২৮২। হযরত আবু হুরায়রাহ (রাযিঃ) হতে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) ইরশাদ করলেন, আমি কি তোমাদেরকে জানিয়ে দিব না যে, আল্লাহ্ পাক কিসের দ্বারা গুনাহ মোচন করে দেন এবং কিসের দ্বারা মর্যাদা বাড়িয়ে দেন? তারা বললেন, হ্যাঁ অবশ্যই, ইয়া রাসূলাল্লাহ! তিনি বললেন, কষ্ট সত্ত্বেও পূর্ণভাবে অজুর পানি ঢেলে দেয়া, মসজিদের দিকে বেশী বেশী যাওয়া এবং এক নামায সম্পন্ন করার পর অপর নামাযের অপেক্ষায় থাকা। আর একেই বলে প্রস্তুতি; কিন্তু মালেক ইবনে আনাস (রাযিঃ)-এর রেওয়ায়াতে আছে, এটাই প্রস্তুতি, এটাই প্রস্তুতি-দু'বার। -মুসলিম, ইমাম তিরমিযীর রেওয়ায়াতে তিনবার।

২৮৩। মালিক ইবনু আনাস (রাঃ)-এর বর্ণনায় রয়েছে, ’এটাই রিবা-ত্ব, এটাই রিবা-ত্ব’ দু’বার বলা হয়েছে। (মুসলিম, আর তিরমিযীতে তা তিনবার উল্লিখিত হয়েছে)

২৮৪। হযরত উসমান (রাযিঃ) হতে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) ইরশাদ করেছেন, যে ব্যক্তি অজু করে এবং তা উত্তমরূপে করে, তাঁর গুনাহসমূহ তাঁর শরীর হতে দূর হয়ে যায়। এমনকি তার নখের নীচ হতেও দূর হয়ে যায়। —বুখারী, মুসলিম

২৮৫। হযরত আবু হুরায়রাহ (রাযিঃ) হতে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) ইরশাদ করেছেন, যখন কোন মুসলিম কিংবা (তিনি বলেছেন) মু'মিন বান্দা (বর্ণনাকারীর সন্দেহ) অজু করে, অতঃপর সে তার মুখমণ্ডল ধৌত করে। তখন তার মুখমণ্ডল হতে পানির সাথে কিংবা (তিনি বলেছেন) পানির শেষ ফোঁটার সাথে (বর্ণনাকারীর সন্দেহ) বের হয়ে যায়; তার সেই সকল গুনাহ, যার দিকে তার চক্ষুদ্বয় দৃষ্টিপাত করেছে। আর যখন সে হাত ধৌত করে তখন তার হাত হতে বের হয়ে যায় সেই সকল গুনাহ, যা তার হস্তদ্বয় সম্পাদন করেছে পানির সাথে কিংবা পানির শেষ ফোঁটার সাথে। এইভাবে যখন সে পা ধৌত করে তখন বের হয়ে যায় সেই সকল গুনাহ, যা সম্পাদন করার জন্য তার পা অগ্রসর হয়েছে পানির সাথে অথবা পানির শেষ ফোঁটার সাথে। যার ফলে সে সকল গুনাহ হতে পাক-পবিত্র হয়ে বের হয়। —মুসলিম

২৮৬। হযরত উসমান (রাযিঃ) হতে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) ইরশাদ করেছেন, যখনই কোন মুসলমানের নিকট ফরজ নামাযের ওয়াক্ত উপস্থিত হয়, আর সে উত্তমরূপে তার অজু সম্পন্ন করে। উত্তমরূপে তার বিনয় এবং তার রুকু (ও সিজদা) সম্পন্ন করে তার সেই নামায তার পূর্বেকার সকল গুনার জন্য প্রায়শ্চিত্ত হয়ে যায় যখন পর্যন্ত না সে কবীরাহ গুনাহ করে। আর এটা সর্বদাই হতে থাকে। —মুসলিম

২৮৭। হযরত উসমান (রাযিঃ) হতে বর্ণিত যে, একবার তিনি এইভাবে অজু করলেন, তিনবার তাঁর হাতের কব্জির উপর উত্তমরূপে পানি ঢাললেন, তারপর কুলি করলেন এবং নাকে পানি দিলেন, অতঃপর মুখমণ্ডল তিনবার ধৌত করলেন। তারপর তিনবার ডানহাত কনুই পর্যন্ত ধৌত করলেন। তারপর তিনবার বামহাত কনুই পর্যন্ত ধৌত করলেন। তারপর মাথা মাসেহ করলেন। তারপর তিনবার ডান পা ধৌত করলেন। এইভাবে তিনবার বাম পা ধৌত করলেন। অতঃপর বললেন, আমি রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-কে আমার এই অঞ্জুর ন্যায় অজু করতে দেখেছি। (এইরূপ অজু করে) তারপর রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বললেন, যে ব্যক্তি আমার এই অজুর ন্যায় অজু করবে, তারপর আল্লাহর ধ্যানসহ দুই রাকাত নামায আদায় করবে। অপর কোন বিষয় মনে স্থান দিবে না। এতে তার পূর্বেকার গুনাহ মার্জনা করে দেয়া হবে। —বুখারী, মুসলিম

