিত আছে যে, রাসূলুল্লাহ ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলিয়াছেন। যে ব্যক্তি গোসল করিবে, অতঃপর জুমুআয় যাইবে, তৎপর তাহার পক্ষে যাহা সম্ভব নফল নামায পড়িবে, তাৎপর যখন ইমাম খোতবা আরম্ভ করিবেন চুপ করিয়া থাকিবে যাবৎ না ইমাম উহা শেষ করেন, তৎপর ইমামের সহিত জুমুআর নামায পড়িবে, তাহার এ জুমুআ ও পূর্ববর্তী জুমুআর মধ্যকার গোনাহসমূহ মাফ করা হইবে। অধিকন্তু আরও তিন দিনের। —মুসলিম

১৩৮৩। হযরত আবু হুরায়রা (রাঃ) বলেন, রাসূলুল্লাহ ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলিয়াছেন যে ওযু করিবে এবং উহা উত্তমরূপে সম্পন্ন করিবে, অতঃপর জুমুআতে যাইবে এবং চুপ করিয়া খোতবা শুনিবে, তাহার এ জুমুআ হইতে ঐ জুমুআ পর্যন্তের গোনাহসমূহ ক্ষমা করা হইবে, অধিকন্তু আরও তিন দিনের। যে ব্যক্তি খোতর সময় কঙ্কর বালি নাড়িল সে অনর্থক কাজ করিল (চুপ রহিল না) । মুসলিম