৫০১। হযরত আব্দুল্লাহ্ ইব্‌ন আমর (রাযিঃ) বর্ণনা করেন যে, নবী করীম (ﷺ) ফরমাইয়াছেনঃ যে কোন ব্যক্তি রোগগ্রস্ত হয় সে তাহার রোগাক্রান্ত হওয়ার পূর্বে সুস্থাবস্থায় যেরূপ সাওয়াব লাভ করিত, সেরূপ সাওয়াবই লাভ করে।

৫০২। হযরত আনাস ইব্‌ন মালিক (রাযিঃ) বর্ণনা করেন যে, নবী করীম (ﷺ) বলিয়াছেনঃ যে কোন মুসলমানকে আল্লাহ্ যখন দৈহিকভাবে পরীক্ষায় ফেলিয়া দেন (অর্থাৎ পীড়াগ্রস্ত করেন) তাহার সুস্থাবস্থায় সে যেরূপ আমল করিত ঠিক সেরূপ সাওয়াবই তাহার আমলনামায় লিখিত হয় যতক্ষণ পর্যন্ত সে ব্যক্তি এরূপ রোগে লিপ্ত থাকে। অতঃপর যদি তিনি তাহাকে নিরোগ করেন তবে আমার যতদূর মনে পড়ে, তিনি বলিয়াছেন—তাহাকে তিনি ধৌত করিয়া দেন। [অর্থাৎ তাহার গুনাহের ক্লেদ হইতে মুক্ত করিয়া দেন] আর যদি তাহাকে মৃত্যু প্রদান করেন তবে তাহাকে মার্জনা করিয়া দেন।
হযরত আনাসের অপর এক সূত্রের রিওয়ায়েতে অনুরূপ বর্ণনার হাদীসের পাঠে। 'আফাহু' স্থলে আছে ‘শাফাহু’, অর্থ একই—যদি তিনি তাহাকে আরোগ্য করিয়া তুলেন তবে তাহাকে ধৌত করিয়া দেন।