আল-আদাবুল মুফরাদ- ইমাম বুখারী রহঃ

الأدب المفرد للبخاري

আল-আদাবুল মুফরাদের পরিচ্ছেদসমূহ - এর পরিচ্ছেদসমূহ

মোট হাদীস টি

অনুসন্ধান করুন...

হাদীস নং:১২৪৭
৫৯২- কায়লুলা বা দুপুরে আহারোত্তর বিশ্রাম
১২৪৭. সায়িব ইব্‌ন ইয়াযীদ বলেন, হযরত উমর (রাযিঃ) দ্বিপ্রহরে বা দ্বিপ্রহর হয় হয় এমন সময় আমাদের নিকট দিয়া অতিক্রম করিতেন এবং বলিতেন, উঠ এবং গিয়া কিছু আরাম কর, বাকীটা শয়তানের ।
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجَحْشِيِّ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ‏:‏ كَانَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَمُرُّ بِنَا نِصْفَ النَّهَارِ، أَوْ قَرِيبًا مِنْهُ، فَيَقُولُ‏:‏ قُومُوا فَقِيلُوا، فَمَا بَقِيَ فَلِلشَّيْطَانِ‏.‏
tahqiq

তাহকীক:

তাহকীক চলমান

হাদীস নং:১২৪৮
৫৯২- কায়লুলা বা দুপুরে আহারোত্তর বিশ্রাম
১২৪৮. হযরত আনাস (রাযিঃ) বলেন, প্রাথমিক যুগে সাহাবীগণ বৈঠকে মিলিত হইতেন অতঃপর (বৈঠক শেষে) নিদ্রাও যাইতেন।
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ‏:‏ كَانُوا يَجْمَعُونَ، ثُمَّ يَقِيلُونَ‏.‏
tahqiq

তাহকীক:

তাহকীক চলমান

হাদীস নং:১২৪৯
৫৯২- কায়লুলা বা দুপুরে আহারোত্তর বিশ্রাম
১২৪৯. হযরত আনাস (রাযিঃ) বলেন মদ্যপান হারাম ঘোষিত হওয়ার সময় মদীনাবাসীদের নিকট যে মদ সর্বাধিক প্রিয় ছিল উহা হইল খেজুরও খোর্মা হইতে উৎপন্ন মদ। রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ)-এর একদল সাহাবীকে আমি মদ পরিবেশন করিতেছিলাম। তাঁহারা তখন আবু তালহার গৃহে সমবেত ছিলেন। এমন সময় এক ব্যক্তি ঐ রাস্তা দিয়া যাইতে যাইতে বলিল, “মদ্যপান তো হারাম ঘোষিত হইয়াছে।” তখন না কেহ বলিলেন যে, কখন হারাম ঘোষিত হইল অথবা না কেহ বলিলেন যে আচ্ছা দেখা যাইবে সত্যসত্যই হারাম ঘোষিত হইয়াছে কিনা! বরং সকলে একবাক্যে বলিলেনঃ হে আনাস, এই মদ ঢালিয়া দাও ! অতঃপর তাঁহারা বিবি উম্মে সুলায়মের গৃহে আরাম করিলেন এবং যখন রৌদ্র একটু ঠাণ্ডা হইয়া আসিল তখন গোসল করিলেন। বিবি উম্মে সুলায়ম তাহাদিগকে সুগন্ধি প্রদান করিলেন। অতঃপর তাঁহারা নবী করীম (ﷺ)-এর দরবারে গিয়া উপনীত হইলেন। গিয়া শুনিলেন যে, লোকটি যাহা বলিয়াছে সে খবর সত্যই। রাবী আনাস (রাযিঃ) বলেনঃ অতঃপর আর কোনদিন তাঁহারা মদ মুখে দিয়াও দেখেন নাই !
حَدَّثَنَا مُوسَى، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، عَنْ ثَابِتٍ، قَالَ أَنَسٌ‏:‏ مَا كَانَ لأَهْلِ الْمَدِينَةِ شَرَابٌ، حَيْثُ حُرِّمَتِ الْخَمْرُ، أَعْجَبَ إِلَيْهِمْ مِنَ التَّمْرِ وَالْبُسْرِ، فَإِنِّي لَأَسْقِي أَصْحَابَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَهُمْ عِنْدَ أَبِي طَلْحَةَ، مَرَّ رَجُلٌ فَقَالَ‏:‏ إِنَّ الْخَمْرَ قَدْ حُرِّمَتْ، فَمَا قَالُوا‏:‏ مَتَى‏؟‏ أَوْ حَتَّى نَنْظُرَ، قَالُوا‏:‏ يَا أَنَسُ، أَهْرِقْهَا، ثُمَّ قَالُوا عِنْدَ أُمِّ سُلَيْمٍ حَتَّى أَبْرَدُوا وَاغْتَسَلُوا، ثُمَّ طَيَّبَتْهُمْ أُمُّ سُلَيْمٍ، ثُمَّ رَاحُوا إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَإِذَا الْخَبَرُ كَمَا قَالَ الرَّجُلُ‏.‏

قَالَ أَنَسٌ‏:‏ فَمَا طَعِمُوهَا بَعْدُ‏.‏
tahqiq

তাহকীক:

তাহকীক চলমান