২৮৮। হযরত উকবাহ ইবনে আমের (রাযিঃ) হতে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) ইরশাদ করেহেন, যে মুসলিম ব্যক্তি অজু করে এবং তা উত্তমরূপে সম্পন্ন করে তারপর উঠে নিজ অন্তর ও চেহারাকে সম্পূর্ণরূপে আল্লাহর দিকে ঝুঁকিয়ে দুই রাকাত নামায পড়ে তার জন্য বেহেশত ওয়াজিব (অবধারিত) হয়ে যায়। —মুসলিম

২৮৯। হযরত উমর ইবনে খাত্তাব (রাযিঃ) হতে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) ইরশাদ করেছেন, তোমাদের মধ্যে যে ব্যক্তি অজু করবে এবং উত্তমরূপে অথবা বলেছেন, পরিপূর্ণরূপে করবে। তারপর বলবে, “আশহাদু আললা ইলাহা ইল্লাল্লাহু ওয়া আন্না মুহাম্মাদান আব্দুহু ওয়া রাসূলুহু” অর্থাৎ আমি সাক্ষ্য দিতেছি যে, আল্লাহ্ ছাড়া কোন উপাস্য নাই এবং মুহাম্মাদ (ﷺ) আল্লাহর বান্দা ও রাসূল। বর্ণনাস্তরে রয়েছে, "আশহাদু আল্লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু ওয়াহদাহু লা শারীকালাহু ওয়া আশহাদু আন্না মুহাম্মাদান আব্দুহু ওয়া রাসূলুহু” অর্থাৎ আমি সাক্ষ্য দিতেছি যে, আল্লাহ্ ছাড়া কোন উপাস্য নাই, তিনি একক, তাঁর কোন অংশীদার নেই এবং আমি আরও সাক্ষ্য দিতেছি যে, মুহাম্মাদ (ﷺ) তাঁর বান্দা ও তাঁর রাসূল। তাঁর জন্য বেহেশতের আটটি দরজা খুলে দেয়া হবে। সেগুলোর যে কোন একটি দিয়ে ইচ্ছা প্রবেশ করতে পারবে। ইমাম মুসলিম (রহ) তার ছহীহ কিতাবে এরূপ বর্ণনা করেছেন। আর হুমাইদী আফরাদে মুসলিম গ্রন্থে এবং ইবনুল আসীর জামেউল উছূল গ্রন্থে ঐরূপ বর্ণনা করেছেন এবং শায়খ মুহীউদ্দীন নববী মুসলিম-এর হাদীসের শেষে আমার বর্ণনার অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। কিন্তু ইমাম তিরমিযী (রহ) বাড়িয়ে বলেছেন, আল্লাহুম্মাজ 'আলনী মিনাত্তাওওয়াবীনা ওয়াজ আলনী মিনাল মুতাত্বাহহিরীন” অর্থাৎ হে আল্লাহ্! আমাকে তাওবাহকারীদের অন্তর্ভুক্ত কর এবং আমাকে পবিত্রতা অবলম্বনকারীদের অন্তর্ভুক্ত কর। মুহীউস সুন্নায় সেই হাদীস বর্ণনা করেছেন- 'যে ব্যক্তি অজু করল এবং তা উত্তমরূপে করল' শুরু হতে শেষ পর্যন্ত ।

২৯০। হযরত আবু হুরায়রাহ (রাযিঃ) হতে বর্ণিত। তিনি বলেছেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) ইরশাদ করেছেন, আমার উম্মতকে রোজ কিয়ামতে ডাকা হবে। কল্যাণকর নিদর্শনযুক্ত অশ্বের ন্যায় উজ্জ্বল অবস্থায়, অজুর চিহ্নের কারণে; সুতরাং তোমাদের মধ্যে যে ব্যক্তি তার উজ্জ্বলতাকে দীর্ঘ করতে পারে সে যেন তা করে। —বুখারী, মুসলিম

২৯১। হযরত আবু হুরায়রাহ (রাযিঃ) হতে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) ইরশাদ করেছেন, মুমিনের অলংকার অজুর পানি পৌঁছানোর স্থান পর্যন্ত পৌঁছে যাবে। —মুসলিম